[أين الحقيقة]

السلام عليكم يا أخوان
أنا من المذهب السني
وحبيت أتعرف على مذهبكم إذا ماعندكم مانع:
وعندي أسئلة:
1-ماهي الأصول في هذا المذهب
(التي إن لم نؤمن بها كفرنا).
2-الكتب المعترف بها في هذا المذهب
(أذكرها مع شويت تفصيل).
3-العلماء المؤسسين لهذا المذهب
(غير الرسول علية السلام والصحابة وآل البيت رضوان الله عليهم).
4-التفرعات الحاصله لهذا المذهب.
ملاحظة:أريد الإجابة بإختصار وبدون الخروج من الموضوع.
أرجو ما أكون أزعجتكم بهذي الأسئلة لكن ظروري
تجيبوني عليها لأعرف مذهبكم عن قرب..
شكراً

[شبل الامام السيستاني]

حبيبي

عندما ينقل الى قسم العقائدي
سوف يتم الاجابة عليك من
الاخوان هناك

[حيرني الدهر بحسين]

و عليكم السلام و الرحمة و حياكم الباري و لكن موضوعكم يا اخي الكريم ليش هنا مكانه هناك فرع في المنتدى اسمه الحوار العقائدي و هناك سوف تتم الإجابة على سؤالكم

[ahmadmobireek]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم يا أخوان أنا من المذهب السني وحبيت أتعرف على مذهبكم إذا ماعندكم مانع: وعندي أسئلة: 1-ماهي الأصول في هذا المذهب (التي إن لم نؤمن بها كفرنا). 2-الكتب المعترف بها في هذا المذهب (أذكرها مع شويت تفصيل). 3-العلماء المؤسسين لهذا المذهب (غير الرسول علية السلام والصحابة وآل البيت رضوان الله عليهم). 4-التفرعات الحاصله لهذا المذهب. ملاحظة:أريد الإجابة بإختصار وبدون الخروج من الموضوع. أرجو ما أكون أزعجتكم بهذي الأسئلة لكن ظروري تجيبوني عليها لأعرف مذهبكم عن قرب.. شكراً

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولا- ماهي الأصول في هذا المذهب ؟
1- التوحيد
2- النبوة
3- المعاد
4- الإمامة
5- العدل ( إن الله جل جلاله عادل لا يظلم أحدا ولا يفعل ما ينافي الحكمة، )
ثانيا -الكتب المعترف بها في هذا المذهب ؟
http://malmshal.jeeran.com/ww/9.htm
في هذا الرابط أغلب الكتب الشيعية وهي كثيرة جدا
ومن أهم الكتب
1- الكافي
2- من لايحضره الفقيه
3- تهذيب الأحكام
4- الإستبصار في ماختلف من الأخبار
5- بحار الأنوار
3-العلماء المؤسسين لهذا المذهب:
مذهب أهل الشيعة ليس له مؤسس غير من ذكرت لأنه قائم منذ أن بعث الله محمدا صلى الله عليه وآله وسلم وهو ممتد إلى قيام القائم من ولد محمد صلى الله عليه وآله وسلم
رابعا - التفرعات الحاصلة لهذا المذهب
( ما فهمت من أي ناحية )
قصدك يعني المذاهب التي إنشقت من المذهب الشيعي
أو فروع الدين
التي منها الصلاة والجهاد إلخ ...

[أين الحقيقة]

آسف لأني كتبت الموضوع في غير مكانه وشكراً على التجاوب السريع
لكن:
بالنسبة
السؤال الأول:
بأن أصول المذهب:التوحيد والنبوة والمعاد والإمامة والعدل.
عندي سؤالين:
1-معنى (المعاد) والدليل علية.
2-منهم الأمة (عدهم لي فقط).

السؤال الثاني:
الكتب المعترف بها: هل كل هذه الكتب معترف بها بالكامل أم بها أحاديث لايؤخذ بها(أبي يكون بالتفصيل لو تكرمت).

السؤال الرابع:
أخطأت في التعبير أقصد أريد أبرز علماء هذا المذهب(آسف على التعبير الخاطء).

السؤال الخامس:
أبي تذكرلي الفروع في العقائد والفقهي(مع ذكر شويت أختلافات).


انا فعلاً أشكر مشاركتك معي وأبيك تتحملني شوي:rolleyes:....


والسلام عليكم ورحمت الله

[المشرف العقائدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

عندي سؤالين: 1-معنى (المعاد) والدليل علية. 2-منهم الأمة (عدهم لي فقط).

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


- المعاد :

المعاد في اللغة : كلّ شيءٍ إليه المصير والمآل ، وهو مصدر عاد إليه يعود عَوْداً وعودةً ومعاداً ، أي : رجع وصار إليه ، قال تعالى : ( كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ) ، وقوله تعالى ذكره (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ) ، وفي الحديث : « واصلح لي آخرتي التي فيها معادي ».





وفي الأصطلاح والشرع :
هو الرجوع إلى الوجود بعد الفناء ، أو رجوع أجزاء البدن إلى الاجتماع بعد التفرّق ، وإلى الحياة بعد الموت ، ورجوع الأرواح إلى الأبدان بعد المفارقة ، واختلفوا في حقيقته ؛ أهو روحاني فقط ، أم هو جسماني ؛ فالقائلون بأنه روحاني فقط ، هم جمهور الفلاسفة الذين توقفوا عند قاعدتهم العقلية التي تقول : إن المعدوم لا يعاد . فلما كانت الأبدان تنعدم بعد الموت ، فلا يمكن أن تعاد ثانية ، وعليه جعلوا المعاد وما يتعلّق به من شأن الروح وحدها التي لا يعتريها الفناء. وأما القائلون بالمعاد الجسماني ، وهم عامة أهل الإسلام من المتكلمين والفقهاء وأهل الحديث وأهل التصوف ، فقد آمنوا بعودة الأبدان يوم القيامة كما أخبر عنه الله تعالى.

قال تعالى : ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لأ تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لأ يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماوَاتِ وَلأ فِي الاََْرْضِ وَلأ أَصْغَرُ مِن ذلِكَ وَلأ أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِين ) .



- أسماء الأئمة وكما أخبر بهم الله ورسوله الأمين هم :

* الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
* الإمام الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام
* الإمام الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام
* الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام
* الإمام محمد بن علي بن الحسين الباقر عليه السلام
* الإمام جعفر بن محمد بن علي بن الحسين الصادق عليه السلام
* الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
* الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
* الإمام محمد بن علي بن موسى الجواد عليه السلام
* الإمام علي بن محمد بن محمد بن علي بن موسى الهادي عليه السلام
* الإمام الحسن بن علي العسكري عليه السلام
* الإمام الحجة المهدي المنتظر بن الحسن العسكري عليه السلام وعجل الله تعالى فرجه الشريف


هؤلاء الأئمة الأثنا عشر الطيبين الطاهرين عليهم صلوات الله تعالى وسلامه أجمعين.

اقتباس :

السؤال الثاني: الكتب المعترف بها: هل كل هذه الكتب معترف بها بالكامل أم بها أحاديث لايؤخذ بها(أبي يكون بالتفصيل لو تكرمت).

الكتب التي ذكرها الأخ الفاضل الكريم ليست هي كلها ما يعتمد عليه علمائنا وإن كانت هي أصول ومراجع فقهنا وأصول الدين لدينا بعد كتاب الله الكريم الذي لا يأتيه الباطل لا من بين يديه ولا من خلفه ، وهي لا تُعد عندنا من الصحاح تماماً ما يدعي أخواننا واحبتنا أهل سنة الجماعة فهي في مجملها وما ورد فيها معرضة للتحقيق والتثبيت والعرض على كتاب الله تعالى الكريم فما وافقه أخذنا به وما عارضه وخالفه ضربنا به عرض الحائط .

فلا كتاب صحيح لدينا وفي عقديتنا كله من الدفة الى الدفة سوى كتاب الله تعالى الكريم الذي بين أيدنا وأيدي المسليمن جميعاً ، وما عداه فهو معرض للأخذ به أو الرد .

اقتباس :

السؤال الرابع: أخطأت في التعبير أقصد أريد أبرز علماء هذا المذهب(آسف على التعبير الخاطء).

أخي الكريم

لا يوجد لدينا حصر وتحديد ملزمون به نحن فيهم ولهم لأبرز علمائنا الأعلام من الأولين والاخرين فكلهم قد خدم الدين قديماً وحديثاً وكلهم عاملون فاضلون ولهم أجتهاداتهم وعملهم والكل ساهم في هذا الدين إما بقلمه أو بلسانه او بجهاده لأعداء الدين من الأولين والاخرين او بها كلها ، ولكل عصر ترى منهم من أشتهر بعلمه واجاد في جهده خدمة لدين الهادي الأمين ولهم منا كل شكر وعرفان بعد شكر الله تعالى له فيهم ان قيض لنا ولهذا الدين رجالاً من امثالهم فجزاهم الله تعالى عنا وعن المسلمين كل خير في الدنيا والأخرة ، ولهم مؤلفات وسيرة معروفة لدينا وهم كثر ولله الحمد والمنة فيهم كلهم .

اقتباس :

السؤال الخامس: أبي تذكرلي الفروع في العقائد والفقهي(مع ذكر شويت أختلافات).

فروع الدين هي نفسها عندنا كما هي عند باقي الطوائف من المسلمين يا فاضل ولا تختلف عنهم فيها أبداً ، والأختلاف فقط في تفصيلها واحكام فقهياتها
هي عشرة: الصلاة والصوم والحج والزكاة والخمس والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والولاية والبراءة.


إما ذكر الختلافات فيها بين طوئف الإسلام فهي كثيرة جداً لا يتسع المجال هنا لذكرها وحصرها وإن أردت الإستزادة بخصوصها ومعرفة الخلاف فيها فعليك الرجوع الى بحوثنا زمؤلفاتنا فيها الصحيحة والمثبتة وأنصحك بالبحث عن كتاب " الإمام الصادق والمذاهب الأربعة" للكتاب والمؤلف الكبير الفذ " اسد حيدر" ففيه بغيتك إن شآء الله وبالتفصيل .



والسلام عليكم

[صوفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يمكن أن تدلونا عن رابط لكتاب (الإمام الصادق والمذاهب الأربعة) للكاتب أحمد حيدر.
وجزاكم الله خيراً

[أين الحقيقة]

شـكـراً
وما قصرتم الله يعافيكم

[المشرف العقائدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوفي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يمكن أن تدلونا عن رابط لكتاب (الإمام الصادق والمذاهب الأربعة) للكاتب أحمد حيدر. وجزاكم الله خيراً

تفضل أخي الكريم هذا الرابط وفيه بُغيتك للكتاب وأنصحك بقرآءته جيداً فهو بحق وبكل إنصاف مرجع لكل باحث بالحق وللحق فيه كله

وللعلم فقط


إن المؤلف " أسد حيدر " :

من الأعلام والكتاب البارزين في العراق ومن أشهر المؤلفين في العالم الإسلامي يستهدف في كتاباته نشر الدعوة الإسلامية، وهو من أعمدة الحوزة العلمية في جامعة النجف الأشرف العراق وله عدة مؤلفات قيمة أشهرها كتابه الخالد : ( الإمام الصادق والمذاهب الأربعة ) الذي جسد فيه دور الإمام الصادق القيادي، في النهضة العلمية، والحضارة الإسلامية التي حمل لواءها بعد ذلك تلاميذه الفقهاء أصحاب المذاهب الإسلامية، وتلاميذته المفكرون في الفلسفة الإسلامية، والتجريبيون في الكيمياء والطبيعة، وقد طبع هذا الكتاب طباعة أنيقة في ستة أجزاء لأول مرة في النجف الأشرف وتوالت طباعته في العراق، ولبنان وإيران وقد أصبح الكتاب من مصادر الأبحاث التاريخية للتشريع الفقهي في أروقة الجامعات التي تعنى بالفقه الإسلامي المقارن كما أن له مؤلفات أخرى تمتاز بنفس المستوى العلمي ومن ذلك كتابه : ( الشيعة في قفص الاتهام )
وكتابه : ( مع الحسين في نهضته ) الذي صدر في عام 1395ه‍ في لبنان
وله : ( مع العلوي الثائر ) وهو دراسة عن الثورات التي هي امتداد لثورة الإمام الحسين عليه السلام وقدم إلى الطبع في بيروت.


http://www.mediafire.com/?zjxzjxqy1xt


والسلام عليكم

[المشرف العقائدي]

السلام عليكم ورحمة الله



تصــــــــــــحيح فقط لمن أعتبر :


أصــــــــول الدين في عقديتنا والتي نفي الإيمان بها من قبل الإنسان وتكفره ويعد كافراً وخارجاً عن الملة هي ثلاثة فقط وهي :

- التوحيد
- النبوة
- العدل



والأثنان الآخران وهما :
- المعاد
- الإمامة

هما أصلان من أصول المذهب الشيعي والمنكر لهما جهلاً لا يكون كافراً بل على الإسلام حرام الدم والعرض والمال وله وعليه ما للمسلمين وعليهم .

والمنكر لهما جحوداً وعناداً بعد اليقين بهما والحق فيهما فهو كافر جاحد لأمر الله تعالى
والله اعلم




فقط للتصـــــــــــــــحيح والعلم بما فيه والله المستعان



والسلام عليكم