[مجردرأي]

اللهم صل على محمد وال محمد


صالح بن فوزان الفوزان يقول :أن أول اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا هم أزواج النبي صل الله عليه واله ..


لكم ابن فوزان ولنا رسول الله


كتاب: التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية **



بعد أن ذكر ما يجب للصحابة انتقل إلى ذكر أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأول أهل البيت هم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} [الأحزاب:33]، هذا خطاب لهن.



http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%...true&sctrue&p1




كذبت يابن فوزان









الكتاب : صحيح مسلم
المؤلف : مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري
مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية
http://www.islamic-council.com
وقد أشاروا إلى جمعية المكنز الإسلامي
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]



6373 - حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد - وتقاربا فى اللفظ - قالا حدثنا حاتم - وهو ابن إسماعيل - عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبى سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلن أسبه لأن تكون لى واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول له خلفه فى بعض مغازيه فقال له على يا رسول الله خلفتنى مع النساء والصبيان فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدى ». وسمعته يقول يوم خيبر « لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ». قال فتطاولنا لها فقال « ادعوا لى عليا ». فأتى به أرمد فبصق فى عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم) دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».




http://islamport.com/d/1/mtn/1/77/28...C7%C1%DF%E3%22



عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».
عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».
عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».
عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء أهلى ».


والحقيقة لا نعلم ان كان علماء المخالفين اعلم من الله ورسوله الله بأهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ..فإن كانو اعلم ..فليصدح بهذا المخالفون ..
وإن كانوا هم المخاطبين بهذه الاية .
{وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } (44) سورة النحل




وكما قالت سيدة نساء العالمين عليها سلام الله :

((وما عشت أراك الدهر عجباً ))
{ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ}



___

ألا هلم فاستمع وما عشت أراك الدهر عجباً وإن تعجب فعجب قولهم ليت شعري إلى أي سناد استندوا وإلى أي عماد اعتمدوا وبأي عروة تمسّكوا ولمن اختاروا ولمن تركوا وعلى أيّة ذرّية أقدموا واحتنكوا لبئس المولى ولبئس العشير وبئس للظالمين بدلاً استبدلوا والله الذنابي بالقوادم، والعجز بالكاهل فرغماً لمعاطس قوم يحسبون أنّهم يحسنون صنعاً ألا إنّهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون، ويحهم أفمن يهدي إلى الحقّ أحقّ أن يتبع أم من لا يهدي إلاّ أن يهدى فما لكم كيف تحكمون؟ أمّا لعمري لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثمّ احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذعافاً ممقراً مبيداً هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غبّ ما أسّس الأوّلون ثمّ طيبوا عن دنياكم أنفساً واطمئنوا للفتنة جأشاً وابشروا بسيف صارم وسطوة معتد غاشم وبهرج شامل واستبداد من الظالمين يدع فيأكم زهيداً، وجمعكم حصيداً فياحسرة لكم وأنّى بكم وقد عميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.