السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم صلِّ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم
طرح عليَّ سؤال و ارجو المساعدة و التوضيح: كلٌّ منا يدعو للامام الحجة عليه السلام بالفرج ثم نتبعه بالدعاء ان نكون من انصاره و اعوانه. السؤال: اذا كان الداعي لا يمتلك القدرة المادية و لا القتالية (كالسلاح و ما شابه) فهل يحق له الدعاء ان يكون من الانصار؟ و ما هي سبل النصر التي يمتلكها اذا كان لا يمتلك القوة و لا العدة؟
اجيبونا مأجورين. و الله ولي التوفيق.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
حياكم الله اخي الفاضل جعلنا الله واياكم من انصار الحجة عجل الله فرجه الشريف ،،،،
على لسان الشيخ الكوراني حفظه الله بحكم انه متخصص في العقيدة المهدوية :
ليس بشرط ان الانسان يكون من جند الامام عجل الله فرجه يعني محارب قد يستخدمهم لأمور اخرى
الشرف لنا اخي لو على الاقل نعمل لهم الخدمات كالاكل والشرب !!!!
لكن على الانسان ان يعمل لنفسه حتى يصل النتيجة المرضية لدى الامام ويكون مقبول في جيش الامام عليه السلام
بأن يلتزم بتعاليم اهل البيت والتقييد بالرسالة العملية لمرجعك المقلد له
نعم مولانا يحق له ان يدعوا ان يكون من الانصار اذا كان لا يمتلك فهو انما طلب للتوفيق في ان يكون الشخص ناصر للامام ولكن الدعاء من غير عمل هو انتكالية فلذلك وجب الدعاء والعمل معا
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم ارنا الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة
اخي الجليل بارك الله بكم ...
كما تعلم فان ظهور الامام المهدي عجل اله فرجه في زمن قد نخنلف المقاييس في زمننا هذا ؟
فياتي الاجابة عن سؤالكم الكريم فان مولانا صاحب العصر هوالاعلم بمن يختار وهو القائد الاكبر وبيده مفاتح الامور وتقسيم المناصب ...
فالبعض وان لم يكن جنديا او غيره فهنالك منصب لكل ((مؤمن)) موالي .... فالعبرة بمن يلتقي بالامام روحي فداه
ويحضى بخدته والوقوف بصفه .. كيف ونحن ندب انفسنا لم ننصر فاطمة الزهراء ولا امير المؤمنين وكم تمنينا نصرهم
ونصر الامام الحسين والائمة المعصومين ..
فهذا سلمان رضوان الله عليه يندب حاله ويتمنى ملاقاة الامام روحي فداه وخدنته والاستشهاد بين يديه ...
ففي (دلائل الامام ص449) في رواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (.... ثم ابنه محمد بن الحسن الهادي المهدي الناطق القائم بحق الله.
ثم قال: يا سلمان, انك مدركه, ومن كان مثلك ومن تولاه بحقيقة المعرفة. قال سلمان: فشكرت الله كثيراً ثم قلت: يا رسول الله واني مؤجل الى عهده؟ قال يا سلمان اقرأ (( فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا اولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولا * ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا )) .
قال سلمان: فاشتد بكائي وشوقي ثم قلت: يا رسول الله ابعهد منك؟ فقال: أي والله الذي ارسل محمداً بالحق مني ومن علي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة, وكل من هو منا ومعنا ومضام فينا أي والله يا سلمان وليحضرن ابليس وجنوده وكل من محض الايمان محضاً ومحض الكفر محضاً حتى يؤخذ بالقصاص والاوتار.
ولا يظلم ربك أحداً ويحقق تاويل هذه الآية (( وَنريد أَن نَّمنَّ عَلَى الَّذينَ استضعفوا في الأَرض وَنَجعَلَهم أَئمَّةً وَنَجعَلَهم الوَارثينَ * وَنمَكّنَ لَهم في الأَرض وَنري فرعَونَ وَهَامَانَ وَجنودَهمَا منهم مَّا كَانوا يَحذَرونَ )) )).
في جامع الأحاديث مسند عبد الله بن ابي مسعود
40110- عن ابن مسعود قال قال رسول الله : - صلى الله عليه وسلم - إذا كانت صيحة فى رمضان فإنه يكون معمعة فى شوال وتمييز القبائل فى ذى القعدة وتسفك الدماء فى ذى الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة فى النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن فى ليلة جمعة فى سنة كثيرة الزلازل والبرد فإذا وافق شهر رمضان فى تلك السنة ليلة الجمعة فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فى النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك (نعيم) [كنز العمال 39627]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/228 ، رقم 638) .
اعلم سيدي الفاضل
ان دعائك له بالفرج افضل الاعمال واشرفها وانبلها واكرمها واتقاها واقربها الى الله والى رسوله ولامام زماننا
ولاتنسى حبيبي الغالي..ان نيه المرء خير من عمله وان لكل امرء مانوى
وعلى المرء يسعى بمقدار جهده وليس عليه ان يكون موفقا
وكما ورد عن امامنا العسكري عليه السلام قائلا مامضمونه
لاترى احدا يدعوا لولدي الحجه بالفرج الا وكان موفقا
فاكثر من الدعاء بتعجيل الفرج واجرك على ولي نعمتنا الحجه بن الحسن عجل الله تعالى له الفرج
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم صلِّ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم
طرح عليَّ سؤال و ارجو المساعدة و التوضيح: كلٌّ منا يدعو للامام الحجة عليه السلام بالفرج ثم نتبعه بالدعاء ان نكون من انصاره و اعوانه. السؤال: اذا كان الداعي لا يمتلك القدرة المادية و لا القتالية (كالسلاح و ما شابه) فهل يحق له الدعاء ان يكون من الانصار؟ و ما هي سبل النصر التي يمتلكها اذا كان لا يمتلك القوة و لا العدة؟
اجيبونا مأجورين. و الله ولي التوفيق.
أخي راضي رزاق ثبتنا الله وإيّاه ..
سؤالكم وإن كان ينم عن ذكاء عال ، ويكشف عن خزين ثقافي كبير ، لكنّه خطأ ..؛ كونه ينطوي على عدم الاطلاع المرضي على أخبار أهل البيت عليهم السلام ..
إذ ليس المعيار الأوّل لأن يكون الموال من أنصار الإمام عليه السلام ، هو القوّة والعدّة ، إنّه الإخلاص فقط لا غير ، كما هو حاصل الأخبار المعتبرة في المقام ..
على أنّ الإمام وأنصاره ليسوا بحاجة إلاّ للسلاح العادي المتاح ؛ كونهم منصورين بالرعب والمعجزة ؛ حسبك من المعجزة جيش السفياني (مائة ألف مقاتل بأحسن عدّة) سيهلك بالخسف فقط لا غير ..
ومثال الرعب جيش النبي في بدر ، كلّهم كانوا رجالة لا فرس لهم سوى المقداد ، بل نصفهم كان يحمل العصي ، في حين كان جيش المشركين بأكمل عدة ، ثلاثة أضعافهم ..
وعلى العكس فلقد كان جيش الصحابة في أحد أو حنين أقوى من جيش المشركين ، لكنهم خسروا !!!!!!
وفقكم الله احبتي جميعاً لما بذلتموه من وقتكم للاجابة على هذا التساؤل. و لكن اطلب من بعض الاخوة في الله حفظهم الله ورعاهم و احسن عواقبنا وعواقبهم ان يكون ( أليَن ) في الرد. لأننا طـُلِبَ منا ان نسأل عن أمور ديننا حتى ولو اتُّهمنا بالجنون. التوفيق للجميع والثبات على وَلاية محمد وآل محمد صلوات ربي عليهم أجمعين.
اقتبس السؤال مرة اخرى
طرح عليَّ سؤال و ارجو المساعدة و التوضيح: كلٌّ منا يدعو للامام الحجة عليه السلام بالفرج ثم نتبعه بالدعاء ان نكون من انصاره و اعوانه. السؤال: اذا كان الداعي لا يمتلك القدرة المادية و لا القتالية (كالسلاح و ما شابه) فهل يحق له الدعاء ان يكون من الانصار؟ و ما هي سبل النصر التي يمتلكها اذا كان لا يمتلك القوة و لا العدة؟
اجيبونا مأجورين. و الله ولي التوفيق.
اقـــول : ها انتم تقولون ندعوا الله ان نكون من انصاره ، فأذا كان الذي تدعونه هو مالك كل شيئ وقادر على كل شيئ ، فهنا انتفت الظنون عن كيف ، وإن ضَعُـف السائل بسلاحه وقوته الجسدية او اي سبب اخر .
ثم انه كما قال الشيخ الهاد حفظه الله ، المهم والمللك هو الاخلاص ( وهنا تحتاج ايمان ، وصدق نية ، وعزم ، مع توفيق الله )
لذالك قولكم الكريم التالي : ( اذا كان الداعي لا يمتلك القدرة المادية و لا القتالية (كالسلاح و ما شابه) فهل يحق له الدعاء ان يكون من الانصار؟ و ما هي سبل النصر التي يمتلكها اذا كان لا يمتلك القوة و لا العدة؟ )
اقول : هي ناظرة الى جزء العلة السببية ، فضلا عن انها ناسية العلة الحقيقية ، ( وما النصر إلا من عند الله )
واصلا لا علاقة واصل بفي القوة المادية والعسكرية لكي تكون مدخلال للدعاء ، بل هي مستلزمات الاسباب الطبيعية بعد التوكل على الله تعالى ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ....... الخ )
ان شاء الله بضم هذا الجواب الى بقية الاجوبة يكون تحصيل المراد . والله اعلم
سؤال بحاجة الى توضيح.ارجو الرد
العرض المتطور
