الســـــ على من أتبع الهدى ـــــــــــلام
أولاً الشكر موصول للأخ الكريم"عاشق عترة الرسول"
على نقله الرائع وحرصه على عشقه للطيبين الطاهرين
جعله الله تعالى وأيانا والجميع من الثابتين والهائمين في عشقهم دنياً وآخرة أنه قدير حكيم
أخي الفاضل الكريم ...
الكاتب الأديب " منسي الطيب " ...
وعلى حسب علمي به كاتبا أدبياً ومفكراً حراً ونزيهاً ومنصفاً لعقله في رأيه في الأمير علي بن ابي طالب عليه السلام ومتجرداً من التبعية البغيضة التي ألفت على معاداة هذا الصرح الشامخ في شخصية الإمام علي عليه السلام .....
وسوف أوضح لك قصده - منسي الطيب - في كتابته ورأيه ومقالته في الإمام على حسب قصد في معنى كلمة " صمداً " فقط وليس المعنى العام لهذه الكلمة التي لها أكثر من معنى ومقصد في اللغة والأدب والعقائد حيث لها معاني واسعة جدا على حسب ما وصلنا من بعض معانيها على لسان الأئمة الأطهار عليه الصلاة والسلام ..
المعنى :
_( أوحداً صمداً )_
الصمد في اللغة تأتي بمعاني كثيرة ومن معانيها على ضوء قصد كاتب المقال :
السيد الذي يُصمد إليه في الأمر، أي يقصد إليه ، والكبير الذي هو في منتهى العظمة، ومن يقصد إليه النّاس بحوائجهم وقصورهم العلمي وغيره ، ومن لا يوجد أسمى منه في المقام والفضل والعظمة وعلو المنزلة .....
وتأتي هذه الكلمة أيضاً بمعنى :
الذي قد انتهى سؤدده (أي في غاية السؤدد)
وتأتي بمعنى :
الصمد القائم بنفسه الغني عن غيره ...، والمتعالي عن الكون والفساد والرذيلة كما فسرها السيد محمد بن الحنفية عليه السلام في رواية في بحار الأنوار، ج3، ص206، الحديث 1....
وعليه فقد قصد كاتب المقال - منسي الطيب - في أن الإمام علي عليه السلام " اوحداً صمداً " كما جاء في مقاله أنه ...:
أن الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليهالسلام سيداً يُصمد إليه في الأمر، أي يُقصد إليه ، وهو كبيراً كالذي هو في منتهى العظمة، وهو الذي يقصد إليه النّاس بحوائجهم لينهلوا من علمه الجم إذا أشبتبهت عيهم الأمور وقصروا عن فهم الكثير من الأمور في أغلبها وغيره ، ومن لا يوجد أسمى منه في المقام والفضل والعظمة وعلو المنزلة ...، وهو في غاية السؤدد الصمد القائم بنفسه والغني عن غيره من الخلق ...، والمتعالي عن الكون والفساد والرذيلة وكل مبتذل ورخيص .
والله تعالى أعلم
__ أنتهى __
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله الا أنت، أستغفرك وأتوب إليك
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الســـــ على من أتبع الهدى ـــــــــــلام
_( حيـــــــــــــــــــــــــــــــــدرة )_
|