[حيــــــــــدرة]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ

إن عمر الذي لم يحدثنا التاريخ عن بطولته وشجاعته ولا في رواية واحدة فقط أنه قتل كافرا في غزوة أو مشركا في معركة طيلة حياته وعلى أمتداد غزوات المسلمين في عصر ظهور الإسلام , أو في خلافته , سوى ذلك الأسير الذي أسره السلمون _ وليس هو بالطبع _ فقتله مكبلا بأسره ورباطه ..... ...



وهذه شهادة واحدة لخالد بن سعيد بن العاص له حيث يقول ...:
حين أنكر بيعة صاحبكم والمبجل لديكم والمعتليها أولكم رادا على عمركم حين أسكته قائلا : أسكت فلست من أهل المضورة ....,

فرد عليه خالد بن سعيد قائلا له ( عمركم ) ...:


((( بل أسكت أنت يابن الخطاب , فإنك تنطق بغير لسانك ؟! وتتفوه بغير قولك , وإنك لجبان في الحرب , وما وجدنا لك في قريش فخرا ....))) .

ولم يعرفنا التاريخ عن شجاعته سوى أقتراحات جبانه في يوم بدر أرعض النبي (ص) عنه بسببها , وفرارا يو أحد , وجبن ذريع وخوف حينما عبر أبن عبد ود الخندق , وفشل حين أخذ الراية يوم خيبر حيث رجع يجبن أصحابه ويجبنونه وكل ذلك مذكورا في التاريخ والطتب المعتبرة .

فراجع (راجع : تلخيص الشافي ج3 , والملل والنحل ج1, وشرح النهج للمعتزلي ج2 ).






هاهو يبدي لنا الشجاعة كلها ....
والمروء كلها ....
والتفاني في إبداء قوته في الله تعالى حقدا وكرها وحسدا .....
في هجومه على بيت فاطمة الزهراء بنت رسول الله (ص) وبضعته وروحه التي بين جنبيه عليها السلام ......!!
حين هتك الدار وحرمته .....
حين سطرها على عينها .......
حين أسقط جنينها ......
حين عصرها بين الباب والحائط .......
حين أضرم عليها باب دارها وبنت رسول الله وأصحابه فيها .........

وحين تلت أعتداءاته على البيت النبوي الشريف وحرمه .... وأهله .......




فأي شجاعة لك ياعمر ....
وأي تجرأ على الله تعالى ... ورسوله ... وأهل بيته .....!!!






أجلبوا لنا بطولة عن عمر او رواية فيها فخر لعمر ... أو شجاعة لصاحبكم ..........!!!







ولن تفعلوا .... ألا ان تختلقوا .... الأحاديث....
فأبو هريرة لم يمت بعد بينكم ...................!!!!!!




وننتـــــــــــــــــــــــــــــــظر ....








حيــــــــــــــــــــــــــدرة .

[السيد عادل]

جزءك الله خيرا ياخي وسدد خطاك
،
،
،

يررررررررررررفع للأخوة السنة
ولكن
،
،
smilies/50.gif
الخوف يطلع لينا وأحد سني ويقول
أعطونا بطوله واحد ه للامام علي (ع)
ويحرجنا
smilies/50.gif

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد عادل [ مشاهدة المشاركة ]

جزءك الله خيرا ياخي وسدد خطاك ، ، ، يررررررررررررفع للأخوة السنة ولكن ، ، smilies/50.gif الخوف يطلع لينا وأحد سني ويقول أعطونا بطوله واحد ه للامام علي (ع) ويحرجنا smilies/50.gif

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ







ونحن ننتــــــــــــــــظر أخي الكريم ...

فأبوهــــــــــريرة لم يمت بعد ....!






حيــــــــــــــــدرة

[دلوعه]

اصلان الاخوه السنه كلما يشوفوه سؤال لهم ينحاشون

[الحزين]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الاخ حيدرة

الآن نضع ما يثبت شجاعته -- حتى لو كنت تعتقد بانها بوجه حق ام لا

1- إسلامه -- هو من الشجعان الذين أسلموا و لم يكن يومها للمسلمين شوكه أو قوة

تستطيع ان ترد عداء كفار قريش عليه -- فهذه قمة الشجاعة -- فهي لكل المهاجرين أيضا



2- الهجرة -



3- خوضه كل حروب و غزوات الرسول عليه الصلاة و السلام و لم يتخلف عن واحده منها -- بل أن علي رضي الله عنه تختلف عن بعضها



4- الرسول عليه الصلاة و السلام لا يصاحب جبناء -- فالشجعان لا يستهون الا الشجعان -- و الطيور على أشكالها تقع


5- شجاعته بالسقيفة -- و مبادرته و مبايعته لابوبكر الصديق رضي الله عنه


6- اغتاصبه فرج -- زواجه من بنت علي رضي الله عنه " كما تزعمون بانها بالغصب "


7- تهميش علي رضي الله عنه -- و ضربه و ضرب زوجته و كسر ضلعها و حرق بيتها " كما تزعمون كذبا " و هو الذي يعلم بقوة علي رضي الله عنه

فهذه لوحدها -- تبين بأنه اشجع الناس

فهو يعرف حق المعرفة بقوة علي رضي الله عنه -- بمشاهدته له بالحروب و....الخ

و مع هذا -- لم يكترث بها أبدا -- و الله لم أرى أشجع منه رضي الله عنه و ارضاه



ملاحظة: هذه بعض النقاط التي تثبت شجاعة الفاروق رضي الله عنه -- و بعضها لا نعتقد بها

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحزين [ مشاهدة المشاركة ]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ


وعــــــــــليك الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ

اقتباس :

1- إسلامه -- هو من الشجعان الذين أسلموا و لم يكن يومها للمسلمين شوكه أو قوة تستطيع ان ترد عداء كفار قريش عليه -- فهذه قمة الشجاعة -- فهي لكل المهاجرين أيضا

ليس الوحيد الذي أسلم في ذلك الوقت بالذت أخي الكريم ...،وإن كان كما تقول وبميزانك هذا فمن سبقه بالإسلام في وقته يكون أكثر شجاعة منه حينها ... حتى لو كان من الصبيان ...!!!



فهذه الأولى .... مــــــــردودة ولا تقبل .

اقتباس :

2- الهجرة -

وهل هاجر عمركم لوحده فقط ولا يوجد مهاجـــــر غيره في الهـــــــــجرة ...!

فمن المثبت في التاريخ ان المهاجرين كــثُـــــــــــيرون حتى أنهم عُـــــدوا من حيث العدد في مقابل الأنصار .........!!

وهنا لا يكون له فضلا فيه عمركم بكونه مهاجر فهذه ليس من نوادر موضوع الشجاعة فمعه كثيروووون .....!


وهذه الثانية مردودة أيضا وغير مقبولة فلا أمر حصري وتفرد بخصوصها ولا أفضلية على غيره فيها ............!

اقتباس :

3- خوضه كل حروب و غزوات الرسول عليه الصلاة و السلام و لم يتخلف عن واحده منها -- بل أن علي رضي الله عنه تختلف عن بعضها

لم نرى لك دليل فيها ولا رواية مذكـــــــــــورة ومعتمدة ومحقق فيها ومثبته من قبلنا ومن قــــــبلكم بخصوص ما أثبته هنا لعمركم وما نفيته هنا لإمامنا وخليفتكم الرابع ابو السبطين علي عليهم السلام جميعا ....


فلا أعتداد هنا بما تقول وكتبت بغيرها ...




وهذه الثالثة مردودة أيضا ، فحن لسنا في موضوع إنشاء او تعبير هنا أخي الكريم ....

اقتباس :

4- الرسول عليه الصلاة و السلام لا يصاحب جبناء -- فالشجعان لا يستهون الا الشجعان -- و الطيور على أشكالها تقع

كلامك غــــــــريب ...!
وحكمك عـــــــجيب ....!

فالرسول صلى الله عليه وآلــــــه وسلم لا يصاحب كما تقول جبناء .... ، وهل الجبناء أعظم شأننا من المنافقين الذين معه ومن المسلمين ................!

أم انهم - المنافقين - لم يكون مصاحبين للرسول (ص) أيضا ......!!!


((إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً ))

((وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ ))

((وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ))


((لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلا ))



وهذه ... أيضا مردودة لعدم وجوبها عقلا .... أخي الكريم واظنك أكــــــــبر من ان تكون مؤمنا بها هداك الله وأيانا ..............!

اقتباس :

5- شجاعته بالسقيفة -- و مبادرته و مبايعته لابوبكر الصديق رضي الله عنه

وهذه عليه ليست له أخي الكريم .........!

ولا ادري أي شجاعة فيها أمر سقيفة المتخاذلون .....!


ولو حسبتها انت شجاعة لعمـــــــــركم فلا غرو اخي الكريم فالمخطط لها معروف والمنفذ لها مفضوح وحضورها - السقيفة - ليسوا أقل منه شأنا في بدعتهم في أمرها ...........!!




ولو أوردت لنا موقفه الشــــــــجاع والذي أختص به عن باقي حاضري السقيفة وشاهديها أكون لك من الشاكرين ................،،
ليعلم من لا يعلم أي شجاعة وتفرد بها عن غيره في امر السقيفة ....!

اقتباس :

6- اغتاصبه فرج -- زواجه من بنت علي رضي الله عنه " كما تزعمون بانها بالغصب "

نستغفر الله العظيم من كل ذنب كبير أو بهتان ....


الحمد لله ... كما تقول نحن نزعم هذا فلك الحق في الرد والأعتراض عليها وهذا حق لك فيه اخي الكريم ولست ممنوعا عن حقك هنا او في غيره ...


وإن كان كما تقول أعلاه ...، وتعدها شجاعة من عمركم فيه ، فلا أظن أن فعل الأغتصاب - والعياذ بالله تعالى - أمر فيه شجاعة أخي الكريم ،بل العكس هو في قمة الدناءة والخسة .....!




ولا اظنك توافق ومقتنع أن يكون أحدهم مغتصبا - والعياذ بالله تعالى - وتعده شجاعا .................!




وهذه مردودة ..... والسبب أعـــــــــلاه فتدبر ..

اقتباس :

7- تهميش علي رضي الله عنه -- و ضربه و ضرب زوجته و كسر ضلعها و حرق بيتها " كما تزعمون كذبا " و هو الذي يعلم بقوة علي رضي الله عنه فهذه لوحدها -- تبين بأنه اشجع الناس فهو يعرف حق المعرفة بقوة علي رضي الله عنه -- بمشاهدته له بالحروب و....الخ و مع هذا -- لم يكترث بها أبدا -- و الله لم أرى أشجع منه رضي الله عنه و ارضاه

وأراك أخي الكريم متناقضا هنا كثيرا ..........!!


فمرة تدعي بكـــــــــذبنا فيها من امر الهجوم على سيدة النساء عليها السلام ، وفي آخرها تشيد بشجاعة عمركم بفعلها .....!


فهل أنت مصدق لكذبنا - كما تدعي - أم محقق لها ومؤمن بما جرى لكي تشيد بعظمة شجاعته بتجرأه على بيت الرسالة وسكانه وحريمه وبضعته (ص) .........!!




أوضح لنا موقفك بالتحـــــــــــــديد أخي الكريم ولا تتخبط كثيرا كما أصحابك .... ، حتى لا نبخسك في حقك في هذا الأمر من استدلالك بها على شجاعة عمركم أو جبنه فيها .....


وننتظــــــــــــــــــر ...









والبقية فيما أوردته في ردودك يأتيك .... الحق فيه ... بإذن الله تعالى وبحوله وقوته .




وللتذكير ... أخي الكريم

كل ما اوردته لنا هنا في ردك هذا أتيت به بلا دليل ولا رواية معتبرة .....
وهو خلاف ما طلبنا منك أخي الكريم المهذب ( الحزن ) .....، وطلبنا واضح في بداية موضوعنا .


وهذا للتذكير فقط ............!







اخــــــــــــوك في الله تعالى



حيـــــــــــــــــــدرة

[خادم_الأئمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم


بصراحة ردك يا عزيزي حزين كله غلط بغلطsmilies/00711.gif

اقتباس :

1- إسلامه -- هو من الشجعان الذين أسلموا و لم يكن يومها للمسلمين شوكه أو قوة تستطيع ان ترد عداء كفار قريش عليه -- فهذه قمة الشجاعة -- فهي لكل المهاجرين أيضا

اين دليلك؟؟؟؟

اقتباس :

3- خوضه كل حروب و غزوات الرسول عليه الصلاة و السلام و لم يتخلف عن واحده منها -- بل أن علي رضي الله عنه تختلف عن بعضها

smilies/0121.gif

لنأتي لكتبك ونرى هل صحيح كلامك أم تدليس


الهروب الاول بغزوة احد

قد روى الفخر الرازي في تفسيره الكبير 9 / 52 في ذيل قوله تعالى :( إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبو )قال:ومن المنهزمين ـ يعني يوم أحد ـ عمر , إلا أنه لم يكن في أوائل المنهزمين , ولم يبعد , بل ثبت على الجبل إلى أن صعد النبي

ورد في السيوطي بالجزء الثاني ص 88

- قوله تعالى :إن الذين تولوا منكم ..الآية. أخرج إبن جرير عن كليب قال خطب عمر يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله

إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان قال لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى والناس يقولون قتل محمد فقلت لا أجد أحداً يقول قتل محمد إلا قتلته حتى اجتمعنا على الجبل فنزلت : إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان ...... الآية كلها .


رابط الحديث


هذا الهروب الاول من عمر


الهروب الثالث بغزوة الخندق

إبن حبان- صحيح إبن حبان - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 498 )

7154 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت خرجت يوم الخندق أقفو أثر الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه بن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم قالت فمر وهو يرتجز ويقول :

لبث قليلا يدرك الهيجا حمل *ما أحسن الموت إذا حان الأجل

قالت فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب( ر ) فقال عمر ويحك ما جاء بك لعمري والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون تحوز أو بلاء قالت فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض قد انشقت فدخلت فيها وفيهم رجل عليه نصيفة له فرفع الرجل النصيف عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله فقال ويحك يا عمر إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين الفرار إلا إلى الله .......

رابط الرواية



وغيره من الهروب

فاين المنقبةsmilies/00711.gif



طبعا لم اتطرق لابو بكر ولا عثمان ذا فقط عمر وهروبه والباقي نفسه يهربون دايما ولا تقارن هؤلاء بالشجاع الإمام علي سلام الله عليه

صحيح البخاري يقول

حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال يوم ‏ ‏خيبر ‏ ‏لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كلهم يرجو أن يعطاها فقال أين ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال ‏ ‏فأرسلوا إليه ‏ ‏فأتي به فبصق رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية فقال ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم .

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3888&doc=0

اقتباس :

4- الرسول عليه الصلاة و السلام لا يصاحب جبناء -- فالشجعان لا يستهون الا الشجعان -- و الطيور على أشكالها تقع

ومالمانع؟؟؟

اثبت انت ادعيت امر فهات برهانك انه الرسول صل الله عليه وآله لا يماشي الجبناء الفارين


انتظر دليلك وإلا اعتبرك مدلس

اقتباس :

5- شجاعته بالسقيفة -- و مبادرته و مبايعته لابوبكر الصديق رضي الله عنه

وأين الشجاعة

ارجوا من سنة وشيعية يبينون كلام هذا بانه دليل على الشجاعة صراحة ردودك تضحك الثكلى:confused:

اقتباس :

6- اغتاصبه فرج -- زواجه من بنت علي رضي الله عنه " كما تزعمون بانها بالغصب "

هات الرواية حتى نفضح عمر ونضحك على عقولكم

اقتباس :

7- تهميش علي رضي الله عنه -- و ضربه و ضرب زوجته و كسر ضلعها و حرق بيتها " كما تزعمون كذبا " و هو الذي يعلم بقوة علي رضي الله عنه

smilies/0001.gif

انتم من يقول انه الإمام علي مهمش دووورة ولا يعرف الرد مع انه الشجاع


نحن نقول هذه وصية رسول الله صل الله عليه وآله كما ورد لنا في [ الكافي 2/31 ح 4 , وعنه البحار 22/479 ح 28 ـ البحار 22/476 ح 27 ـ البحار 22/484 ح 31 ـ العوالم 399 ] . في الصبر على ايذاء القوم لفاطمة سلام الله عليها وللإمام علي عليه السلام واهل البيت عليهم السلام


أما عندكم قد سحب واجبر وبايع ولم يستطع ان يرد وليس عنده وصية فانتم من طعن انظر لهذه الرواية الصحيحة السند

محمد بن جرير الطبري- تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 443 ) - طبعة بيروت

- حدثناإبن حميد قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب ، منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال
من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير ، مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه.

هل الإمام علي سلام الله عليه جباااان عندكم؟؟؟؟ لانه لم يستند عندكم بمعتقدكم بدليل عن قول الرسول صل الله عليه وآله بالتزام السلم فهذه ضدكم والله





اعتذاري مولاي على التدخل لكن كلامه اضحكني وقلت لن اخرج قبل ان ارد عليه

[الحزين]

اقتباس :

((( بل أسكت أنت يابن الخطاب , فإنك تنطق بغير لسانك ؟! وتتفوه بغير قولك , وإنك لجبان في الحرب , وما وجدنا لك في قريش فخرا ....))) . ولم يعرفنا التاريخ عن شجاعته سوى أقتراحات جبانه في يوم بدر أرعض النبي (ص) عنه بسببها , وفرارا يو أحد , وجبن ذريع وخوف حينما عبر أبن عبد ود الخندق , وفشل حين أخذ الراية يوم خيبر حيث رجع يجبن أصحابه ويجبنونه وكل ذلك مذكورا في التاريخ والطتب المعتبرة . فراجع (راجع : تلخيص الشافي ج3 , والملل والنحل ج1, وشرح النهج للمعتزلي ج2 ).

ومنذ متى كان كتاب تلخيص الشافي للطوسي حجة علينا أما كتاب الملل والنحل للشهرستاني فهو ليس كتابا تاريخيا بل هو كتاب في الأديان وجزءه الأول في معظمه يتكلم عن الفرق الاسلامية حيث يعرض المؤلف آراء كل فرقة ورواياتها دون أن يؤكد أنها صحيحة أو أنه يوافق عليها

[الحزين]

اقتباس :

إن عمر الذي لم يحدثنا التاريخ عن بطولته وشجاعته ولا في رواية واحدة فقط

أليك اول رواية :

أخبرنا عبد الله بن نمير ويعلى ومحمد ابنا عبيد قالوا أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر

المصدر الطبقات الكبرى

رواية صحية السند

الرواية الثانية:

أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد وعبيد الله بن موسى والفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالوا أخبرنا مسعر عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله بن مسعود كان إسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت إمارته رحمة لقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي بالبيت حتى أسلم عمر فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا

الطبقات الكبرى

[الحزين]

للرفع والصفع