[خادم للمذهب]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى اله
الطيبين الطاهرين

في البداية لابد من بيان مقدمة وهي ماهو يوم الشك يوم الشك هو اليوم الثلاثين من الشهر وسمي بيوم الشك لان المكلف يشك هل انه يوم الثلاثين من شعبان او انه الاول من رمضان ففي هذه الحالة هل ننوي هذا اليوم بنية صوم رمضان او ننويه شعبان اما النية الاولى فلا تصح لانه لايوجد دليل على انه رمضان فكيف ننوي انه رمضان بدون ان يثبت لدينا نعم لو كان ثابت بانه قد ثبت هلال رمضان فهذا خارج عن محل الكلام فكلامنا فيما اذا كان الشخص المكلف لايعرف هل ثبت الهلال او لا . اما الفرض الثاني اي ننوي يوم الشك بانه من شعبان فهذه النية هي الصحيحة وهنا قال السيد السيستاني دام ظله في يوم الشك لو نوى المكلف انه من شعبان فصامه بنية القضاء او الاستحباب او نذر فيقول السيد اجزا عن رمضان واذا تبين ان هذا اليوم من رمضان قبل اذان الظهر في ذلك اليوم اوبعد الاذان جدد نيته ونواه من رمضان. وكذلك تصح النية لو نوى المكلف يوم الشك بنية الامر الواقعي المتوجه اليه اما الوجوبي او الاستحبابي فيقول السيد
الظاهر الصحة ايضا .

تقبل الله اعمالنا واعمالكم وفقكم الله.



ملاحظة الكلام يطول لكن اخذت منه ما نحتاجه مع بعض التوضيح من الناقل يعني النقل ليس نصا والله اعلم

منهاج الصاحين للسيد السيستاني دام ظله ج1 ص319 مسالة 979

[سلامه999]

شكرا لك على المعلومات القيمه

[بحب الله نحيا]

اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياالله

بارك الله فيكِ يا أخي
الله يجزيك كل خير

ملاحظه أخي لم أفهم من العبارة مايقصده السيّد السيستاني ؟

اقتباس :

وكذلك تصح النية لو نوى المكلف يوم الشك بنية الامر الواقعي المتوجه اليه اما الوجوبي او الاستحبابي

ممكن توضيح من جنابكم ؟

دمــت بخير وود
^^

[ام هاني]

مشكور على الشرح والموضوع