أتمنى أن لا ينقل الموضوع لغاية في نفس يعقوب وحيث أن رواد المنتدى الأكثر فعالية هذا القسم لذا
وضعتها هُنا
عرور في سطور
تبصر ياعرور وعيد حساباتكَ...........ترى أنتَ أعمى بكل مجساتكَ
ولاتدعي العلم في خطابتكَ...............لأنكَ مفلس ومعاكَ كل جماعاتكَ
هذا عصر العلم والفهم لافاتكَ.........فأنت حمار لاشك نسمع نهقاتكَ
جدل عقيم بلا منطق وسيلاتكَ...........وكل شي شرك هذه صولاتكَ
عبارة ياما قالوها أسلافكَ..............لأنهم بهايم رد وين جولاتكَ
في أمور الدين زيرو خزناتكَ.........وفي أمور الجهل فل شيكاتكَ
ولما تساوي ذرة من علم أسيادكَ.......تعال ناظر بكل طروحاتكَ
اعني أهل العلم والمنطق على رأسكَ........شيعة أهل البيت اللي زادوا علاتكَ
وطلعوا خياسكَ وقذارتكَ.........................وعلى الحق مفكر سخافاتكَ
حتى الوضوء تمسح خفاتكَ.................مدري على خف خيل أو جمل مسحاتكَ
من وين هالبدع ياضايع بغباوتكَ.......خل ينفعكَ قدوتكَ ومسراتكَ
أخيراً ياعرعور تنال امنياتكَ..............وفي نار جهنم تنضج لحماتكَ
أتمنى وأطلب من الإشراف والإدارة عدم نقل الموضوع لغاية في نفس يعقوب لأنه موضوع عقائدي له علاقة بالشعر ومشكورين مقدماً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
أتمنى وأطلب من الإشراف والإدارة عدم نقل الموضوع لغاية في نفس يعقوب لأنه موضوع عقائدي له علاقة بالشعر ومشكورين مقدماً
هههههههههههههه
نعم اختي شعر لا كالشعر مثل يد ورجل ووجه رب الوهابيه لا كالايدي ولاكالرجل ....
واما الطرطور فهذا شخص وجد جهله يقدوهم لانه استفاد من ترجمه ابن تيمية وابن عبد الوهاب وعرف مدى جهل وغباء الوهابيه لهذا اصبح راعي عليهم .....
نعم اختي شعر لا كالشعر مثل يد ورجل ووجه رب الوهابيه لا كالايدي ولاكالرجل ....
واما الطرطور فهذا شخص وجد جهله يقدوهم لانه استفاد من ترجمه ابن تيمية وابن عبد الوهاب وعرف مدى جهل وغباء الوهابيه لهذا اصبح راعي عليهم .....
وختامها نقول صح لسانج
والسلام عليكم
وعليكم السلام والرحمة
حياكَ الله أخي
شكراً ع الإطراء والحمد لله انه نال اعجابكم
هو طرطور لا كالطراطير وربي العرعور جاهل جهل مركب لايشفى منه أبد الدهر لعنه الله من دجال وكذاب:rolleyes:
عجبتي هذه شعر لا كالشعر مثل يد ورجل رب الوهابية لا كاليدي ولا كل الأرجل أهم شي يليق بجلالتهـ
بارك الإله فيكَ أخي اسعدني مروركَ واعجبني تعليقكَ
الدليل اوضح من الشمس لاكنكم وبحمد الله الذي اعمى بصيرتكم وجعلكم لاترون الا امثالكم ....الحق معك عندما لاتعرف الدليل لانه لا يوجد اجهل من عرعوركم الاانتم فكيف تصلون الى الحقيقة وقد جُعِلت الاقفال على قلوبكم
اسالك عن قول العرعور عن الحسين عليه السلام ان امه فارسية وجده من امه كافر فكيف يكون عالما من لا يعرف ان ام الحسين هي فاطمة بنت رسول الله والمقطع منتشر على النت وفي هذا المنتدى ايضا الا يستحق هذا الشخص ان يوصف على الاقل بالجهل .... نحمد الله الذي جعل اعدائنا من الحمقى
وراح تشوف رد الحاج وعد الامي عليه وهم راح ارد على المقطع
الحاكم النيسابوري- المستدرك - كتاب معرفة الصحاب - ومن مناقب أمير - رقم الحديث : ( 4576 )
4553 - حدثنا : أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ، ثنا : أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشى ، ثنا : يحيى إبن حماد وحدثني : أبوبكر محمد بن أحمد بن بالويه ، وأبوبكر أحمد بن جعفر البزار قالا ، ثنا : عبد الله بن أحمد إبن حنبل حدثني أبي ، ثنا : يحيى بن حماد وثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ، ثنا : صالح بن محمد الحافظ البغدادي ، ثنا : خلف بن سالم المخرمى ، ثنا : يحيى بن حماد ، ثنا : أبو عوانة ، عن سليمان الأعمش ، قال : ، ثنا : حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم (ر) قال : لما رجع رسول الله (ص) من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ، فقال : كإني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله تعالى وعترتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما فأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله عز وجل مولاى وأنا مولى كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي (ر) ، فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وذكر الحديث بطوله ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله.
الحاكم النيسابوري - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ومن مناقب أهل رسول الله (ص) - رقم الحديث : ( 4711 )
- حدثنا : أبوبكر محمد بن الحسين بن مصلح الفقيه بالري ، ثنا : محمد بن أيوب ، ثنا : يحيى بن المغيرة السعدي ، ثنا : جرير بن عبد الحميد ، عن الحسن بن عبد الله النخعي ، عن مسلم بن صبيح ، عن زيد بن أرقم (ر) قال : قال رسول الله (ص) : إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وأهل بيتي ، وأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )
- وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه ، وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات ، وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كإني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي ، فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) ، فقال : ما كان في الدوحات أحد إلاّّ رآه بعينيه وسمعه بإذنيه ، تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال : شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا حديث صحيح.
عرعروا على العرعور ياشيعة واضحكوا عليه
العرض المتطور
