[احمد حسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصلاة والسلام على خاتم المرسلين وعلى اله اجمعين

اسئلتي

1- هل يجوز التوضئ في الحمام حيث في عصرنا هذا اجتمع التواليت والمغسله ومكان السبح كله في مكان واحد فهل يجوز التوضئ في الحمام ام يجيب على الانسان التوضئ خارج الحمام

2- طريقة توضئي هي كالاتي
اولا غسل كفين اليد ثم اتمضمض 3 مرات ثم استنشق 3 مرات
ثانيا غسل الوجه 3 مرات ومع كل غسله اقول اللهم نورني بنورك
ثالثا اضع ماء في يجي اليمنى وانقله من اليد اليمنى الى اليد اليسره و اغسل اليد اليمين من الرسغ الى زاويه اليد (المرفق ) 3 مرات وفي كل غسله اقول اللهم اجعلني من اصحاب اليمين
وبعدها اضع ماء في كفي الايسر وانقله من الكفل الايسر الى الكف الايمن و اغسل اليد اليسار من الرسغ الى زاويه اليد ( المرفق) ثلاث مرات وفي كل مره اقول اللهم يسر لي امري ولا تعسره

كما موضع بالصورة اماكم


رابعا مسح الرأس من الجبين الى الخلف (الى الخلف اقصد المنطقه العلوية فقط) والعوده بيدي على رأسي من الخلف الى الامام ( استخدم يدي اليمنى فقط )

خامسا اضع ماء في يدي اليمنى ومن يدي اليمنى اضع نصفه في اليسره وامسح قدمي بالماء مره واحده واقول اللهم ثبت قدمي في الدنيا والاخره

هل هذا وضوئي صحيح ام يوجد فيه نقص

واذا وجد نقص او اخطاء هل واجب ان اعيد كل الصلوات قصاء او انها صحيحة واحسن الاخطاء؟



ارجو علي بالاجابه الدقيقه

[نجف الخير]

السلام عليكم

السؤال الاول : نعم يجوز اذا لم يكن نجاسة تنتقل اليكم اثناء الوضوء

السؤال الثاني : غسل الوجه مرتين واليد اليمنى مرتين واليسرى مرة واحدة وكلا اليدين يكون الغسل فيهما من المرفق الى اطراف الاصابع ثم مسح الرأس بمقدار ثلاثة اصابع مضمومة من الاعلى الى قصاص الشعر ثم مسح ظاهر القدم اليمنى ثم مسح ظاهر القدم اليسرى , هذا هو الوضوء الصحيح

السؤال الثالث : اذا كنت جاهلا مقصرا فعليكم اعادة الصلاة

دمتم بود

[احمد حسين]

شكرا يا اخي العزيز على الاجابه

انا لم اكن مقصرا لكن قبل اسبوع تقريبا قال لي احد الاصدقاء عن نفس هذه الطريقة التي ذكرتها انت فراودني الشك فقلت اسئل حتى اقطع الشك باليقين لاني لم اسمعها عنها طيله حياتي لاني في بلاد الغربه ولا يوجد علماء كي اتعلم منهم التعاليم الصحيحة فتعلمت بالفطره

فهل يتوجب علي اعادة جميع الصلوات التي صليتها في حياتي؟

[نجف الخير]

السلام عليكم

اذا كنت تقول انك في بلد غربة ولا يمكنك التعلم من عالم او رجل ولا سؤال احد فلا قضاء عليك , ولكن ان كان بامكانك التعلم ولم تتعلم فعليك القضاء

دمتم بود