[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

سلام عليكم ...

الكل يعلم بجهل السلف باللغة العربية و بخصوص موضوع أهل البيت و أن نساء النبي لسن مشمولات بآية التطهير
و نعلم أن الزوجة هي من أهل بيت الرجل باللفظ أو المعنى العام و لكن في آية التطهير هناك تخصيص لأشخاص معينين هم محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين و المعصومين من أبناء الحسين
فقط لا غير و حسبنا حديث أم سلمة عند نزول آية التطهير و حديث الكساء و تحديد أهل البيت ...يكفينا حيث قال لها رسول الله : لا و لكنكِ إلى خير ..
و قد شرحنا من قبل الكثير و أعطينا أدلة الكثير و لكن هناك البعض من لا ينفع معه إلا >>>
فهذه نقطة ربما تفيد أحد الموالين أعلى الله برهانهم في أحد الحوارات مع السلف ..

كنت أرد على أحد السلفية فاستخرجت له معنى ( أهل البيت ) الواردة في حديث الرزية فتأملتها قليلا وجدت بها رد آخر على السلفية .. لنتابع ...




في حديث الرزية


صحيح البخاري - كتاب الأشربة - باب قول المريض قوموا عني باب قول المريض قوموا عني
5345 حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .



جاء في شرح الحديث في فتح الباري التالي :

المراد من أهل البيت هم الصحابةالذين كانوا عند رسول الله كما جاء
الشرح في فتح الباري :

‏قوله : ( فاختلف أهل البيت ) ‏
‏أي من كان في البيت من الصحابة ولم يرد أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . ‏









فهل هنا أيضا " أهل البيت " تعني نساء النبي أيضا ..؟؟:p


اضافة ,,

لا بأس بزيادة الأمثلة ...بعضها من جهدي و بعضها مما احتج به بعض الموالين حفظهم الله ...




---1---

قال تعالى :{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا}

هل أهلها هنا أيضا تعني الزوجة ..

---2---

{ فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا }

و هنا هل السفينة أيضا لها زوجة ..؟؟!!

---3---

قال تعالى : { وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْأَلْنِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنْ الْجَاهِلِينَ }

ابنه و لكنه خارج من أهله .. !!
فهل أيضا سيدخلون ابنه في أهله ..؟؟!!

---4---

كلنا يعلم أن زوجة فرعون هي امرأة مؤمنة ..

{ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}

و لكن هل هذه المؤمنة تدخل بلفظة " آل " الواردة بالآية التالية :

{ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ }

---5---

قال الله تعالى: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ ٱلتَّقْوَىٰ وَكَانُواْ أحَقَّ بِهَا وَأهْلَهَا}

فهل هنا أيضا تعني أن أهل كلمة التقوى داخل بها الزوجة ..؟؟

و الأمثلة كثيرة اكتفينا بهذه النقاط علها تنفع أحد المحاورين ..

نسألكم الدعاء ..

[بأنتظار المهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد

مشكورة أختي في ميزان حسناتك

و السلام مسك الختام

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بأنتظار المهدي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد مشكورة أختي في ميزان حسناتك و السلام مسك الختام

بسمه تعالى
و عليكم السلام و الرحمة و الاكرام ..
الشكر لك أختي الكريمة بانتظار المهدي ..
حفظك الرحمن و أكرمك ...

[ذو الفقارك ياعلي]

أحسنتم أختي كربلائية
قد شرحنا ووضحنا هذا المعنى للسلفية ولكنهم حمقى لا يفقهون حديثا فيصرون على جهلهم ومخالفتهم لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وتقديم فهمهم على الروايات
وهنا الذهبي يقر بأن الآية تخص الخمسة
وبهذا يتبين جهل السلفية

تاريخ الإسلام للذهبي 1\372
وفي فاطمة وزوجها وبنيها نزلت: " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " فجللهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكساء وقال: " اللهم هؤلاء أهل بيتي " .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

---1--- قال تعالى :{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا} هل أهلها هنا أيضا تعني الزوجة .. ---2--- { فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا } و هنا هل السفينة أيضا لها زوجة ..؟؟!!

ههههههههههههههه
ماأحلاهم وهم يقولون هنا بمعنى الأزواج

بارك الله فيكم أختي

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

أحسنتم أختي كربلائية قد شرحنا ووضحنا هذا المعنى للسلفية ولكنهم حمقى لا يفقهون حديثا فيصرون على جهلهم ومخالفتهم لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وتقديم فهمهم على الروايات وهنا الذهبي يقر بأن الآية تخص الخمسة وبهذا يتبين جهل السلفية تاريخ الإسلام للذهبي 1\372 وفي فاطمة وزوجها وبنيها نزلت: " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " فجللهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكساء وقال: " اللهم هؤلاء أهل بيتي " . ههههههههههههههه ماأحلاهم وهم يقولون هنا بمعنى الأزواج بارك الله فيكم أختي

بسمه تعالى
أحسن الرحمن اليك أخي المكرم ..
و لا تستبعدها عليهم أخي فمر علي واحد منهم يقول
أن طالما تقولون أن نسائنا في آية المباهلة تعني فاطمة فنسائكم تعني زوجات الرسول :d
و كان هذا الشخص من أسود السنة عندهم .. :d
--- اضافة قيمة أخي ألف شكر لكم ---

[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار

أحسنتم أختي الفاضلة


يا سيدتي قد وصل الغباء ببني تلف ان قال أحدهم ان ما حصل يوم الخميس الأسود هو بسبب خصام أهل بيت النبي

متعللا بلفظ ( أختصم اهل البيت )

أو أن عمر من أهل البيت !!!!!!

و هذا آخر ما توصل له العقل الفنتازي الوهابي

و أنما أعلم تماما أنه يريد أن ينفي هجمة نبيه عمر على نبي الله صلى الله عليه و آله و سلم

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار أحسنتم أختي الفاضلة يا سيدتي قد وصل الغباء ببني تلف ان قال أحدهم ان ما حصل يوم الخميس الأسود هو بسبب خصام أهل بيت النبي متعللا بلفظ ( أختصم اهل البيت ) أو أن عمر من أهل البيت !!!!!! و هذا آخر ما توصل له العقل الفنتازي الوهابي و أنما أعلم تماما أنه يريد أن ينفي هجمة نبيه عمر على نبي الله صلى الله عليه و آله و سلم

بسمه تعالى
أحسن الرحمن اليك أختي العزيزة أحزان الشيعة ..
صدقت و الله أختي و هذا ما حصل معي بحواره فقد كان في كامل عنجهيته في رده و لكنه عندما رآى الشرح أصبح يراوغ ...
و عليه أن يثبت أن علي عليه السلام كان موجودا لكي يثبت مدعاه ..
كل الشكر لك عزيزتي ...

[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا املك تعليق على المقال والردود
الا ان يرزقكم جميعا صاحبة المقال ومن رد عليه وعلى والديهم الا التوفيق في الدنيا
والجنة مع الاطهار
و رحم الله والديكم وكل من عز عليكم ولكل المسلمين الابرار

تحياتي واحترامي

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا املك تعليق على المقال والردود الا ان يرزقكم جميعا صاحبة المقال ومن رد عليه وعلى والديهم الا التوفيق في الدنيا والجنة مع الاطهار و رحم الله والديكم وكل من عز عليكم ولكل المسلمين الابرار تحياتي واحترامي

بسمه تعالى
و عليكم السلام و الرحمة و الاكرام ...
حياك الباري و شكرا جزيلا لدعواتك الطيبة ..
حقيقة سعدت كثيرا بمشاركتك و توقيعك ..
ثبتك الرحمن بحق محمد و آل محمد ...

[الطالب313]

الاعراف (آية:83): فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين
الانبياء (آية:76): ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم
الشعراء (آية:170): فنجيناه واهله اجمعين
النمل (آية:57): فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين
العنكبوت (آية:32): قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين
الصافات (آية:76): ونجيناه واهله من الكرب العظيم
الصافات (آية:134): اذ نجيناه واهله اجمعين