[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
ليست المسالة بغض امير المؤمنين عليه السلام ؟؟؟
انما المسالة المهمة مدى جراءة هذا الصحابي العفن على بغض علي عليه السلام بمحضر رسول الله صلى الله عليه وآله !!
وايضا قوله صراحة امام خاتم النبيين صلى الله عليه وآله
والعجيب ان المحرك الاساسي لذلك البغض والحسد هو الفاسق خالد بن الوليد صاحب السيف المصدوء؟
فهنا نسال الم يسمع هذان الفاسقان قول النبي صلى الله عليه وآله (لايبغضك الا منااااااااافق !!؟؟)
وقوله صلى الله عليه وآله ( انه مني بمنزلة هارون من موسى ؟؟!!)
وغيرها من الاحاديث الصحيصة الثابتة بحقه عليه السلام ؟
وياتي اليوم التلفية النواصب ويمجدون بهؤلاء الفسقة الفجرة ؟!
في حين لم يراعو اي حرمة واحترام لرسول الله صلى الله عليه وآله ببغض احب الناس اليه !

تفضلوا هذه الجرااااااااءة !!!!!!!!

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا إلى خالد ليقسم الخمس فاصطفى علي منها سبية فأصبح يقطر رأسه فقال خالد لبريدة : ألا ترى ما صنع هذا الرجل ؟ قال بريدة : وكنت أبغض عليا فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما أخبرته قال : أتبغض عليا ؟ قلت : نعم !!!قال : فأحبه فإن له في الخمس أكثر من ذلك

الراوي:بريدة بن الحصيب الأسلميالمحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 7/328
خلاصة حكم المحدث:إسناده في غاية الصحة

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا إلى خالد ليقسم بينهم الخمس فاصطفى علي منها سبية فأصبح يقطر رأسه فقال خالد لبريدة : ألا ترى ما صنع هذا الرجل ؟ قال بريدة : وكنت أبغض عليا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما أخبرته قال : أتبغض عليا؟ قلت : نعم قال : فأحبه فإن له في الخمس أكثر من ذلك
الراوي:عبدالله بن بريدةالمحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 583
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح

بلينا بقوم لايفقهووووووووووووووون

[عصر الشيعة]

لعنة الله على خالد الزاني سيف الشيطان المشلول احسنتم مولانا هؤلاء التيوس الوهابية لايعقلون قتلهم الحقد والنصب على ال محمد

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]

لعنة الله على خالد الزاني سيف الشيطان المشلول احسنتم مولانا هؤلاء التيوس الوهابية لايعقلون قتلهم الحقد والنصب على ال محمد

هلا هلا حبيب قلبي حلوة هاي السيف المشلول ...
جزيتم خيرا على حضوركم الموقر
ممنون

[حيدرة السامرائي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم بجملة واحدة

هذا منافق و المنافقين في النار هم ومن ولاهم

ومن يرد فليرد على رسول الله ؟!!

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدرة السامرائي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم بجملة واحدة هذا منافق و المنافقين في النار هم ومن ولاهم ومن يرد فليرد على رسول الله ؟!!

اهلا حبيب قلبي حيدرة
لافظ فوك وشكرا على مروركم الطيب
ممنون منك

[حميد الغانم]

اتبغض عليا
قال نعم
فاحبه
عجيب لهذه المقولة
ما اعظمها
واكرمها
رسول الله يامر بحب علي
الانسان قلب ومشاعر واحاسيس
لا يمكن تغيرها بسهولة
ببساطة
تغير الطباع صعب
ولكن رسول الله امر الرجل
بحب علي بن ابي طالب
الا لامر عظيم
وهو
يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
هنيئا لكم يا شيعة حب علي
حميد الغانم

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

الانسان قلب ومشاعر واحاسيس لا يمكن تغيرها بسهولة ببساطة تغير الطباع صعب

نعم حبيب قلبي حميد ..
قد نتغير ونغير طباعنا نحن البشر ؟
ولكن هؤلاء الفسقة التيوس امثال خالد لم ولن يتغيروا .!! والشواهد على نصب خالد وامثاله كثيرة ؟!!
وهذا خير شاهد على مخالفة النبي حينما قاله (احبه ؟!!) والنتيجة استمروا على البغض والعداء له عليه السلام
جزيتم خيرا يابطل
ممنون

[الصفعات العلوية]

أخرج النسائي والبيهقي في سننهما عن سعيد بن جبير ؛ قال : كان ابن عباس رضي الله عنه بعرفة ؛ فقال : يا سعيد ، مالي لا أسمع الناس يلبّون ؟
فقلت : يخافون معاوية . .
فخرج ابن عباس من فسطاطه ؛ فقال : لبيك اللهم لبيك ، وإن رغم أنف معاوية ، اللهم العنهم ، فقد تركوا السنّة من بغض عليّ (سنن النسائي 5 : 253 ، سنن البيهقي 5 : 113 ، الاعتصام بحبل الله المتين 1 : 360 . .
قال السندي في تعليقته على النسائي : « من بغض عليّ » : أي لأجل بغضه ، أي : وهو كان يتقيّد بالسنن ، فهؤلاء تركوها بغضاً له ( هامش سنن النسائي 5 : 253 ) .

تحياتي لكم
الصفعات العلوية

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصفعات العلوية [ مشاهدة المشاركة ]

أخرج النسائي والبيهقي في سننهما عن سعيد بن جبير ؛ قال : كان ابن عباس رضي الله عنه بعرفة ؛ فقال : يا سعيد ، مالي لا أسمع الناس يلبّون ؟ فقلت : يخافون معاوية . . فخرج ابن عباس من فسطاطه ؛ فقال : لبيك اللهم لبيك ، وإن رغم أنف معاوية ، اللهم العنهم ، فقد تركوا السنّة من بغض عليّ (سنن النسائي 5 : 253 ، سنن البيهقي 5 : 113 ، الاعتصام بحبل الله المتين 1 : 360 . . قال السندي في تعليقته على النسائي : « من بغض عليّ » : أي لأجل بغضه ، أي : وهو كان يتقيّد بالسنن ، فهؤلاء تركوها بغضاً له ( هامش سنن النسائي 5 : 253 ) . تحياتي لكم الصفعات العلوية

شكرا حبيب قلبي على هذه الصفعة اليتيمة ؟
بداية موفقة وطيب الله انفاسكم مولانا الجليل
ممنون

[شاعرة الحسين]

احسنتم كثيرا ..

و عمر من الذين يبغضون الأمام علي صلوات الله و سلامه عليه في حياة الرسول صلى الله عليه و آله ايظا ..!

روى الشيخ بهاء الدين القفطي الشافعي بسنده عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال عمر بن الخطاب: كنت أجفو عليا عليه السلام، فلقيني النبي صلى الله عليه وآله فقال: آذيتني يا عمر!
فقلت: بأيش؟
قال صلى الله عليه وآله: تجفو عليا! من آذى عليا فقد آذاني.
فقلت: والله لا أجفو عليا أبدا

الانباء المستطابة: 64

التدوين في أخبار قزوين للرافعي القزويني ٣: ٣٩٠

ملحقات احقاق الحق ١٦: ٥٩٢ و ٢١: ٥٤٢

اولا بحسب هذه الرواية .. امام المخالفين اربع خيارات في كيفية معرفة الرسول لجفاء عمر احلاها تكون لهم امر من العلقم ..

1- ان احد الصحابة ( رض ) ! كان نماما و اخبر الرسول بجفاء عمر للأمام علي فعاتبه الرسول صلى الله عليه و آله ..

2 - عمر كان يجفو عليا امام الرسول فبالتالي ياذي رسول الله امامه مباشرة ..

3 - عمر كان يصرح بجفاءه للأمام علي عليه السلام للرسول و يؤذيه بذلك جهرا و لهذا عاتبه الرسول ..

4 - ان معرفة الرسول صلى الله عليه و آله بجفاء عمر للأمام علي عليه السلام لما منّ الله تعالى عليه من علم غيبي ..

- و في كل الأحوال فأن ابن صهاك آذى رسول الله بجفاءه لحبيب الله و رسول الفاروق علي عليه السلام -
~~~~~~~~~~~~~~~

و لرب وهابي معاند يقول : قد يكون جفاء عمر لعلي ابن ابي طالب لأنشغال او ما الى ذلك .. نقول : لو كان كلامك صحيحا لم يقل الرسول صلى الله عليه و آله
( آذيــــــــتـــــني يا عمــر ) ..

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
و الآن لننظر الى ما قاله الألباني في من يجفو الرسول ..

( إن جفاء النبي صلى الله عليه وآله من الذنوب الكبائر إن لم يكن كفرا.)

الأحاديث الضعيفة ١: ٦١
__________________________________________________ _________

بارك الله فيك يا مؤمن