ثلاثة تفسيرات يائسة للاهوتيين عن الألم:
1-اختبار للناس: لماذا يعمل اختبار ان كان يعرف نتيجته ثم لماذا يكون الاختبار مؤلما
2-تكفير عن الذنوب: ولماذا سمح الرحيم للذنوب أن تقع أصلا حتى تحتاج الى تكفير
3-لرفع الدرجات-كما في حالة الحسين "إن لك درجة عن الله لن تنالها بغير الشهادة"-:
لماذا أرحم الراحمين يرفع الدرجات بطريقة مؤلمة
النتيجة: بما أن الألم يعارض مطلقا وجود كائن يوصف بأن رحمته مطلقة والألم موجود إذن هذا الكائن غير موجود وبذلك يتم نهائيا القضاء على الإسلام وأرجو أن تدخلوا القرن الحادي والعشرين بفلسفات أخرى والتخلي بشجاعة عن أساطير الصحراء-الملحد الأكبر-
اللهم صل على محمد وآل محمد
1-اختبار للناس: لماذا يعمل اختبار ان كان يعرف نتيجته ثم لماذا يكون الاختبار مؤلما
( جهل باصل الموضوع ) !
ليس كل اختبار مؤلم ..... للعلم فقط
2-تكفير عن الذنوب: ولماذا سمح الرحيم للذنوب أن تقع أصلا حتى تحتاج الى تكفير
( جهل اخر بالفكر الاسلامي وشريعته )!!
لان الامر يدور مدار الاختيار ( وجود العقل )!
-لرفع الدرجات-كما في حالة الحسين "إن لك درجة عن الله لن تنالها بغير الشهادة"-:
لماذا أرحم الراحمين يرفع الدرجات بطريقة مؤلمة
اذا فهمتم جواب السؤالين اعلاه تتضح الامور .... لانها ملازمة لمجمل معرفة العلة من الخلق وبالتلي الاختبار .
النتيجة:
جهل في جهل !! لا ملازمة بين رحمته المطلقة وبين الالم في موجوداته !؟
ماقصودكم من الالم ؟؟
الالم الجسدي ؟ ام الروحي ؟ ام الاخروي أم الم الضمير ؟
وعلى اي اختيار وقع كلامكم فلا ملازمة ... فافهم ذلك
هلا بحسوني
ممكن سؤال بسيط جدا
لماذا تتكابد عناء الكتابه في منتدياتنا
اليست مادتك هي نحن ونحن مادتك
وهي اختارتنا ان نكون هكذا ولم تخترنا ان نكون مثلك
لماذا
بانتظارك
حميد الغانم
"ليس كل اختبار مؤلم ..... للعلم فقط"السلام على ابو اسد البغدادي :يكفي ان يكون اختبار واحد مؤلم حتى نحكم على ما يسمى الله بانه يملك بعض القسوة-الملحد العظيم-
"" ما يسمى الله بانه يملك بعض القسوة-الملحد العظيم-
القسوة ليست من صفات الله سبحانه وتعالى بل قل صفة القهر للعباد لان الانسان مجبول على ان يكون بعضنا فوق بعض بالمال و النفود والقدرة والجمال والاولاد والنساء وما الى ذالك ( اما القهر فوق العباد فهو مطلوب للحق سبحانه وتعالى للعدل بين العباد . اما القسوة فليست لله سبحانه وتعالى تعرف على الله وستعرف صفاته ان كنت ملحد عظيم قل كيف تسير الشمس والقمر بالموازين لا تطرب والفلك من حولك لاتنزل سخرة على الارض كيف ذالك يا عاقل وكيف تتنفس يا عاقل وكيف تاكل ياعاقل وكيف تبول يا عاقل وكيف تمشي يا عاقل وكيف تجهل ربك حتى جهلت نفسك قل ان كنت ملحد عظيم كما وصفة نفسك
وجود الألم ألا ينفي وجود أرحم الراحمين؟
العرض المتطور
