* لماذا ارسل اللهُ سبحانه النبي صلى الله عليه و آله في أخر الزمان وما هي العلة ؟؟
* من هو صاحب السكينة..!؟
* هل كان النبي صلى الله عيله و آله يعلم بنبوته قبل أن يبعث؟
* ما هو الشيء الذي يمتلكه الجميع ويفقده الرسول محمّد صلى الله عليه وآله؟
* بدأ رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة الجمعة منذ دخولهُ المدينة لكنَّ الكتب التأريخية لم تذكر لنا خطب الصلاة التي كان يقيمها رسول الله يوم الجُمع لماذا؟
أنتهت الأسئلة
ج1
لمؤهلاته التي تحلّى بها، وفاق العالمين بسببها، ولأن الله تعالى ـ كما في الحديث الشريف ـ جعل الأئمة المعصومين من أهل البيت أوصياء الرسول الكريم إلى يوم القيامة فأغنوا عن الاحتياج إلى الأنبياء.
ج2 النبي محمد
1:الرسل الاوائل ارسلو الى امه واحده
اما رسول الله ارسل الى العالمين
وماكان يتحلاه من عظيم الصفات
واله اختير لكي لايضيع الدين الصحيح
مثل ماضاع الاديان الاخرى اوحرف
كذلك
لمؤهلاته التي تحلّى بها، وفاق العالمين بسببها، ولأن الله تعالى ـ كما في الحديث الشريف ـ جعل الأئمة المعصومين من أهل البيت أوصياء الرسول الكريم إلى يوم القيامة فأغنوا عن الاحتياج إلى الأنبياء.
2:صاحب السكينه هو النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
3:نعم كان يعلم
4:الظلّ، فإن لكل إنسان ظلاً ما عدا الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله.
5:اذا كان القصد خطبه في المكة
فالرسول(ص)لم يخطب في المكه
اما في المدينه فهناك الخطبه
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ؛ وعذرا للتأخير بسبب سوء خطوط النت ،، ربي يحفظكم ~
جواب السؤال الاول:
لما كان يحمله من ملكات نفسية وعقلية ومؤهلات روحية وبدنية وغيرها بما جعله يتقدم على جميع الخلائق على الاطلاق ،، ولان الله تعالى اراد للاسلام ان يكون خاتميا للدين الى الساعة جعله أخر الانبياء ،، أضافة الى الى انه سيكون شاهدا على الانبياء الذين سبقوه يوم القيامة ،، فضلا عن ان مشيئته تعالى اقتضت ان يكون اوصاؤه صلوات الله عليهم خلفاؤه الى احر الدنيا وهو ما اختص به دون غيره من الانبياء ولآن الله خلق السماوات والارضين وما بينمها لجل النبي وأهل بيته الاطهار عليهم السلام واراد لهم ان يكونوا اخر الامم لأن الانسان يكون في ذلك الزمن اكثر وعيا وتقبلا ونضوجا واكثر استعدادا لقبول خاتمة الشرائع واكملها وقدرتهم على استيعابها وتطبيقها ~~ جواب السؤال الثاني :
هو الرسول الأقدس محمد صلى الله عليه وآله ~~ جواب السؤال الثالث :
نعم كان يعلم ،، بدليل ان هناك علماء يهود ومسيح عرفوا ذلك وذكرت التوراة ذلك وبقية الكتب السماوية ،فكيف به وهو أشرف الخلق منذ اول الخلق ، وفي الحديث الشريف قال المصطفى ( كنت نبيا وآدم بين والماء والطين) ~ بل ان الائمة عليهم السلام كانوا يعلمون ذلك ايضا وبامامتهم ايضا كانوا عالمين قبل الخلق ومن عالم الذر~ جواب السؤال الرابع : الظل : فان لكل انسان ظلا الا الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله~ جواب السؤال الخامس:
المعلوم انه صلى الله عليه وآله كان يخطب بعيد كل صلاة وفي غير الصلاة ايضا احيانا اخرى ، وربما بسبب المنع الذي فرض على سنة النبي الاكرم وحديثه قد شمل ذلك المنع خطبه ايضا ، ولا غرابة في ذلك بعد ان حرقوا السنة واماتوها جهارا ،، وكان الثاني يعاقب من يكتب حديثا او يدون شيء منها ~~
والحمد لله رب العالمين واللعن الدائم على اعدائهم اعداء الدين
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ؛ وعذرا للتأخير بسبب سوء خطوط النت ،، ربي يحفظكم ~
جواب السؤال الاول:
لما كان يحمله من ملكات نفسية وعقلية ومؤهلات روحية وبدنية وغيرها بما جعله يتقدم على جميع الخلائق على الاطلاق ،، ولان الله تعالى اراد للاسلام ان يكون خاتميا للدين الى الساعة جعله أخر الانبياء ،، أضافة الى الى انه سيكون شاهدا على الانبياء الذين سبقوه يوم القيامة ،، فضلا عن ان مشيئته تعالى اقتضت ان يكون اوصاؤه صلوات الله عليهم خلفاؤه الى احر الدنيا وهو ما اختص به دون غيره من الانبياء ولآن الله خلق السماوات والارضين وما بينمها لجل النبي وأهل بيته الاطهار عليهم السلام واراد لهم ان يكونوا اخر الامم لأن الانسان يكون في ذلك الزمن اكثر وعيا وتقبلا ونضوجا واكثر استعدادا لقبول خاتمة الشرائع واكملها وقدرتهم على استيعابها وتطبيقها ~~ جواب السؤال الثاني :
هو الرسول الأقدس محمد صلى الله عليه وآله ~~ جواب السؤال الثالث :
نعم كان يعلم ،، بدليل ان هناك علماء يهود ومسيح عرفوا ذلك وذكرت التوراة ذلك وبقية الكتب السماوية ،فكيف به وهو أشرف الخلق منذ اول الخلق ، وفي الحديث الشريف قال المصطفى ( كنت نبيا وآدم بين والماء والطين) ~ بل ان الائمة عليهم السلام كانوا يعلمون ذلك ايضا وبامامتهم ايضا كانوا عالمين قبل الخلق ومن عالم الذر~ جواب السؤال الرابع :
الظل : فان لكل انسان ظلا الا الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله~ جواب السؤال الخامس:
المعلوم انه صلى الله عليه وآله كان يخطب بعيد كل صلاة وفي غير الصلاة ايضا احيانا اخرى ، وربما بسبب المنع الذي فرض على سنة النبي الاكرم وحديثه قد شمل ذلك المنع خطبه ايضا ، ولا غرابة في ذلك بعد ان حرقوا السنة واماتوها جهارا ،، وكان الثاني يعاقب من يكتب حديثا او يدون شيء منها ~~
والحمد لله رب العالمين واللعن الدائم على اعدائهم اعداء الدين
السلام عليكم
كيف الحال نرجس الغالية اعتذر عن التاخير لاني مريضة جدا
ج1/
لمؤهلاته التي تحلّى بها، وفاق العالمين بسببها، ولأن الله تعالى ـ كما في الحديث الشريف ـ جعل الأئمة المعصومين من أهل البيت أوصياء الرسول الكريم إلى يوم القيامة فأغنوا عن الاحتياج إلى الأنبياء.
ج2/ النبي محمد ص
ج3/
في الحديث الشريف: إن نبينا الأكرم صلى الله عليه وآله قال «كنت نبياً وآدم بين الماء والطين» (شرح الاسماء الحسنى للسبزواري، ج1، ص203) وهناك روايات كثيرة تدلّ على أن المعصومين جميعاً وخاصة المعصومون الأربعة عشر سلام الله عليهم، كانوا يعلمون بنبوّتهم أو إمامتهم من عالم الذر وقبل الولادة، نعم عندما يأمرهم الله بإظهار ذلك للناس كانوا يظهرونه.
ج4/الظلّ،
ج5/كان الإمام الشيرازي الراحل يقول: لقد كان النبي الأكرم صلى الله عليه وآله يخطب في المسلمين بعد كل صلاة وليس فقط لصلاة الجمعة، ولكن لم تصلنا أكثرها لأسباب كثيرة، منها: المنع عن رواية الحديث وكتابته بعد الرسول والمعاقبة عليها، هذا وقد قال صلى الله عليه وآله: «قيّدوا العلم بالكتاب» ـ بحار الأنوار، ج74، ص141 ـ ومعلوم أنه إذا منع عن روايته وكتابته ضاع ولم يصلنا.
السلام عليكم
كيف الحال نرجس الغالية اعتذر عن التاخير لاني مريضة جدا
ج1/
لمؤهلاته التي تحلّى بها، وفاق العالمين بسببها، ولأن الله تعالى ـ كما في الحديث الشريف ـ جعل الأئمة المعصومين من أهل البيت أوصياء الرسول الكريم إلى يوم القيامة فأغنوا عن الاحتياج إلى الأنبياء.
ج2/ النبي محمد ص
ج3/
في الحديث الشريف: إن نبينا الأكرم صلى الله عليه وآله قال «كنت نبياً وآدم بين الماء والطين» (شرح الاسماء الحسنى للسبزواري، ج1، ص203) وهناك روايات كثيرة تدلّ على أن المعصومين جميعاً وخاصة المعصومون الأربعة عشر سلام الله عليهم، كانوا يعلمون بنبوّتهم أو إمامتهم من عالم الذر وقبل الولادة، نعم عندما يأمرهم الله بإظهار ذلك للناس كانوا يظهرونه.
ج4/الظلّ،
ج5/كان الإمام الشيرازي الراحل يقول: لقد كان النبي الأكرم صلى الله عليه وآله يخطب في المسلمين بعد كل صلاة وليس فقط لصلاة الجمعة، ولكن لم تصلنا أكثرها لأسباب كثيرة، منها: المنع عن رواية الحديث وكتابته بعد الرسول والمعاقبة عليها، هذا وقد قال صلى الله عليه وآله: «قيّدوا العلم بالكتاب» ـ بحار الأنوار، ج74، ص141 ـ ومعلوم أنه إذا منع عن روايته وكتابته ضاع ولم يصلنا.
مسابقة الليالي المحمدية ( القسم الثاني )
العرض المتطور
