[سلام امين تامول]

الباحث في موقف ام المؤمنين عائشة تجاه ابي الحسن يجد امرا عجيبا وغريبا.ولا يجدله تفسيرا الا الغيرة والعداء لاهل بيت النبي ص وقد سجل لها التاريخ كرها وبغضا للامام علي ع لم يعرف له مثيل وصل بها
الى حد انها لا تطيق ذكر اسمه ،ولا تطيق رؤيتهو وعندما تسمع بان الناس قد بايعوه بالخلافة بعد قتل عثمان ،
تقول:وددت لو ان السماء انطبقت على الارض قبل ان يليها ابن ابي طالب.وتعمل كل جهودها للاطاحة به
وتقود ضده عسكرا جرارا لمحاربته ،وعندما ياتيها خبر موته تسجد لله شاكرة .
الا تعجبون معي من الذين يروون في صحاحهم بان رسول الله ص قال : (يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق )
ثم يروون في صحاحهم ومسانيدهم وتواريخهم بأن عائشة تبغض الامام علي ولا تطيق ذكر اسمه اليس ذلك شهادة منهم على ماهية المرأة ؟كما يروي البخاري في صحيحه ان رسول الله ص قال: (فاطمة بضعة مني من اغضبها اغضبني ومن اغضبني فقد اغضب الله.)ثم يروي البخاري نفسه بان فاطمة ماتت وهي غاضبة على ابي بكر فلم تكلمه حتى ماتت .اليس ذلك شهادة منهم بان الله ورسوله غاضبان على ابي بكر؟هذا ما يفهمه العقلاء من خلال ما يرويه البخاري.
حدث الامام احمد بن حنبل ان ابا بكر جاء مرة واستاذن على رسول الله ص وقبل الدخول سمع عائشة وهي تقول للنبي ص : (والله لقد عرفت ان عليا احب اليك مني ومن ابي تعيدها مرتين او ثلاثة.......)

لعن الله التعصب الاعمى

لطفا اريد ردا مقنعا ومعقولا ومن غير تعصب


المصادر
الكتابات المعلمة بالاحمر
صحيح البخاري ج1ص162
صحيح البخاري ج3ص135
صحيح البخاري ج5ص140
صحيح مسلم ج1 ص61
صحيح الترمذي ج5ص306
سنن النسائيج8ص116
صحيح البخاري ج4ص210
صحيح البخاري ج5ص82
الامام احمد في مسنده ج4 ص275

[عبد الله السني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام امين تامول [ مشاهدة المشاركة ]

تقول:وددت لو ان السماء انطبقت على الارض قبل ان يليها ابن ابي طالب.وتعمل كل جهودها للاطاحة به وتقود ضده عسكرا جرارا لمحاربته ،وعندما ياتيها خبر موته تسجد لله شاكرة .

الله المستعان

زميلي سلام

أولاً هل الموضوع مفتوح لجميع أهل السنة للمشاركة أم انه خاص بأخي سلامات فقط ؟

ثانياً ان كانت مفتوح للجميع فاسمح لي بالمشاركة و ان كان خاص فاعتذر عن تطفلي بالموضوع

ثالثاً في حال انه مفتوح للجميع فضلاً و ليس امراً ان تجيب علي

بخصوص الجزء الذي اقتبسته من موضوعك هل لك ان تخبرني اين ذكر في البخاري او كتب الاحاديث ان امنا عائشة رضي الله عنها و ارضاها قالت و فعلت ذلك ؟ ( بالجزء و الصفحة لو سمحت )

فهذا الموضوع و هذا الكلام نشر منذ ان قاله التيجاني ذات مرة و سأله اهل العلم ايضاً عن مصادره عن هذا الكلام فلم يجيب

فبعد اذنك هات لنا من كلام اهل الحديث ما ورد في تلك الرواية التي اوردتها انت

اما حديثك عن حرب عائشة رضي الله عنها و ارضاها للامام علي رضي الله عنه و ارضاه في معركة الجمل فلنا فيها كلام و حديث اخر بعض ان تورد الاحاديث ان شاء الله

[سلام امين تامول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله السني [ مشاهدة المشاركة ]

الله المستعان زميلي سلام أولاً هل الموضوع مفتوح لجميع أهل السنة للمشاركة أم انه خاص بأخي سلامات فقط ؟ ثانياً ان كانت مفتوح للجميع فاسمح لي بالمشاركة و ان كان خاص فاعتذر عن تطفلي بالموضوع ثالثاً في حال انه مفتوح للجميع فضلاً و ليس امراً ان تجيب علي بخصوص الجزء الذي اقتبسته من موضوعك هل لك ان تخبرني اين ذكر في البخاري او كتب الاحاديث ان امنا عائشة رضي الله عنها و ارضاها قالت و فعلت ذلك ؟ ( بالجزء و الصفحة لو سمحت ) فهذا الموضوع و هذا الكلام نشر منذ ان قاله التيجاني ذات مرة و سأله اهل العلم ايضاً عن مصادره عن هذا الكلام فلم يجيب فبعد اذنك هات لنا من كلام اهل الحديث ما ورد في تلك الرواية التي اوردتها انت اما حديثك عن حرب عائشة رضي الله عنها و ارضاها للامام علي رضي الله عنه و ارضاه في معركة الجمل فلنا فيها كلام و حديث اخر بعض ان تورد الاحاديث ان شاء الله

اخي الحبيب عبد الله السلام عليكم
بخصوص الموضوع الذي كتبته فالموضوع اعني به الجميع واذا كنت كتبته للاخ سلامات فهو من باب اياك اعني واسمعي يا جارة،اما بخصوص المصادر الظاهر انك لم تراها اسفل الموضوع فالكتابات التي هي بالاحمر منقولة من صحيح البخاري ومسلم وغيرهم واسفل الموضوع المصادر التي اخذت منها المواضيع.
تحياتي وتقديري

[عبد الله السني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام امين تامول [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الحبيب عبد الله السلام عليكم بخصوص الموضوع الذي كتبته فالموضوع اعني به الجميع واذا كنت كتبته للاخ سلامات فهو من باب اياك اعني واسمعي يا جارة،اما بخصوص المصادر الظاهر انك لم تراها اسفل الموضوع فالكتابات التي هي بالاحمر منقولة من صحيح البخاري ومسلم وغيرهم واسفل الموضوع المصادر التي اخذت منها المواضيع. تحياتي وتقديري

الله المستعان

هل تقول ان تلك المصادر جاءت بالنص على ما قالته السيدة عائشة رضي الله عنها و ارضاها

اتحداك في هذا و هات بصورة مما كتب في البخاري و مسلم عن هذا المقطع من كلامك

تقول:وددت لو ان السماء انطبقت على الارض قبل ان يليها ابن ابي طالب.وتعمل كل جهودها للاطاحة به
وتقود ضده عسكرا جرارا لمحاربته ،وعندما ياتيها خبر موته تسجد لله شاكرة .

تلك المصادر التي نقلتها انت تتحدث عن باقي الاحاديث و لكن لا يتحدثون عن تلك الفقرة ابداً

[سلام امين تامول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله السني [ مشاهدة المشاركة ]

الله المستعان هل تقول ان تلك المصادر جاءت بالنص على ما قالته السيدة عائشة رضي الله عنها و ارضاها اتحداك في هذا و هات بصورة مما كتب في البخاري و مسلم عن هذا المقطع من كلامك تقول:وددت لو ان السماء انطبقت على الارض قبل ان يليها ابن ابي طالب.وتعمل كل جهودها للاطاحة به وتقود ضده عسكرا جرارا لمحاربته ،وعندما ياتيها خبر موته تسجد لله شاكرة . تلك المصادر التي نقلتها انت تتحدث عن باقي الاحاديث و لكن لا يتحدثون عن تلك الفقرة ابداً

أخي وحبيبي
قول البخاري وبالنص انها كانت لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام .
ماذا يعني ذلك هل كانت تحبه(يا اخي حدث العاقل بما لا يليق فان صدق فلا عقل له)واذا لم تصدقني اذهب وابحث عن هذا النص الموجود في البخاري ج1ص162 وج3 ص135 وج5ص140 وقل لي ماذا قرات.
يا اخي اعتبرني انسان يهودي استسلم وقرا هذه الروايات في كتبكم وهو الان يبحث عن تعليل لما جرى في ذلك الوقت .

[عبد الله السني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام امين تامول [ مشاهدة المشاركة ]

أخي وحبيبي قول البخاري وبالنص انها كانت لا تطيق ذكر اسم علي عليه السلام . ماذا يعني ذلك هل كانت تحبه(يا اخي حدث العاقل بما لا يليق فان صدق فلا عقل له)واذا لم تصدقني اذهب وابحث عن هذا النص الموجود في البخاري ج1ص162 وج3 ص135 وج5ص140 وقل لي ماذا قرات. يا اخي اعتبرني انسان يهودي استسلم وقرا هذه الروايات في كتبكم وهو الان يبحث عن تعليل لما جرى في ذلك الوقت .

الله المستعان

الزميل سلام

انت في كلامك الاصلي قلت انها سجدت شكراً لموته و ما الى غير ذلك في الفقرة التي اوردتها انت و قلت انها في البخاري و مسلم بالنص

و انا الآن اقول انك ان البينة على من ادعى و انا هنا الزمك بان تأتي بنص الحديث الذي يدل على ما قلت و لا دخل لي الآن بما قالت السيدة عائشة رضي الله عنها و ارضاها في غير موضع

انا حديثي الآن عن تلك المقولة

تقول:وددت لو ان السماء انطبقت على الارض قبل ان يليها ابن ابي طالب.وتعمل كل جهودها للاطاحة به
وتقود ضده عسكرا جرارا لمحاربته ،وعندما ياتيها خبر موته تسجد لله شاكرة

و انت اوردتها و انا اقول ان هذا لا يقوله الا كذاب اشر مثل التيجاني الذي اوردها و هرب حتى الآن و لم يذكر لها اي مصدر

هات لي مصدر تلك المقولة بالذات او قل انها لا مصدر لها و ننتقل بعد ذلك بالحديث الى ما تريد بحول الله وقوته

[سلامات]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام امين تامول [ مشاهدة المشاركة ]

الباحث في موقف ام المؤمنين عائشة تجاه ابي الحسن يجد امرا عجيبا وغريبا.ولا يجدله تفسيرا الا الغيرة والعداء لاهل بيت النبي ص وقد سجل لها التاريخ كرها وبغضا للامام علي ع لم يعرف له مثيل وصل بها الى حد انها لا تطيق ذكر اسمه ،ولا تطيق رؤيتهو وعندما تسمع بان الناس قد بايعوه بالخلافة بعد قتل عثمان ، تقول:وددت لو ان السماء انطبقت على الارض قبل ان يليها ابن ابي طالب.وتعمل كل جهودها للاطاحة به وتقود ضده عسكرا جرارا لمحاربته ،وعندما ياتيها خبر موته تسجد لله شاكرة . الا تعجبون معي من الذين يروون في صحاحهم بان رسول الله ص قال : (يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق ) ثم يروون في صحاحهم ومسانيدهم وتواريخهم بأن عائشة تبغض الامام علي ولا تطيق ذكر اسمه اليس ذلك شهادة منهم على ماهية المرأة ؟كما يروي البخاري في صحيحه ان رسول الله ص قال: (فاطمة بضعة مني من اغضبها اغضبني ومن اغضبني فقد اغضب الله.)ثم يروي البخاري نفسه بان فاطمة ماتت وهي غاضبة على ابي بكر فلم تكلمه حتى ماتت .اليس ذلك شهادة منهم بان الله ورسوله غاضبان على ابي بكر؟هذا ما يفهمه العقلاء من خلال ما يرويه البخاري. حدث الامام احمد بن حنبل ان ابا بكر جاء مرة واستاذن على رسول الله ص وقبل الدخول سمع عائشة وهي تقول للنبي ص : (والله لقد عرفت ان عليا احب اليك مني ومن ابي تعيدها مرتين او ثلاثة.......) لعن الله التعصب الاعمى لطفا اريد ردا مقنعا ومعقولا ومن غير تعصب المصادر الكتابات المعلمة بالاحمر صحيح البخاري ج1ص162 صحيح البخاري ج3ص135 صحيح البخاري ج5ص140 صحيح مسلم ج1 ص61 صحيح الترمذي ج5ص306 سنن النسائيج8ص116 صحيح البخاري ج4ص210 صحيح البخاري ج5ص82 الامام احمد في مسنده ج4 ص275

يافارسي ياانسان لي اكثر من عشرة ايام اوردت احاديث من كتبكم وتدخل للرد علي مجموعة من الشيعة وكان الرد بعيدا عن موضوعنا وان اعرف حركاتكم في كل منتدى انا طرحت تسأولات وكان نقاشكم بعيدا عن موضوعي لتصرفوه الى موضوع اخر
وانت الان فضيت للرد واستطعت ان ارد مع ان اصحابك لم يردوا يامسكين

الطم الين اتفرغ لك وبعدين اجيك لا خوف منك ولكن ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه

[سلام امين تامول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامات [ مشاهدة المشاركة ]

يافارسي ياانسان لي اكثر من عشرة ايام اوردت احاديث من كتبكم وتدخل للرد علي مجموعة من الشيعة وكان الرد بعيدا عن موضوعنا وان اعرف حركاتكم في كل منتدى انا طرحت تسأولات وكان نقاشكم بعيدا عن موضوعي لتصرفوه الى موضوع اخر وانت الان فضيت للرد واستطعت ان ارد مع ان اصحابك لم يردوا يامسكين الطم الين اتفرغ لك وبعدين اجيك لا خوف منك ولكن ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه

قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام مخاطبا الملعون على لسان الله ورسوله معاوية:ولعمر الله لقد أردت أن تذم فمدحت، وأن تفضح فافتضحت، وما على المسلم من غضاضة في أن يكون مظلوماً، ما لم يكن شاكّاً في دينه، ولا مرتاباً بيقينه»))نهج البلاغة : ص387 كتاب 28.

[المظلوم]

تريد المصدر
وهل أنا من وضع لك هذا الحديث لكي آتي لك بالمصدر
الحقيقة أنّي بحثت في الكتاب الالكتروني لصحيح البخاري عن قول عائشة فلم أجده
و لكن قد يكون الأخ سلام عنده المصدر و يزودك به ان شاء الله
والله أعلم

[المظلوم]

و لكن يا أخي عبدالله السني

هناك دلائل أخرى على بغض عائشة لعلي عليه السلام و هذا الحديث يدل على ذلك


حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏وأخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أخبرته قالت ‏
‏أول ما ‏ ‏اشتكى ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على ‏ ‏الفضل بن عباس ‏ ‏ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض ‏
‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فحدثت ‏ ‏به ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏ ‏أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏ ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تطيب له نفس
مسند أحمد ج6 ص 228 حديث رقم24725