[المستبشر]

يقول الله تعالى (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افائن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)
ما معنى (ومن ينقلب على عقبيه)
يفسر الائمة في بعض تاويلاتهم هذه الاية كالتالي (ومن ينقلب على عقبيه) اي على عقب الرسول (ص) وهم ذريته (ع)
السؤال هو انه كيف يمكن ان نصادق على هذا الحديث وان نحصل له على سنده القراني مما يجعله حديثا صحيحا.
الجواب كالتالي .
من الاية (ومن ينقلب على عقبيه) وعبر اعتماد تماثل كلمة (عقبيه) نهتدي الى قوله تعالى ( وجعلها كلمة باقية في عقبه) تفسر الاية العقب بالكلمة الباقية وتكتفي بذلك. اما عندما نعتمد ايضا تماثل كلمة (باقية) في الاية الاخيرة نصل الى قوله تعالى (وجعلنا ذريتهم هم الباقين) حيث تفسر الاية الكلمة الباقية بالذرية. فنخلص الى ان الانقلاب على الاعقاب الذي تلا وفاة الرسول (ص) ما هو الا انقلاب على عترته وذريته.....
وشكرا

[العـراقي]

والله يا اخي المستبشر المشكله انهم ارادوا تضليل الامر على امر اخر وهو الاهم في تلك الايه فنسبوا الانقلاب للعتره بينما هو انقلاب على عترته و حتى يغوصوا في تفكيراتهم و يضللون حقيقة الامر الاهم و هو في نفس الايه الكريمه

وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افائن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين

وهنا نستنتج من تفسيراتهم و تحليلاتهم انهم ارادوا ان يضللوا على هذه الحقيقه و ان يخفوا من قام بالقتل لرسول الله و حادثة السم و حفصه و عائشه و كتبهم تشهد

اعاننا الله و اياكم على هؤلاء القوم