[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

سلام عليكم ,,,

كنت أتابع محاضرة للمدعو عمر خالد ... فذكر هذه الرواية :

كان رسول الله يتعرض للأذي من قريش فتقدم أبو بكر " ليدافع

عن رسول الله !!!!!!!!!!!! " فإنهال عليه القوم بالضرب على وجهه بالشباشب أي بالنعل و بالعربي بالخف ...
حتى تورم وجهه

فحملوه أصحابه لداره عند أمه بين الحياة و الموت ... فقام أبو بكر من مرضه و قال لأمه

أريد أن أرى رسول الله فقالت له مالك و محمد دعه و إهتم لأمرك ..!!!!!

( خوووووووووووش أم مؤمنة ) فقال لها أبو بكر إدعي لي فاطمة بنت الخطاب . ( أخت عمر بن الخطاب ) ....
فأتت له و كانت تخفي إسلامها ....

فقال لها أبو بكر خذيني عند رسول الله .... فخرج أبو بكر متكأ على
أمه و فاطمة بنت الخطاب ليذهب لرسول الله ...!!!

عجيــــب كيف له أن يتكأ على إمرأة أجنبية و هو " الصديق "

المؤمن الورع أول من أسلم الذي كتب إسمه على ساق العرش ....؟؟؟!!! أين ذهبت حرمة لمس المرأة الأجنبية إذا .....؟؟؟!!!!!

أيها المطلع على هذه الروايةهناك ثلاث نقاط أرجو منك النظر فيها :

1- تظهر الرواية شجاعة أبو بكر و حميته في حين أن التاريخ كله يشهد على جبنه و هروبه من المعارك ..... و الدلائل على هذا الكلام من كتب السنة و الجماعة ... و
لماذا لم نرى منه هذه الغيرة و الحمية في غزوة خيبر ...؟؟!!!!
2- أم أبو بكر ..... على حساب أنهم عائلة مؤمنة و أنها تفدي الإسلام و رسول الله (ص و آله )

بأرواحها ... كيف لها أن تقول له دع عنك محمدا الآن ...؟!!!!

3- خروج أبو بكر متكأ على أخت الخطاب و هي مرأة أجنبية ... كيف حلل لنفسه ذلك أم أنه لم يجد

رجلا ليتكأ عليه ....!!!!

يا أصحاب العقول ,,, كيف تصرفون لنا هذا الموضوع ,,,

يتبع >>>>>

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

ثم جاءت عائشة لتثأر لأبيها من النعل بهذه الفتوى ,,,,

يا وهابيات ,, ملعونة من تلبس النعال ,,,

يا وهابيات لا تلبسن النعل !!


لا تلبسن النعل !!

لا تلبسن النعل !!

لا تلبسن النعل !!

لا تلبسن النعل !!


لا تلبسن النعل !!


بدعة !!

ستطردن من رحمة الله !!

عائشة تقول انكن ملعونات !!

سنن أبي داود - ابن الأشعث السجستاني - ج 2 - ص 269
4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين ، وبعضه قراءة عليه ، عن سفيان عن ابن جريح ، عن ابن أبي ملكية ، قال : قيل لعائشة رضي الله عنها : إن امرأة تلبس النعل ،فقالت : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء .
المجموع - محيى الدين النووي - ج 4 - ص 469
وعن ابن أبي مليكة قال " قيل لعائشة أن امرأة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الرجلة من النساء " رواه أبو داود باسناد حسن


أتبعوا فتوى عائشة و إلا لعنتن يا وهابيات !!

و اغلقوا محلات بيع النعل للنساء في السعودية !!

<<< امنعوا هذا

و انزعوا النعل من أقدام النساء !!


تحياتي الكربلائية

[عبد محمد]

لا تواخذوهم يا جماعة ماليهم ذنب هذي اجتهادات سلفهم وهم ماشيين على السلف يكفيك من هو الراوي

[علي بن محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى ثم جاءت عائشة لتثأر لأبيها من النعل بهذه الفتوى ,,,, يا وهابيات ,, ملعونة من تلبس النعال ,,, يا وهابيات لا تلبسن النعل !! لا تلبسن النعل !! لا تلبسن النعل !! لا تلبسن النعل !! لا تلبسن النعل !! لا تلبسن النعل !! بدعة !! ستطردن من رحمة الله !! عائشة تقول انكن ملعونات !! سنن أبي داود - ابن الأشعث السجستاني - ج 2 - ص 269 4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين ، وبعضه قراءة عليه ، عن سفيان عن ابن جريح ، عن ابن أبي ملكية ، قال : قيل لعائشة رضي الله عنها : إن امرأة تلبس النعل ،فقالت : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء . المجموع - محيى الدين النووي - ج 4 - ص 469 وعن ابن أبي مليكة قال " قيل لعائشة أن امرأة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء " رواه أبو داود باسناد حسن أتبعوا فتوى عائشة و إلا لعنتن يا وهابيات !! و اغلقوا محلات بيع النعل للنساء في السعودية !! <<< امنعوا هذا و انزعوا النعل من أقدام النساء !! تحياتي الكربلائية

قال تعالى قال ياقوم ارايتم ان كنت على بينة من ربي واتاني رحمة منه فعميت عليكم انلزمكموها وانت لها كارهون

تنتعل = تلبس الحذاء الخاص بالرجال
فقالت عائشة رضي الله عنها لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء

والمرجله من النساء التي تتشبه بلبس الرجال

فهي قالت لها الحكم وهو لعن من تشبهت بالرجال

فاذا كان الحذاء مما اختص به الرجال فهو محرم على النساء لانه تشبه بالرجال

ياشيعة افهموا لغة العرب ياشيعة تعلموا الفصحى اقسم بالله ان هذا الكلام من افصح وابلغ الكلام على الشمس ان تشرق ولا عليها ان يراها من بعينيه رمد

[علي بن محمد]

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى
هذه الواقعه في بداية الدعوه في مكه تو النبي يقول ياهادي ياكريم باقي ما نزل عليه من الاحكام الا شهادة ان لا اله الا الله فكان يدعو اليها
ثم ان ابو بكر لم تكن امه اسلمت بعد في بداية الدعوه
ولم يتنزل سورة النساء فهي سورة مدنية التي وضح الله فيها احكام النساء من الحجاب

ملحوظه الرواية الصحيحه ليس كما ذكرتها انت او كما قالها عمرو خالد ولكن هذا رد سريع
مشكلتكم ليس عندكم سيرة للنبي يعني بكره يطلع واحد يقول ثبت ان الصحابه كانوا يشربون الخمر
طب لماذا لا تتحرا الصدق وتنظر هل شربها قبل ام بعد نزول الحكم سبحان الله

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

شكرا لكم أخواتي العزيزات و حياكن الرحمن ...بنت العروس ...حتى النعل أخية لم يسلم منهم ..شرفتينا عيوني
شيعية أما عن جد ..أدام الله عليكِ السعادة عيوني بحق محمد و آل محمد..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن محمد [ مشاهدة المشاركة ]

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى هذه الواقعه في بداية الدعوه في مكه تو النبي يقول ياهادي ياكريم باقي ما نزل عليه من الاحكام الا شهادة ان لا اله الا الله فكان يدعو اليها ثم ان ابو بكر لم تكن امه اسلمت بعد في بداية الدعوه ولم يتنزل سورة النساء فهي سورة مدنية التي وضح الله فيها احكام النساء من الحجاب ملحوظه الرواية الصحيحه ليس كما ذكرتها انت او كما قالها عمرو خالد ولكن هذا رد سريع مشكلتكم ليس عندكم سيرة للنبي يعني بكره يطلع واحد يقول ثبت ان الصحابه كانوا يشربون الخمر طب لماذا لا تتحرا الصدق وتنظر هل شربها قبل ام بعد نزول الحكم سبحان الله

بسمه تعالى

و أنت أين دليلك على أننا ليس لدينا سيرة للنبي .. الكلام ببلاش صح ؟

نعود لصلب الموضوع ...

1 - متى أسلمت أم أبو بكر ..؟؟
وإن لم تكن قد أسلمت كما تقول أي كانت لاتزال مشركة فكيف تخفف عن مسلم يعتبر من ألد اعدائها و المعروف أن قريش تفننت بعذاب المسلمين حتى لو كانوا من أبنائهم ..

2 - لا يقتصر حكم عدم لمس المرأة الأجنبية أو حجابها و حرمتها على سورة النساء .. بل هناك من الآيات المكية التي حثت عليه و منها سورة مريم ...

3 - الرواية أشهد الله علي أنني نقلتها كما قالها عمرو خالد بالتفصيل و إن أحببت راسل قناة اقرأ ليبثوا الحلقة لك

4 - لم تجاوبنا على شجاعة ابو بكر التي ظهرت فجأة و هو من يفر من الحروب و لا نعرف اسم واحد فقط قتله أبو بكر ...

[شيعيه ابا عن جد]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه

مشكووووووووووووووووره أختي كربلائيه حسينيه ع الموضوع

صج ما عندهم سالفه لا وشادين الظهر في ابوبكر و عائشه جووفوا لا واللي يتكلم عنهم واااحد من محبيهم

اما بصرااااااااااحه النعااال ههههههههههههههههههههههه

بموت من الضحك

لا ويقولون لنا تاخذون بثأركم للإمام الحسين من من؟
احنا ناخذ بثأرنا للإمام الحسين من اشخاااص يعني انساان

مو مثل أمكم عائشه تأخذ بثأر ابوها من النعل
حتى النعل ما سلمت منها
هههههههههههههههههههههههههههههه

[جنة الخلد]

ســــــــــــــلمت يداكِ ع الطرح كربلائيه
خوش موضوع:d :d
الله يخلف ع عقليتهم
وفقكِ الباري

[كربلائية حسينية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن محمد [ مشاهدة المشاركة ]

قال تعالى قال ياقوم ارايتم ان كنت على بينة من ربي واتاني رحمة منه فعميت عليكم انلزمكموها وانت لها كارهون تنتعل = تلبس الحذاء الخاص بالرجال فقالت عائشة رضي الله عنها لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء والمرجله من النساء التي تتشبه بلبس الرجال فهي قالت لها الحكم وهو لعن من تشبهت بالرجال فاذا كان الحذاء مما اختص به الرجال فهو محرم على النساء لانه تشبه بالرجال ياشيعة افهموا لغة العرب ياشيعة تعلموا الفصحى اقسم بالله ان هذا الكلام من افصح وابلغ الكلام على الشمس ان تشرق ولا عليها ان يراها من بعينيه رمد

بسمه تعالى

قبل أن تلقي علينا محاضرة الفرس و العرب و الفصحى الخ

لماذا لا تفهم ما قلناه ثم تتحفنا بردك ..

عائشة قالت نعل نسائي و رجالي ..؟؟؟
:d:d
و الله ضحكتني ,, قالت النعل قاطبة .. يعني نسائي رجالي ..ولادي بناتي .. كله حرام لانه النعل فيه تشبه بالرجال
مسيكنة الوهابية و الله حتى النعال حرموها منه ....:d

[علي بن محمد]

]

اقتباس :

قالت النعل قاطبة :d

؟؟؟؟؟؟؟ اين قالت النعل قاطبة

انتي وما تشائين ولكن من باب النصيحه لله ابحثي هل تجدي عالم سني قال ان معنى تنتعل هنا اي تلبس الحذاء

جميعهم قالوا ان المقصود به ما اختص به الرجال من النعل

والامر بسيط العم قوقول موجود ابحث وشوف

او استخدم الحيله اتصل على عالم سني على انك واحد سني واساله عن هذا الحديث وانظر ماذا يجيبك!!! اما اذا اردتي المكابره فان المكابره لا حيلت فيها ولا دواء لها الا ان يدعها صاحبها