ابو بكر يصرح بأن النبي صلى الله عليه وآله يورث أهله ...
بتاريخ : 22-01-2009 الساعة : 02:53 PM
في مسند أبي يعلى 1/37 قال : ( حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن الوليد بن جميع، عن أبي الطفيل قال أرسلت فاطمة إلى أبي بكر فقالت ما لك يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ورثت رسول الله أم أهله؟ قال: لا، بل أهله قالت فما بال سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني سمعته يقول إن الله إذا أطعم نبيا طعمة ثم قبضه إليه جعله للذي يقوم بعده فرأيت أنا بعده أن أرده على المسلمين قالت أنت وما سمعته من رسول الله )
فاطمة الزهراء تصرح بأن أبي بكرهو خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
في مسند أبي يعلى 1/37 قال : ( حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن الوليد بن جميع، عن أبي الطفيل قال أرسلت فاطمة إلى أبي بكر فقالت ما لك يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ورثت رسول الله أم أهله؟ قال: لا، بل أهله قالت فما بال سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني سمعته يقول إن الله إذا أطعم نبيا طعمة ثم قبضه إليه جعله للذي يقوم بعده فرأيت أنا بعده أن أرده على المسلمين قالت أنت وما سمعته من رسول الله )
في مسند أبي يعلى 1/37 قال : ( حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن الوليد بن جميع، عن أبي الطفيل قال أرسلت فاطمة إلى أبي بكرفقالت ما لك يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ورثت رسول الله أم أهله؟ قال: لا، بل أهله قالت فما بال سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني سمعته يقول إن الله إذا أطعم نبيا طعمة ثم قبضه إليه جعله للذي يقوم بعده فرأيت أنا بعده أن أرده على المسلمين قالت أنت وما سمعته من رسول الله )
الاخت مسلمة حياك الله
بالنسبة لسؤالك اعلمي اختي الكريمة اننا كشيعة لانصدق احاديثكم انتم مثلا تتهمون النبي انه يبول واقفا وانه يصلي على حمار وانه يباشر ازواجه وهن حياض الى اخره من الاتهامات التي لها اول وليس لها اخر هل تريدون منا ان نصدق كتبكم لا والله لانصدقها حتى يلج الجمل من سم الخياط
ــــــــــ
اما عندما نذكر حديث من كتب السنة فهو ملزم لكم ليس ملزم لنا
وبما ان هذا الحديث من كتبكم فهذا يلزمكم ان ابو بكر كان على باطل عندما رفض تسليم ارث الزهراء
ــــــــــــــــ
واعلمي هداك الله ان رسول الله في احاديثه ميز بين الخلفاء الشرعيين والخلفاء غير الشرعيين فمناداة الزهراء لابي بكر بالخليفة لايعني انها كانت تعبره خليفة شرعي
الحديث قوووووووووووووي جدا بارك الله فيك اختي على هذه الالتفاتة الرائعة
اما بشان الوهابية فاقول تقولها تقية منه لان لا يعتدي عليها بالضرب كما تعدى اول امره
يا ربي على هالعناد الذي تتسمك به الوهابيه
يعني على كل الكلام الذي ألقته الزهراء عليها السلام على أبو بكر و الأدلة و البراهين الى الأن تعتبرون أن النبي لا يورث
لعنة الله على القوم الظالمين
أساسا ليس القصد من عدم إعطائها الورث هو تطبيقا للحكم
بل لأغراض اخرى أرادها ابو بكر و عمر و غيرهم
حتى يضعفوا من قوة الزهراء عليها السلام و إن كانت عن طريق التحريف في أحكام الله تعالى
دمتم موفقين