[معاولى]

السلام عليكم اولا تفاجات عند رؤيتى للكم الهائل والشتم لاهل السنه وتكفيرهم بالرغم من ان ائمة الشيعه ومراجعهم لايكفرونهم ويعترفون باسلامهم وكما تعلمون ان المسلم لايجوز لعنه والله يقول فى كتابه ولا تزر وازرة وزره اخرى كيف يعادى شخص بذنب شخص اخر من اكثر من الف سنه لم يكن له وجود فى زمن الفتنه التى حصلت بين الصحابه ونحن ندين الله ونشهده على حب ال بيت رسول الله كلهم بلا استثنا ولو لحقنا فى زمن على لكنا فى جيشه - ثم كيف يكفر بعض الشيعه عمر وهو زوج ابنة على ولو كان كافرا مازوجه على ابنته عليهم رضوان الله ثم هل من الحكمه ان نجعل فتنه حصلت من اكثر من الف عام ان تكون سببا لفرقة المسلمين اى منطق يقول مثل هذا القول ثم لو قلنا ان فرقة معاويه هى الباغيه على جيش على نرجع الى القران قال تعالى وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحو بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلو التى تبغى حتى تفىء الى امر الله فان فائت فاصلحو بينهما بالعدل واصلحو - فانظر سماهم الله فئتين من المؤمنين ولم يكفر احد منهم ثم ان الرسول اثنى على ابى بكر وعمر وعثمان وهو الذى لاينطق عن الهوى وهو الذى بشرهم بالجنه وقال ماضر عثمان مافعل بعد اليوم - وفى الختام ارجو من العقلاء من الشيعه ان يتانو فى اصدار الحكم جزافا وان يعودو الى التاريخ الحق من الجهتين كما ان السبب لخلقنا هو عبادة الله وحده قال تعالى وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون وتقبلو تحياتى

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاولى [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اولا تفاجات عند رؤيتى للكم الهائل والشتم لاهل السنه وتكفيرهم بالرغم من ان ائمة الشيعه ومراجعهم لايكفرونهم ويعترفون باسلامهم وكما تعلمون ان المسلم لايجوز لعنه والله يقول فى كتابه ولا تزر وازرة وزره اخرى كيف يعادى شخص بذنب شخص اخر من اكثر من الف سنه لم يكن له وجود فى زمن الفتنه التى حصلت بين الصحابه ونحن ندين الله ونشهده على حب ال بيت رسول الله كلهم بلا استثنا ولو لحقنا فى زمن على لكنا فى جيشه - ثم كيف يكفر بعض الشيعه عمر وهو زوج ابنة على ولو كان كافرا مازوجه على ابنته عليهم رضوان الله ثم هل من الحكمه ان نجعل فتنه حصلت من اكثر من الف عام ان تكون سببا لفرقة المسلمين اى منطق يقول مثل هذا القول ثم لو قلنا ان فرقة معاويه هى الباغيه على جيش على نرجع الى القران قال تعالى وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحو بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلو التى تبغى حتى تفىء الى امر الله فان فائت فاصلحو بينهما بالعدل واصلحو - فانظر سماهم الله فئتين من المؤمنين ولم يكفر احد منهم ثم ان الرسول اثنى على ابى بكر وعمر وعثمان وهو الذى لاينطق عن الهوى وهو الذى بشرهم بالجنه وقال ماضر عثمان مافعل بعد اليوم - وفى الختام ارجو من العقلاء من الشيعه ان يتانو فى اصدار الحكم جزافا وان يعودو الى التاريخ الحق من الجهتين كما ان السبب لخلقنا هو عبادة الله وحده قال تعالى وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون وتقبلو تحياتى

اين كفرنا اخواننا اهل السنة؟

[الباحث عادل الايهم]

ونحن ندين الله ونشهده على حب ال بيت رسول الله كلهم بلا استثنا ولو لحقنا فى زمن على لكنا فى جيشه - ثم كيف يكفر بعض الشيعه عمر وهو زوج ابنة على ولو كان كافرا مازوجه على ابنته عليهم رضوان الله ثم هل من الحكمه ان نجعل فتنه حصلت من اكثر من الف عام ان تكون سببا لفرقة المسلمين اى منطق يقول مثل هذا القول ثم لو قلنا ان فرقة معاويه هى الباغيه على جيش على نرجع الى القران قال تعالى وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحو بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلو التى تبغى حتى تفىء الى امر الله فان فائت فاصلحو بينهما بالعدل واصلحو - فانظر سماهم الله فئتين من المؤمنين ولم يكفر احد منهم


........اخى الفاضل السلام عليكم
اسال الله ان تكون بافضل حال ياربي
....................................اخى سؤال قبل الجواب
هل قرات حديث النبي ص عن ال امية ومنهم معاوية
.......هل تقرا كتب التفسير واقصد كتب اخواننا السنة حفظهم الله
..........ان قلت نعم
اجيب لارد لك الف الف شبهة

وفقك الله اخى العزيز
.................اخى انتظر كلمة نعم

حتى اردك بالحق من البرهان والدليل

اخوكم الباحث الجعفري

[trouble maker]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليتك قرأت مواضيع المنتدى هنا لتعلم السبب, على كل حال:
أولا: جميل أنك تعترف أن أئمة الشيعة لايكفرون السنة ولانحن لا نكفرهم أيضا.
ثانيا: ربما نسيت الكم الهائل الذي ينهال على علماء الشيعة بأنهم كفرة وأبناء زنا, تريد الدليل؟ اذهب لمنتديات السنة لترى بعينك.
ثالثا: بالنسبة للاية القرانية الكريمة: وان طائفتان من المؤمنين ............ هذه لا تنطبق على ماحصل بين أمير المؤنين سلام الله عليه ومعاوية لأنه ليس قتال بين طائفتين بين مؤمنين وانما بين طائفة مؤمنة وطائفة غير مؤمنة وهل من يسب الامام علي كرم الله وجهه على المنابر مؤمن أصلا؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا: تقول اننا نحب ال البيت عليهم السلام جميعا اذا كيف تترضون على معاوية ويزيد بن معاوية؟؟؟
بالنسبة لزواج عمر بن الخطاب من ابنة الامام علي سلام الله عليه, سبق طرح الموضوع هنا.

[بديع الزمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble Maker [ مشاهدة المشاركة ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ليتك قرأت مواضيع المنتدى هنا لتعلم السبب, على كل حال: أولا: جميل أنك تعترف أن أئمة الشيعة لايكفرون السنة ولانحن لا نكفرهم أيضا. ثانيا: ربما نسيت الكم الهائل الذي ينهال على علماء الشيعة بأنهم كفرة وأبناء زنا, تريد الدليل؟ اذهب لمنتديات السنة لترى بعينك. ثالثا: بالنسبة للاية القرانية الكريمة: وان طائفتان من المؤمنين ............ هذه لا تنطبق على ماحصل بين أمير المؤنين سلام الله عليه ومعاوية لأنه ليس قتال بين طائفتين بين مؤمنين وانما بين طائفة مؤمنة وطائفة غير مؤمنة وهل من يسب الامام علي كرم الله وجهه على المنابر مؤمن أصلا؟؟؟؟؟؟؟؟ رابعا: تقول اننا نحب ال البيت عليهم السلام جميعا اذا كيف تترضون على معاوية ويزيد بن معاوية؟؟؟ بالنسبة لزواج عمر بن الخطاب من ابنة الامام علي سلام الله عليه, سبق طرح الموضوع هنا.

انا قرات المواضيع و فيها تكفير لابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و عائشة رضي الله عنهم ,
و اذا كان عندكم سب الامام علي رضي الله عنه قضية مفصلية في الايمان فنحن عندنا سب الامام علي و ابي بكر و عمر و عثمان و عائشة رضي الله عنهم قضايا مفصلية ايضا...

[trouble maker]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع الزمان [ مشاهدة المشاركة ]

انا قرات المواضيع و فيها تكفير لابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و عائشة رضي الله عنهم , و اذا كان عندكم سب الامام علي رضي الله عنه قضية مفصلية في الايمان فنحن عندنا سب الامام علي و ابي بكر و عمر و عثمان و عائشة رضي الله عنهم قضايا مفصلية ايضا...

بالأول انت تحتاج لأن تتجرأ وترد على مواضيع : معركة الجمل والمواضيع عن سب معاوية للامام علي عليه السلام, عندكم سب الامام علي عليه السلام وسب عائشة قضايا فصلية؟ يلا روح رد على موضوعي: معركة الجمل وقل: انا أتبرأ من معاوية بن أبي سفيان, لأنه سب الامام علي عليه السلام وأنت كما تقول تدافع عن الامام علي كرم الله وجهه, قل: انا أتبرأ من معاوية بن أبي سفيان.

[الباحث عادل الايهم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع الزمان [ مشاهدة المشاركة ]

انا قرات المواضيع و فيها تكفير لابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و عائشة رضي الله عنهم , و اذا كان عندكم سب الامام علي رضي الله عنه قضية مفصلية في الايمان فنحن عندنا سب الامام علي و ابي بكر و عمر و عثمان و عائشة رضي الله عنهم قضايا مفصلية ايضا...

اخى الفاضل والمحترم ( بديع الزمان )
حياكم الله تعالى
.....اخى الحبيب ......قضية اللعن او التكفير ساوردها بحول الله بموضوعى المثبت
.........لكن بالله عليك اخى ممكن الاجابة على امر مهم
الاخ حفظه الله ذكر اية قرانية ( تخص الاقتتال والاثنين فى الايمان )
اسالك بالله اخى العزيز
............اى ايمان حمله معاوية وال امية وهم بالالاف الاحاديث واحاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ....ذكرت فى حقهم ومنها ينزون نزو القردة والشجرة الملعونة فى القران
وكتب السنن والصحاح تؤكد مرارا وتكرارا عن هؤلاء البشر من ال امية

........اخى الفاضل بديع الزمان
بالله عليك بالله عليك بالله عليك

ان تمسكنا بكلام النبي صلى الله عليه واله وسلم
فنحن نرحى حقيقة ال امية وما فعلوا من ظلم واظطهاد بحق النبي ص واهل بيته ع
.......وان تمسكنا بكلام الاخ الفاضل ( معاولي ) ....بقرينة انهما مؤمنتان
فنحن اى سلوك نسلك .......ونحن بذلك خالفنا السنة واصل السنة
والامر مردود قطعا قطعا
........ولان الاخ الفاضل ذكر اية لا تربط الربط بمعاوية والايمان
......ولان معاوية وال سفيان لا ولم يمثلوا الاسلام والايمان قط
ولا حاجة لذكر هؤلاء فالصحاح والسنن والتاريخ تؤكد والقران يؤكد والكل يؤكد
.......والسنة حفظهم الله تعالى ....يوافقون القران والاحاديث فى مكانة هؤلاء اتباع الشجرة الملعونة وهم الذين تسنموا المنبر جبرا وغصبا وظلما وقتلا
........ونحن الشيعة ندرك ذلك ايضا
اخى الفاضل
............خلاصة الامر
الشيعة وهم نحن ....والسنة حفظهم الله تعالى .....متفقين على ان ال امية لم ولن يمثلوا الاسلام قط واقصد البقية منهم ما كان على رسل اجدادهم وكذلك اليوم من وافقهم على خطا نهجهم

.........حياك الله اخى بديع الزمان
وسارجع للردود الى الاخ ان اجاب بعبارة ( نعم )
................اخوكم ايهم الجعفري

[عبد محمد]

اقتباس :

انا قرات المواضيع و فيها تكفير لابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و عائشة رضي الله عنهم , و اذا كان عندكم سب الامام علي رضي الله عنه قضية مفصلية في الايمان فنحن عندنا سب الامام علي و ابي بكر و عمر و عثمان و عائشة رضي الله عنهم قضايا مفصلية ايضا...

ما يوجد في المنتدى من سب حسب تعبيرك أو مفهومك ما هو إلا أحاديث وأسانيد معتبرة من طرق أهل السنة

تم الإستشهاد بها لتقوم الحجة على المخالف وليس فيها ما هو من إنشاء الأعضاء

[بديع الزمان]

بالأول انت تحتاج لأن تتجرأ وترد على مواضيع : معركة الجمل والمواضيع عن سب معاوية للامام علي عليه السلام, عندكم سب الامام علي عليه السلام وسب عائشة قضايا فصلية؟ يلا روح رد على موضوعي: معركة الجمل وقل: انا أتبرأ من معاوية بن أبي سفيان, لأنه سب الامام علي عليه السلام وأنت كما تقول تدافع عن الامام علي كرم الله وجهه, قل: انا أتبرأ من معاوية بن أبي سفيان.

لا تتعجل اخي ,,,,,لاني ذكرت علي و عثمان و ابي بكر و عمر و عائشة رضي الله عنهم ,, و ان انا تبرات من معاوية ,,,ساتبرأ من كل الشيعة لانهم يسبون الصحابة المذكورين...

[مسلمه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع الزمان [ مشاهدة المشاركة ]

لا تتعجل اخي ,,,,,لاني ذكرت علي و عثمان و ابي بكر و عمر و عائشة رضي الله عنهم ,, و ان انا تبرات من معاوية ,,,ساتبرأ من كل الشيعة لانهم يسبون الصحابة المذكورين...

أخي الكريم بديع الزمان ..
لاأظنك توالي الشيعة أساسا ،ولم يطلب منا موالاة غيرنا من بقية المذاهب ..

المهم هنا قضية معاوية وسبه للامام علي رضي الله عنه ، وأين ؟؟ على المنابر والمحافل ،..

وكما ترى فانيذكرون لنا أحاديث صحيحة ومن كتبنا تثبت أن معاوية سب علي وليس هذا فقط بل جعل سبه سنة على المنابر ، اضافه الى حربه ضد علي وقتله كل من لم يتبرأ منه ..
واليك ما قالته السيدة عائشه نفسها :
روي أن عائشة أم المؤمنين كانت تتوعد معاوية وتقول : " لولا يغلبنا سفهاؤنا لكان لي ولمعاوية في قتله حجرا شأن "
فما رأيك؟؟؟