[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها ...و العن اللهم من آذى نبيك فيها ..
سلام عليكم من الله و رحمة منه و بركة ...
يقول السنة أن أبو بكر (صديق ) و يتشدق الكثير منهم بهذا اللقب مع أنه لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب .. و هذا ليس موضوعنا الآن ..
موضوعنا هو .. كيف يكون صديق و تكذبه الزهراء عليها السلام و لا تصدقه في موضوع فدك و اغتصابه لها ..؟؟؟
و هي الصديقة الطاهرة سيدة نساء العالمين ..كما هو ثابت في صحاحكم :

الهيثمي مجمع الزوائد باب مناقب الحسين (ع) الجزء (9) رقم الصفحة (201)
عن عائشة قالت‏:‏ ما رأيت أفضل من فاطمة غير أبيها‏.‏ قالت‏:‏ وكان بينهما شيء‏؟‏ فقالت‏:‏ يا رسول الله سلها فإنها لا تكذب ‏رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى إلا أنها قالت‏:‏ ما رأيت أحداً قط أصدق من فاطمة ‏،‏ ورجالهما رجال الصحيح‏.‏

كيف صديقة لا تصدق ( الصديق ) كما تدعون ..؟؟؟

نقول و نسأل :

هل هناك أصدق ممن خرج مع رسول الله بالمباهلة و هم محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم الصلاة و السلام؟
الجواب : بالتأكيد لا ..
إن قلتم الزهراء كا... ( كذا ) .. فأنتم كذبتم رسول الله و جعلتم الحكم على الزهراء من القرآن الكريم ...

{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }

و كلنا يعلم أنها لم تأخذ بكلام و ادعاء أبو بكر و استشهدت و هي واجدة على القوم ..

و إن قلتم الزهراء صادقة فإذا أبو بكر كذاب و لا يوجد حديث اسمه لا نورث و أنه اغتصب حق فاطمة الزهراء و اغتصب الخلافة ..

فما ردك يا سني يا من تحب بضعة رسول الله ..؟؟
تحياتي الكربلائية
:cool:

[عبد محمد]

أحسنت أخت كربلئية حسينية على هذا الطرح

هو صديق بالكذب

ولو كان صديق كما يزعمون لصدق حين استلم الراية في خيبر

مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث بريدة الأسلمي ( ر ) - رقم الحديث : ( 21915 )

- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني الحسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة حدثني أبي بريدة قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء أبو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم أخذه من الغد فخرج فرجع ولم يفتح له وأصاب الناس يومئذ شدة وجهد فقال رسول الله (ص) اني دافع اللواء غدا إلى رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتى يفتح له فبتنا طيبة أنفسنا ان الفتح غدا فلما ان أصبح رسول الله (ص) صلى الغداة ثم قام قائما فدعا باللواء والناس على مصافهم فدعا عليا وهو أرمد فتفل في عينيه ودفع إليه اللواء وفتح له .

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
حياك الرحمن أخي الكريم عبد محمد ...
سقاطته لا تعد و لا تحصى مولاي الفاضل منذ ( اسلامه ) حتى مماته و لكنهم لا يعقلون ...

[يتيمة آل مُحمد]

وعليكم السلام والرحمة
حياكم الباري معانا
أختي المُكرمة كربلائية حسينية بارك الله فيكِ وزادكِ الله علماً وهدى
نعم كاذب لو كان صادقاً
إن حديث نحنُ معشر الأنبياء لانورث لوجدت الآية بالقرآن
أبو بقر أيها اللص
أين الآية التي تقول نحنُ معشر القرآن لانورث ؟
سدد الباري خطاكم :rolleyes:

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها ...و العن اللهم من آذى نبيك فيها .. سلام عليكم من الله و رحمة منه و بركة ... يقول السنة أن أبو بكر (صديق ) و يتشدق الكثير منهم بهذا اللقب مع أنه لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب .. و هذا ليس موضوعنا الآن .. موضوعنا هو .. كيف يكون صديق و تكذبه الزهراء عليها السلام و لا تصدقه في موضوع فدك و اغتصابه لها ..؟؟؟ و هي الصديقة الطاهرة سيدة نساء العالمين ..كما هو ثابت في صحاحكم : الهيثمي مجمع الزوائد باب مناقب الحسين (ع) الجزء (9) رقم الصفحة (201) عن عائشة قالت‏:‏ ما رأيت أفضل من فاطمة غير أبيها‏.‏ قالت‏:‏ وكان بينهما شيء‏؟‏ فقالت‏:‏ يا رسول الله سلها فإنها لا تكذب ‏رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى إلا أنها قالت‏:‏ ما رأيت أحداً قط أصدق من فاطمة ‏،‏ ورجالهما رجال الصحيح‏.‏ كيف صديقة لا تصدق ( الصديق ) كما تدعون ..؟؟؟ نقول و نسأل : هل هناك أصدق ممن خرج مع رسول الله بالمباهلة و هم محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم الصلاة و السلام؟ الجواب : بالتأكيد لا .. إن قلتم الزهراء كا... ( كذا ) .. فأنتم كذبتم رسول الله و جعلتم الحكم على الزهراء من القرآن الكريم ... { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً } و كلنا يعلم أنها لم تأخذ بكلام و ادعاء أبو بكر و استشهدت و هي واجدة على القوم .. و إن قلتم الزهراء صادقة فإذا أبو بكر كذاب و لا يوجد حديث اسمه لا نورث و أنه اغتصب حق فاطمة الزهراء و اغتصب الخلافة .. فما ردك يا سني يا من تحب بضعة رسول الله ..؟؟ تحياتي الكربلائية :cool:

أحسنتي أختي الفاضلة على الطرح المبارك
نعم هو صديق في الكذب
وقد غصبوا من أمير المؤمنين حتى ألقابه
هذا الحديث في موقع وهابي
تخريج الحديث أسانيد الحديث
فَضَائِلُ الصِّحَابَةِ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ >> وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ >>
الطرف :" الصِّدِّيقُونَ ثَلَاثَةٌ : حَبِيبُ بْنُ مُرِّيٍّ النَّجَّارُ مُؤْمِنُ آلِ يَاسِينَ ...

1036 حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ جَمِيعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الصِّدِّيقُونَ ثَلَاثَةٌ : حَبِيبُ بْنُ مُرِّيٍّ النَّجَّارُ مُؤْمِنُ آلِ يَاسِينَ ، وَخِرْتِيلُ مُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الثَّالِثُ ، وَهُوَ أَفْضَلُهُمْ " *
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129597

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
حياك الرحمن أخي الكريم عبد العباس الجياشي و شكرا لاضافتكم القيمة ...
و من هذا المنطلق نسألهم إما تصدقون فاطمة الصديقة الطاهرة سيدة نساء العالمين و إما تتبعون الكذاب دوما فكما كذب و افترى بلقب الصديق فقد افترى بحديث لا نورث ...
أختي الفاضلة يتيمة آل محمد .. شكرا جزيلا لتواجدكم العطر ...
من لها يا سنة و يحل هذه المعادلة ...

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }
هل ضلت سيدة نساء العالمين ( حااااااااشاها )
أم ضل صاحبكم يا سلفلف ...

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }
هل ضلت سيدة نساء العالمين ( حااااااااشاها )
أم ضل صاحبكم يا سلفلف ...

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
اللهم صل على محمد و آل محمد
السلف و بعدة منتديات جوابهم على هذا الموضوع هو :
و لا حس ...

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
في أحد المنتديات قال أحدهم أن فاطمة الزهراء عليها السلام لم تسمع بحديث لا نورث ما تركناه صدقة ..
و كان الرد كالتالي :

إذا قلتم أن فاطمة لم تسمع بالحديث و سلمنا معكم بذلك فهل قبلت بالحديث بعد أن سمعته من أبو بكر ..؟؟؟
الجواب لا
الدليل البخاري :
‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏منها شيئا فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر
رابط الحديث كاملا
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3913&doc=0

الآن لو كانت فاطمة لم تسمع الحديث بحياة رسول الله كما تدعون
فأتى أبو بكر " الصديق " الذي لا ترد كلمته و قال لها سمعت كذا و كذا
فاطمة (ع) هل قبلت بشهادة أبو بكر و قوله ..؟؟؟
لا و استشهدت غاضبة عليه و لم تأذن به بالصلاة عليها أو حضور جنازتها
أو معرفة موضع قبرها ....
إذا أنتم أمام خيارين :
1 - فاطمة الزهراء (ع) الصديقة أم أبيها سيدة نساء العالمين رادة على الرسول و رادة على قوله و العياذ بالله
2 - أبو بكر ابتدع هذا الحديث و هو مكذوب على رسول الله لأن الصديقة فاطمة لم تأخذ به ...

تقولون أن أبو بكر استحالة أن يكذب و كلامه مصدق و نقول هل هو معصوم ؟؟؟
على أي حال فاطمة لا تكذب أيضا و بنص صريح في كتبكم :
الهيثمي مجمع الزوائد

عن عائشة قالت‏:‏ ما رأيت أفضل من فاطمة غير أبيها‏.‏ قالت‏:‏ وكان بينهما شيء‏؟‏ فقالت‏:‏ يا رسول الله سلها فإنها لا تكذب ‏رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى إلا أنها قالت‏:‏ما رأيت أحداً قط أصدق من فاطمة ‏،‏ ورجالهما رجال الصحيح‏.‏

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=138&SW=15193#SR1



فقال السلفي أن أبو بكر صديق و كلامه مصدق

و قلت كربلائية حسينية : فأما مسألة " الصديق " فنردها لكم من البخاري أيضا فعلي (ع) كان يراه كاذبا آثما غادرا
و هذا صحابي كبير يرى أبو بكر كاذب آثم غادر
أين مصداقيته ..؟؟؟
و من ناحية أخرى لماذا أمير المؤمنين لم يمنع فاطمة من المطالبة بفدك إن لم تكن من حقها و بما أنه سمع حديث لا نورث يعني سبحان الله كل الناس تسمع هذا الحديث إلا فاطمة ..؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و أمير المؤمنين علي (ع) يعلم بحديث لا نورث و لكنه يدع زوجته تدخل بصراع مع أبو بكر و يسكت بل و يذهب معها يطالب بفدك..؟؟!!!!
أنتم مجددا أمام خيارين :
1 -الصديق علي (ع) لم يعترف بحديث لا نورث
2 - الصديق علي (ع) شجع الزهراء على رد حديث لرسول الله و رفضه ..