[محمد مراد]

كتاب مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمي مؤسسة الاعلمي للمطبوعات بيروت لبنان ص ب 7120 الصفحة 160/161:توسل لزين العابدين(ع):السابع:روى الشيخ الكفعمي في كتاب البلد الامين دعاء عن الامام زين العابدين عليه السلام وقال:روى عنه عليه السلام هذا الدعاء مقاتل بن سليمان وقال :من دعا به مئة مرة فلم يجب فليلعن مقاتلا والدعاء هو :الهي كيف ادعوك وانا انا وكيف اقطع رجائي منك وانت انت الهي اذا لم اسالك فتعطيني فمن ذا الذي اساله فيعطيني الهي اذا لم ادعوك فتستجيب لي فمن ذا الذي ادعوه فيستجيب لي الهي اذا لم اتضرع اليك فترحمني فمن ذا الذي اتضرع اليه فيرحمني الهي فكما فلقت البحر لموسى عليه السلام ونجيته اسالك ان تصلي على محمد وآله وان تنجيني مما انا فيه وتفرج عني فرجا عاجلا غير آجل بفضلك ورحمتك يا ارحم الراحمين )انتهى كلام الشيخ القمي اسالكم بالله اخواني الم يقل الامام زين العابدين ان الدعاء لله وحده ويحكم الامام زين العابدين ان لا احد غير الله يوجه له الدعاء والتضرع والسؤال فان الامام قال (الهي اذا لم اسالك فتعطيني فمن ذا الذي اساله فيعطيني فهل بعد هذا للاخوة حجة في قول يا علي يا فاطمة اغيثيني

[حيدر القرشي]

اقرا جيدا يقول اسالك ان تصلي على محمد واله
حتى يستجيب دعائه

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا سمو الاخلاق يعني ما تعلمت من الطرده الاولى ؟!

يا صغيري هذه الادعيه موجه لنا نحن ...
اي ان الامام زين العابدين سلام الله عليه وضع هذا الدعاء لنا نحن فهمت ؟!
واما تحدياتك هذه خليها لنفسك انته بمزاجي هنا مشارك واذ تحب مثل المره السابقه تدلل ...
مثلما توسل الرسول في الانبياء السابقين له
الطبراني - المعجم الأوسط - باب الألف



195 - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال : نا روح بن صلاح قال : نا سفيان الثوري ، عن عاصم الأحول ، عن أنس بن مالك قال : لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي ، دخل عليها رسول الله (ص) ، فجلس عند رأسها ، فقال : رحمك الله يا أمي ، كنت أمي بعد أمي ، تجوعين وتشبعيني ، وتعرين وتكسونني ، وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني ، تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة . ثم أمر أن تغسل ثلاثا وثلاثا ، فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور ، سكبه عليها رسول الله (ص) بيده ، ثم خلع رسول الله (ص) قميصه فألبسها إياه ، وكفنت فوقه ، ثم دعا رسول الله (ص) أسامة بن زيد ، وأبا أيوب الأنصاري ، وعمر بن الخطاب ، وغلاما أسود يحفروا ، فحفروا قبرها ، فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله (ص) بيده ، وأخرج ترابه بيده . فلما فرغ ، دخل رسول الله (ص) ، فاضطجع فيه ، وقال : الله الذي يحيي ويميت وهو حي لا يموت ، اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ، ولقنها حجتها ، ووسع عليها مدخلها ، بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي ، فإنك أرحم الراحمين . ثم كبر عليها أربعا ، ثم أدخلوها القبر ، هو والعباس ، وأبو بكر الصديق ( ر ) لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا سفيان الثوري ، تفرد به : روح بن صلاح

وروح بن صلاح ثقة عند بن حبان

مو اقولك شبهاتك قديمه

[محمد مراد]

الامام زين العابدين يقطع الشك باليقين ويؤكد ان الدعاء لله وحده والسؤال لله وحده والتضرع لله وحده فهو قال (اسالك ان تصلي على محمد وآله وان تنجيني مما انا فيه وان تفرج عني فرجا عاجلا غير آجل بفضلك ورحمتك يا ارحم الراحمين )الدعاء كان لله انا لا اختلف لامعك ان الصلاة على محمد وآله تفيد في بداية الدعاء وفي اخره نعم هذا كلام صحيح لكن الامام يؤكد ان الدعاء لله وحده وكذلك السؤال والتضرع وشكرا لكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اولا هذه ترجمه روح بن صلاح
روح بن صلاح المصري: يقال له ابن سيابة يكنى أبا الحارث وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم: ثقة مأمون
(لسان الميزان - جزء الاول -ص398)

اقتباس :

لامام زين العابدين يقطع الشك باليقين ويؤكد ان الدعاء لله وحده والسؤال لله وحده والتضرع لله وحده فهو قال (اسالك ان تصلي على محمد وآله وان تنجيني مما انا فيه وان تفرج عني فرجا عاجلا غير آجل بفضلك ورحمتك يا ارحم الراحمين )الدعاء كان لله انا لا اختلف لامعك ان الصلاة على محمد وآله تفيد في بداية الدعاء وفي اخره نعم هذا كلام صحيح لكن الامام يؤكد ان الدعاء لله وحده وكذلك السؤال والتضرع وشكرا لكم

سبحان الله ؟!
المفروض نذبح لك شاة الان هههههههههههههههه
ومن قال ان الدعاء لا يكون لله ؟!
الشيعة تتوسل باهل البيت عليهم السلام الى الله سبحانه وتعالى
مشكله والله يناقشون الشيعة وهم لا يعلمون شي عن الشيعة ؟!؟

ولله في خلقة شؤون

[حيدر القرشي]

كيف تفيد وهي لا تؤثر!!!!!!!!
ثم التوسل بالصالحين هو يرجع الى الله
لانه توسل بما اعطاه الله

[محمد مراد]

اعطوني دليل صحيح عن الرسول او اهل بيته عليهم الصلاة والسلام ان احد منهم قال غير يا الله التوسل بالانبياء اوالصالحين امر مفروغ منه لا يوجد الا الاخوة الوهابيين ينكرونه من بين كل المسلميين والله اعلم اما القول يا علي يا فاطمة اغيثيني اريد دليل من الرسول او اهل بيته على جواز ذلك السنا ناخذ ديننا من هؤلاء

[trouble maker]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مراد [ مشاهدة المشاركة ]

اعطوني دليل صحيح عن الرسول او اهل بيته عليهم الصلاة والسلام ان احد منهم قال غير يا الله التوسل بالانبياء اوالصالحين امر مفروغ منه لا يوجد الا الاخوة الوهابيين ينكرونه من بين كل المسلميين والله اعلم اما القول يا علي يا فاطمة اغيثيني اريد دليل من الرسول او اهل بيته على جواز ذلك السنا ناخذ ديننا من هؤلاء

عمر يتوسل بالعباس)
روى البخاري عن انس ان عمر بن الخطاب ، كان اذا قحطوا استسقى بالعباس فقال , اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا ، وانا نتوسل اليك اليك بعم نبينا فاسقنا ، قال فيسقون : البخاري ج2 كتاب الاستسقاء باب سؤال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا رقم 1010
وفي رواية اسد الغابة ج3 لابن الاثير ص 111 (لما سقي الناس اخذوا يتمسحون بالعباس ويقولون هنيئا لك ساقي الحرمين /

[trouble maker]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مراد [ مشاهدة المشاركة ]

اعطوني دليل صحيح عن الرسول او اهل بيته عليهم الصلاة والسلام ان احد منهم قال غير يا الله التوسل بالانبياء اوالصالحين امر مفروغ منه لا يوجد الا الاخوة الوهابيين ينكرونه من بين كل المسلميين والله اعلم اما القول يا علي يا فاطمة اغيثيني اريد دليل من الرسول او اهل بيته على جواز ذلك السنا ناخذ ديننا من هؤلاء

عمر يتوسل بآل البيت من كتب السنة
1ـ نقل ابن حجر في كتابه الصواعق بعد الآية: 14، في المقصد الخامس، أواسط الصفحة: 106، قال:
وأخرج البخاري أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس وقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا محمد (ص) إذا قحطنا فتسقينا، وإنا كنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا، فيسقون.
قال ابن حجر: وفي تاريخ دمشق: إن الناس كرروا الاستسقاء عام الرمادة سنة سبع عشرة من الهجرة فلم يسقوا. فقال عمر: لأستسقينّ غدا بمن يسقيني الله به، فلما أصبح غدا للعباس فدق عليه الباب، فقال: من؟ قال: عمر قال: ما حاجتك؟ قال: أخرج حتى نستسقي الله بك. قال: اجلس.
فأرسل إلى بني هاشم أن تطهروا وألبسوا من صالح ثيابكم، فأتوه، فأخرج طيبا فطيبهم، ثم خرج وعلي عليه السلام أمامه بين يديه والحسن عن يمينه والحسين عن يساره وبنو هاشم خلف ظهره.
فقال: يا عمر! لا تخلط بنا غيرنا. ثم أتى المصلى فوقف، فحمد الله وأثنى عليه. وقال: اللهم إنك خلقتنا ولم تؤامرنا، وعملت ما نحن عاملون قبل أن تخلقنا، فلم يمنعك علمك فينا عن رزقنا، اللهم فكما تفضلت في أوله، تفضل علينا في آخره.
قال جابر: فما برحنا حتى سحت السماء علينا سحا، فما وصلنا إلى منازلنا إلا خوضا.
فقال العباس: أنا المسقى ابن المسقى ابن المسقى ابن المسقى ابن المسقى ابن المسقى. خمس مرات، أشار إلى أن أباه عبد المطلب استسقى خمس مرات فسُقي ..

[حيدر القرشي]

الكافي - الشيخ الكليني ج 6 ص 20 :
، عن جابر قال : أراد أبو جعفر عليه السلام الركوب إلى بعض شيعته ليعوده ، فقال : يا جابر ألحقني فتبعته ، فلما انتهى إلى باب الدار خرج علينا ابن له صغير فقال له أبو جعفر عليه السلام : ما اسمك ؟ قال : محمد قال : فبما تكنى ؟ قال : بعلي ، فقال له أبو جعفر عليه السلام : لقد احتظرت من الشيطان احتظارا شديدا ( 4 ) إن الشيطان إذا سمع مناديا ينادي يا محمد يا علي ذاب كما يذوب الرصاص حتى إذا سمع مناديا ينادي باسم عدو من أعدائنا اهتز واختال .