[صوت الهداية]

مسلم موحد بالله عز وجل

يؤمن بالله ويؤمن بان الله منح للشافعين حق التشفع للمؤمنين

وهو يعتقد ان الله لن يخلف وعده

لذلك فهو يقول ::

يارسول الله اشفع لي عند الله ... هل من معترض او مكفر ؟؟؟

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

يارسول الله اشفع لي عند الله ... هل من معترض او مكفر ؟؟؟

طيب عندي سؤال صغير بس
هل الشفاعة بيد النبي صلى الله عليه وسلم ام بيد الله تعالى ؟؟
و هوى من يئذن لنبيه صلى الله عليه و سلم بلشفاعة
اليس من الاجدى ان تقول
الهم رزقني شفاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم..؟؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أحسنتم مولانا .....

بالنتظار معك ......

اقتباس :

هل الشفاعة بيد النبي صلى الله عليه وسلم ام بيد الله تعالى ؟؟

يا صديقي كم مره اقولك كبر عقلك ........

والسلام عليكم

[بتديت مل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

يا صديقي كم مره اقولك كبر عقلك ........

ان شاء الله بحاول
بس عتبروني طفل جاهل
و ينتظر الاجابة على السؤال ليتعلم
هل الشفاعة بيد النبي صلى الله عليه و سلم
ام هي بامر من الله تعالى

اقتباس :

صاحب الموضوع يقول لك هل تعترض : نعم أم لا

اعترض ولا اكفر

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

[/size] ان شاء الله بحاول بس عتبروني طفل جاهل و ينتظر الاجابة على السؤال ليتعلم هل الشفاعة بيد النبي صلى الله عليه و سلم ام هي بامر من الله تعالى اعترض ولا اكفر

لماذا تعترض ؟؟

هل تعلم ان الله عز وجل لم ينهى ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم لم يعترض فالعمل مشروع على ذمة البخاري

هل تعلم ان انبياء الله لم يرفضون هذا العمل يا اخي ؟؟؟

هل تعلم ان الناس طلبو الشفاعة من النبي فأذن الله له وشفع لهم ؟؟؟

هل تعترض على الله ام على رسله ام على سيد الخلق محمد ؟؟؟
.................

صحيح البخاري
باب ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا

4435 حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا أبو حيان التيمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الناس الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بآدم فيأتون آدم عليه السلام فيقولون له أنت أبو البشر خلقك [ ص: 1746 ] الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح إنك أنت أول الرسل إلى أهل الأرض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه فيقول إن ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوتها على قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى إبراهيم فيأتون إبراهيم فيقولون يا إبراهيم أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن أبو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه فيقول إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قد قتلت نفسا لم أومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى عيسى ابن مريم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه فيقول عيسى إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد فيأتون محمدا فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من [ ص: 1747 ] محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول أمتي يا رب أمتي يا رب أمتي يا رب فيقال يا محمد أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب ثم قال والذي نفسي بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير أو كما بين مكة وبصرى

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4451&idto=4451&bk_no=0&ID= 2484

[ابو مسفر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل [ مشاهدة المشاركة ]

[/size] ان شاء الله بحاول بس عتبروني طفل جاهل و ينتظر الاجابة على السؤال ليتعلم هل الشفاعة بيد النبي صلى الله عليه و سلم ام هي بامر من الله تعالى اعترض ولا اكفر

بيض الله وجهك اخوي والى الامام;)


اعتقد من حق المحاور ان يسال ويجاب على سؤاله

لكن اخواننا هنا يبون هم يسالون ولحد يسالهم

سبحان الله

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر [ مشاهدة المشاركة ]

بيض الله وجهك اخوي والى الامام;) اعتقد من حق المحاور ان يسال ويجاب على سؤاله لكن اخواننا هنا يبون هم يسالون ولحد يسالهم سبحان الله

يبدو انك يا ابا مسفر غير متابع للحوار

فاخوك ابتديت مل اعترف بانسحابه من الحوار بعد ان اجبت عن كل اشكالاته

وسؤال اخوك اجبت عنه بحديث صحيح من البخاري واجبت عن كل اشكالاته

[V1ral]

يالله على الفهم الدبس
صاحب الموضوع يقول لك هل تعترض : نعم أم لا

اقتباس :

يارسول الله اشفع لي عند الله ... هل من معترض او مكفر ؟؟؟

مو قال لك شنهو الاحسن أو الافضل

[المسامح]

خلاص وصلت الاجابة انت معترض
الان ننتظر اخونا صوت الهداية ليجيبك

[أم البراء]

لا نعترض على شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

لكن هل تعرفون أن للشفاعة شروط وهي اذن الرحمن ورضاة