[سائح]

بدون مقدمات
يقول محمد الباقر :
( ( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179).

ويقول موسى بن جعفر :
((لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله))

الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290).

ممكن احد يفسر لي هالكلام من هذين الامامين .........

[ذو الفقارك ياعلي]

الرواية الأولى في سندها

أسلم مولى محمد بن الحنفية
إبن داود الحلي - رجال إبن داود - رقم الصفحة : ( 232 )

64 - أسلم المكي مولى محمد بن الحنفية ( كش ) مذموم .

______

الرواية الثانية في سندها محمد بن سليمان البصري الدليمي
وهو ضعيف

قال النجاشي في رجاله 2/269: محمد بن سليمان بن عبد الله الدليمي، ضعيف جداً، لا يُعوَّل عليه في شيء

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائح [ مشاهدة المشاركة ]

بدون مقدمات يقول محمد الباقر : ( ( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179). ويقول موسى بن جعفر : ((لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله)) الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290). ممكن احد يفسر لي هالكلام من هذين الامامين .........

عجيب امرك يا رجل ..

انت تسال وتضع الاجابة بيدك على سؤالك ؟؟ ولا تدري .

لانك لم تقرء ما تكتب اطلاقا .. بل ان النتيجة التي تضمرها في صدرك هي التي شوشت عليك وغطّت بصيرتك بغمامة الوهم ..

الا تلاحظ انك وضعت بين قوسين اخر مشاركتك هذه العبارة ؟؟:

( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله )

نعم ان شيعة الامام واتباعه هم من يصدقون القول المدعوم بالفعل لا كمثل الاخرين الذين يدعون حب ال البيت عليهم السلام وهم يخطؤن الامام الحسين بخروجه على الزنديق بن الزنديق معاوية بن ابي سفيان عليه وعلى اله واتباعه لعائن الله والملائكة والناس اجمعين ، وليس كمثل عثمان الخسيس الذي ظهر على قناة صفا المشؤمة ويقول ان الحق ليس مع علي بحربه في صفين ضد معاوية الفاسق بل مع الذين لم يقفوا مع علي او معاوية ..

هل فهمت ؟

[صفحة الحق]

لقد أجابك الأخ العزيز ذو الفقار ياعلي والأخ العزيز القناص الأول بارك الله فيهم ... والأن نحن نسألك .. بما انكم تقولون بعدالة كل الصحابة

هل ممكن أن تفسر لنا ماذا يقصد حذيفة رضي الله عنه بكلامه هذا وكما هو معروف أن حذيفة هو خازن سر الرسول صل الله عليه وعلى اله وسلم

يعني رجل له قدره ومكانته ....

البخاري - باب اذ قال عند قوم شي - الجزء 23 - صفحة 319

حَدَّثَنَا خَلاَّدٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ عَنْ أَبِى الشَّعْثَاءِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ
إِنَّمَا كَانَ النِّفَاقُ عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَأَمَّا الْيَوْمَ فَإِنَّمَا هُوَ الْكُفْرُ بَعْدَ الإِيمَانِ .