عبد الرحمن السديس يشبه أحد الصحابة ب: المسؤولين الخونة واللصوص (( &))
بتاريخ : 11-01-2010 الساعة : 04:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
تناقض جديد عند الوهابية الذين يكفرون من يتطاول على الصحابة بأي سوء والتناقض الجديد نجده هنا في تجاوز عبد الرحمن السديس على أحد الصحابة وتشبيهه له بالمسؤولين الخونة واللصوص:
اتهم اليوم (الاثنين) المستشار في الديوان الملكي الشيخ الدكتورعبدالمحسن العبيكان, إمام الحرم المكي الدكتور عبدالرحمن السديس بالتعرض بالسب والتنقيص لأحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من على منبر البيت الحرام في خطبة الجمعة الماضية.
ويأتي هذا الاتهام على خلفية تشبيه السديس للمسؤولين الفاسدين والخونة بالصاحبي المعروف "عبدالله بن اللتبية" مضيفاً أن أهل الحق أجمعوا على عدم جواز سب الصحابة.
وقال العبيكان بحسب صحيفة المدينة السعودية: "لقد ساءني جداً ما ورد في خطبة امام وخطيب في المسجد الحرام فضيلة الشيخ د. عبدالرحمن السديس - هدانا الله وإياه - والتي ألقيت يوم الجمعة الموافق 22/1/1431هـ , من وصف الخونة واللصوص الذين تسببوا في كارثة جدة بأنهم احفاد ابن اللتبية , مع أن عبدالله بن اللتبية رضي الله عنه صحابي جليل بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم لجمع الزكاة فأهدى له أهل الأموال هدايا خلاف الزكاة, فأخبر بما حصل معتقداً أن الهدية له جائزة وأنه لا يلزمه إلا تسليم الزكاة فقط, فبيّن النبي صلى الله عليه وسلم الحكم الشرعي وهو عدم جواز أخذه للهدية ولو كان خائناً أو سارقاً لما أخبر بحقيقة الأمر وأخفى الهدية.
وقد أشار إلى ذلك الإمام ابن حجر في الفتح ج12/ ص349 حيث قال: ( أن تملكه ما أهدي له إنما كان لعلة كونه عاملاً فأعتقد أن الذي أهدى له يستبد به دون أصحاب الحقوق...) ا. هـ حتى ولو قيل بأن ابن اللتبية رضي الله عنه اخطأ فلا يجوز سبّه.
فقد أجمع أهل الحق أنه لايجوز سبّ أحد من أصحاب الرسول لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مُدّ أحدهم ولا نصيفه) متفق عليه, رواه البخاري 3473 ومسلم 2041 , وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لعن شارب الخمر والزانية عند إقامة الحد عليهما, فقد جاء في بعض روايات قصة الغامدية التي رجمها صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد ومسلم وأبو داود وغيرهم أن خالد بن الوليد أقبل بحجر فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنتيه فسبّها فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبّه إياها فقال : « مَهْلاً يَا خَالِدُ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ ». ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ.,أخرجه أحمد (5/347 , 348) ومسلم (5/120) وأبو داود (4442). وقد جيء للنبي صلى الله عليه وسلم برجل شرب الخمر فلعنه بعض الصحابة فقال صلى الله عليه وسلم: ( لاتلعنوه فإنه يُحب الله ورسوله ) رواه البخاري.
وتوضيحاً للحق ونصحاً للأمة ولئلا يغتّر أحد بمثل هذا الفعل فيتعرّض لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسب والتنقص, وجب التنبيه على مثل هذا الخطأ وخاصة أنه سُمع من على منبر المسجد الحرام.
والسؤال هنا لمن يتجرأ من بني وهب: هل عبد الرحمن السديس كافر لأنه تجاوز على أحد الصحابة وشبهه باللصوص أم غير كافر؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا ......
قد سمعت عن هذا الحراب بين العالمين الا أن السديس يريد التكتم على الامر .....
يلله يا مكفرجيه من يكفر من يطعن في الصحابه ؟! واذ كان الامر أجتهاد فانا كذلك أجتهد واقول لعنه الله على ابو فضيل بن ابي قحافه