[** مسلمة سنية **]

هل تعلم يا أخ غموض أنّ هذا الحديث برمّته ( الحديث و تعليق السنة عليه ) كان أقوى دافع لي للبحث في مذهب أهل البيت عليهم السلام ... و كان من فتح عيوني على أمور كثيرة لم تخطر ببالي يوما !!!

اثنا عشر خليفة خبّر عنهم رسول الله صلى الله عليه و آله !!!

خلفاء من ؟؟؟

خلفاء خير الأنام و أشرف و أطهر الخلق أجمعين !!!!

كبداية استوعبت الأسماء الثلاثة التي تسبق أمير المؤمنين عليه السلام ... و استوعبت الاسم الذي يأتي بعده ... ما كان عندي أي اشكال فيهم ...

لكن لمّا شفت اسم يزيد من ضمن خلفاء رسول الله صلى الله عليه و آله ... كانت الطامة الكبرى ... فهو معروف بفسقه و فجوره و جرائمه ... فكيف يكون خليفة رسول الله ...

ربّما قالوا هذا التاريخ ... و هو قد حكم !!!!

لكن هل كل من حكم حتى و ان أعطوه لقب الخليفة ... هل يستحق ان يُقال عنه خليفة رسول الله !!!

يزيد خليفة رسول الله !!!!!!!!!

لأ و كمان بشّر به الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله !!!

يا سلام .. رسول الله يبشّر بقاتل ريحانته ... يبشّر الأمة بسابي نساء بيته ... يبشّر الأمة بحاكم فاجر فاسق يشرب الخمر و يكثر من اللهو و الطرب و ملاعبة القرود !!!!!

هل يعتقدون حقّا أنّ رسول الله قد يبشّر الأمة بمثل هذا الفاسق !!!

من جهة تانية ... لا يزال الدين عزيزا بهؤلاء الإثنا عشر !!!

كان تفسيرهم أنّ الاسلام عزيزا في عهد هؤلاء ... فعددوا من أرادوا أن ينصبوا على الناس و يجبروهم بهم ....

ثمّ تظهر رائحة النصب النتنة من هؤلاء بطريقة لا يسعني إلّا في كلّ مرة أقرأها .. أن اقرأها و كأني اقرأها لأوّل مرة ... ( تذكّر يقولون الاسلام عزيزا في عهد هؤلاء الخلفاء ) ... ثمّ انظر الى هذا التبرير الدنيء الحقير فقط للطعن في الشيعة فيطعنون بإمامهم :

اقتباس :

ومن طن أن هؤلاء الاثنى عشر هم الذين تعتقد الرافضة إمامتهم فهو في غاية الجهل فإن هؤلاء ليس فيهم من كان له سيف إلا علي بن أبي طالب ومع هذا فلم يتمكن في خلافته من غزو الكفار ولا فتح مدينة ولا قتل كافرا بل كان المسلمون قد اشتغل بعضهم بقتال بعض حتى طمع فيهم الكفار بالشرق والشام من المشركين وأهل الكتاب حتى يقال إنهم أخذوا بعض بلادالمسلمين وإن بعض الكفار كان يحمل إليه كلام حتى يكف عن المسلمين فأي عز للإسلام في هذا والسيف يعمل في المسلمين وعدوهم قد طمع فيهم ونال منهم

لم أستطع إلّا ان أتوقّف عن القراءة كالعادة و اردد دون وعي : لعنة الله عليك يا ابن تيمية ... لعنة الله عليك يا ابن تيمية ...

هاهو ابن تيمية يصرّح بأنّه لا يرى الاسلام عزيزا في عهد الامام علي عليه السلام ... فلِمَ أدرج اسمه بين أسماء الخلفاء الإثنا عشر الذين يكون الاسلام عزيزا في وقتهم ؟؟؟

هل كان يستخدم التقية ؟؟؟؟!!!!

كان الشرط أن يكون الاسلام عزيزا بهم ... و هو لا يرى تحقق هذا الشرط في زمن الامام علي عليه السلام

لعنة الله على ابن تيمية و على كل من يرى الحقائق بهذا الوضوح و يدلّس و ينكر ليضل البسطاء من العوام ...

من جهة أخرى ... ماذا يقصدون بكلمة عزيز و ظاهر ؟؟؟ و هل ما يقصدونه هو ما قصده رسول الله صلى الله عليه و آله ؟؟؟

هل ما قُصِد بالعزيز و الظاهر هو الظهور و العزة بالنواحي المادية من غنى و فتوحات و ازدهار ؟؟؟

ان كان هذا هو القصد ... لِمَ استثنوا
أبو جعفر المنصور
و هارون الرشيد
و المأمون

الكل يعلم بأنّ الإزدهار من النواحي المادية الخارجية الظاهرة قد كان في زمن الدولة العباسية افضل منه في زمن الدولة الأموية !!!!

إذا كان هذا هو المقصود بالعزة ... فقد أصبح الاسلام أعز و أكثر ظهورا بعد انقضاء هؤلاء الإثنا عشر !!!!!


فينهدم حديث رسول الله صلى الله عليه و آله بمبانيهم !!!

فليقف المنصف بعدل و انصاف عند هذا الحديث و ليتأمّل بجدية في تفسير أهل السنة له ...

و ما هو جديد عليّ في هذا الموضوع ... و لا أعلم ان كان في قمّة التراجيديا أو في قمة الكوميديا ... هو اعتراف ابن تيمية بالبشارة بالإثنا عشر في كتب التوراة ...

البشارة تكون بالشخص الصالح المؤمن ... أمّا غير هذا يكون إخبار بالأمر و ليس بشارة به !!!

لكن ابن تيمية يؤكّد انها كانت بشارة في كتب التوراة !!!

كانت هناك البشارة بخير الأنام و خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه و آله ... و لم أعرف انّه كان هناك بشارة بالإثنا عشر إلّا من الشيعة ...

و هذه أوّل مرة أرى اعتراف السنة بهذا الأمر ( البشارة بالإثنا عشر في كتب التوراة )

فهل يُعقل أن يكون يزيد من هؤلاء المبشّر بهم !!!!!

يا عمّي و الله العقل زينة !!!!!

<< بعتذر كتير أخي الغموض على الإطالة ... لكن فعلا بستغرب كيف شي بهالوضوح و مو شايفين >>

و صدق الله العلي العظيم حين قال :

"فإنّها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التى في الصدور "

[*علي الأكبر*]

هذا العجب يا اخونا الغموض:p

انه يبشر بحكم الفاسق

أحسنتـــــــــــــم

ملاحظة: لكم غياب طويــــــــــــــــل في أنا شيعي و أعتقد في منتدى اخر أتمنى يزيد تواجد هذه المواضيع أخونا لقمان الحكيم :cool:

[** مسلمة سنية **]

أتمنى أن نجد عاقلا يناقش و يحاور في هذا الحديث ... ربّما وضّح لنا ما خفيَ عنّا

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنتُ علي [ مشاهدة المشاركة ]

نظراً لعقيدتهم هذه وتقديسهم ليزيد فإننا اليوم نعاني من أمثال حسني مبارك وصدام حسين المقبور وغيرهم من الخونة الذين يبيعون الشعوب في سبيل العرش فحسبنا الله ونعم الوكيل ... عقيدتهم هذه جرت علينا الويلات ,,, فهم يقدسون الظلم والظالمين ويحرمون القيام في وجه الظالم بينما القرىن الكريم فيه الكثير منت الايات تحثنا على رفع الظلم ... ومادين ورسالات الانبياء الا الحق والعدل فاين يزيد من العدالة ؟! ليصحوا ويعوا ويفهموا لماذا يعلمونهم ان الصحابة والتابعين كلهم مقدسين ...ليعلموا انها خدعة سياسية يروج لها الحكام الظالمون من اجل الحفاظ على كراسيهم .... لنرى مايحصل في فلسطين : تجسدت كربلاء في المظلومية التي يتعرض لها الشعب الفلسطيني ..ففي كربلاء قتلوا طفلاًُ رضيعا بعمر ايمان حجو ... وقتلوا فتى لم يبلغ الحلم بعمر محمد الدرة وقتلوا شابا بطلاً في عمر يحيى عياش ..وقتلوا رجلاً كريماً وشيخ عشيرته وهو الحسيبن بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة ابنة محمد رسول رب العالمين في كربلاء احرقوا الخيام كماهدموا البيوت في فلسطين في كربلاء سحقوا الاطفال بالخيول كماتسحق البلدوزرات الناس في فلسطين في كربلاء قدمت الام ابنها والاخت اخاها والزوجة زوجها في سبيل الله ان الفلسطينيين اليوم غاضبون من حسني مبارك لانه يظلمهم ويعين اسرائيل عليهم ,,,غاضبون لانه مسؤول عن الحصار الذي يتسبب في قتل ومرض وتعب الفلسطيينيين ... في كربلاء منع جيش يزيد الماء عن الحسين ابن رسول الله وعن النساء والاطفال ... !! وحاصروه ومنعوه من الذهاب الى اي مكان ... في كربلاء كان المطلوب من الحسين ان يبايع يزيد والحسين يرفض المساومة ولايقبل الابالمقاومة وفي فلسطين اسرائيل تريد من الفلسطيينيين التسليم لشروطها والتنازلات والمقاومين لايقبلون بهذا مايحصل في فلسطين تمثيل لماحصل في كربلاء لكنهم يصرون على قداسة يزيد ...بينما يبغضون حسني مبارك ويلومونه ويخونوه اما من يقبل بعمل حسني مبارك واشباهه ,,فهنيئاً له اللاكرامة واللاوعي ... والاهانة لنفسه بنفسه ..فالله خلق الناس كراماً ..اعزاء ...وعبيد له لاللسلاطين لعنة الله على الظالمين من الاولين والاخرين ............ قال جدي رحمه الله : (( اللي مايوالي علي مايفلح )) يعني : (( من لايوالي علياً لايفلح ابداً )) ويظل متخبطاً الحمدلله نحن الائمة الاثني عشر لدينا معروفين وهم لدى جميع المسلمين وغير المسلمين شخصيات محترمة ولاخلاف فيها اللهم ثبتنا على الولاية ... (( ابن تيمية هو الشخص الذي وجدت اسمه كثيراً في كتاب الوحيد ايام المدرسة لكنه لم يمحوا حب علي وولائه من قلوبنا ........

مو عارفة شو أحكي لك أختي الكريمة... أثرت شجوني ... و نبشتِ في جراحي ... بكيت بحرقة و حرارة و ألم و أنا أقرأ ما سطرتي ... و مو قادرة أتوقّف ...

انا ساكنة بمنطقة نوعا ما هادية ( طبعا كل فلسطين معرضة للمشاكل ... و كلها حصار ) لكن نوعا ما في هدوء نسبي ... و الناس عايشة حياتها بشكل طبيعي ... لدرجة للأسف مو الكل بيفكّر بالأهل في غزة أو الأهل في جنين ...

ابادات و مجازر و صور لا تُمحى من الذاكرة

في حرب غزّة الأخيرة ( و التي انتهت شكليا لا فعليا ) تمنّيت اني أكون بينهم ... كان الكل يحكي اني مجنونة بهيك شي ... بس انا فعلا كنت مقهورة اني مو بينهم و مو شاعرة بحقيقة شعورهم و ذعرهم ...

ما بعرف ازا انتبهت للمقطع اللي بتوقيعي ... فيه مشاهد كتير يدمى لها القلب ... و بمنتصف النشيد فتاة على الشاطئ تصرخ و تنادى بصوت مجروح على ابيها ... على الشاطئ قُتِل جميع أفراد عائلتها امامها و بقيت وحيدة !!!!!

لماذا تُنسى مثل هذه الفتاة ؟؟؟

يتفاخرون بالمعتصم الذي قاد الجيوش لصرخة امرأة في السجون و قول : و معتصماه ...

فكم و كم من هذه الصرخات تعالت و نادت لكنها بدأت تهفت و تبهت حيث لا مجيب !!!!

صدقتي رضاهم بأمثال يزيد ... يُرضيهم بأمثال اللامبارك و غيره من سلاطين الظلم ... و هو ما أوصل ليس فقط فلسطين لما هي عليه الآن ... و انّما رأيهم هذا هو ما أوصل الأمة العربية الى ما هي فيه من خزي و عار ... حيث لا يجوز لك ان تخرج على الحاكم فجعلوه وليّ الأمر و ان كان ظالما متآمرا مع أعداء الأمة ...

و لا نقول إلّا كما قال الله تعالى و كما قالت العقيلة عليها السلام :
" ألا لعنة الله على الظالمين "

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ الصدوق [ مشاهدة المشاركة ]

السيد كمال حفظه الله اخرج كتاب ابن تيمية على الكميرى انه يصف يزيد بن معاويه وبني امية انهم هم المبشرون في التوراة وهم خلفاء رسول الله وليس ائمة اهل البيت كما يدعي الرافضة !!! تفضل http://www.youtube.com/watch?v=uj32pifrlrs

اخي الصدوق

لم يكذب ابن تيمية فيما قال

لأنهم أئمتهم ظلمة وهم ظلمة

إذا رسالة الإسلام ظالمة

فكيف يدعون الناس إلى الإسلام والإسلام ظالم دكتاتوري؟

[الغموض]

شكرا لكم اخواني واخواتي الموالين على المرور والرد .......

بارك الله بكم ونفع بكم
تحياتي

[** مسلمة سنية **]

اقتباس :

اثنا عشر خليفة خبّر عنهم رسول الله صلى الله عليه و آله !!! خلفاء من ؟؟؟ خلفاء خير الأنام و أشرف و أطهر الخلق أجمعين !!!! كبداية استوعبت الأسماء الثلاثة التي تسبق أمير المؤمنين عليه السلام ... و استوعبت الاسم الذي يأتي بعده ... ما كان عندي أي اشكال فيهم ... لكن لمّا شفت اسم يزيد من ضمن خلفاء رسول الله صلى الله عليه و آله ... كانت الطامة الكبرى ... فهو معروف بفسقه و فجوره و جرائمه ... فكيف يكون خليفة رسول الله ... ربّما قالوا هذا التاريخ ... و هو قد حكم !!!! لكن هل كل من حكم حتى و ان أعطوه لقب الخليفة ... هل يستحق ان يُقال عنه خليفة رسول الله !!! يزيد خليفة رسول الله !!!!!!!!! لأ و كمان بشّر به الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله !!! يا سلام .. رسول الله يبشّر بقاتل ريحانته ... يبشّر الأمة بسابي نساء بيته ... يبشّر الأمة بحاكم فاجر فاسق يشرب الخمر و يكثر من اللهو و الطرب و ملاعبة القرود !!!!! هل يعتقدون حقّا أنّ رسول الله قد يبشّر الأمة بمثل هذا الفاسق !!! من جهة تانية ... لا يزال الدين عزيزا بهؤلاء الإثنا عشر !!! كان تفسيرهم أنّ الاسلام عزيزا في عهد هؤلاء ... فعددوا من أرادوا أن ينصبوا على الناس و يجبروهم بهم .... ثمّ تظهر رائحة النصب النتنة من هؤلاء بطريقة لا يسعني إلّا في كلّ مرة أقرأها .. أن اقرأها و كأني اقرأها لأوّل مرة ... ( تذكّر يقولون الاسلام عزيزا في عهد هؤلاء الخلفاء ) ... ثمّ انظر الى هذا التبرير الدنيء الحقير فقط للطعن في الشيعة فيطعنون بإمامهم : اقتباسومن طن أن هؤلاء الاثنى عشر هم الذين تعتقد الرافضة إمامتهم فهو في غاية الجهل فإن هؤلاء ليس فيهم من كان له سيف إلا علي بن أبي طالب ومع هذا فلم يتمكن في خلافته من غزو الكفار ولا فتح مدينة ولا قتل كافرا بل كان المسلمون قد اشتغل بعضهم بقتال بعض حتى طمع فيهم الكفار بالشرق والشام من المشركين وأهل الكتاب حتى يقال إنهم أخذوا بعض بلادالمسلمين وإن بعض الكفار كان يحمل إليه كلام حتى يكف عن المسلمين فأي عز للإسلام في هذا والسيف يعمل في المسلمين وعدوهم قد طمع فيهم ونال منهم لم أستطع إلّا ان أتوقّف عن القراءة كالعادة و اردد دون وعي : لعنة الله عليك يا ابن تيمية ... لعنة الله عليك يا ابن تيمية ... هاهو ابن تيمية يصرّح بأنّه لا يرى الاسلام عزيزا في عهد الامام علي عليه السلام ... فلِمَ أدرج اسمه بين أسماء الخلفاء الإثنا عشر الذين يكون الاسلام عزيزا في وقتهم ؟؟؟ هل كان يستخدم التقية ؟؟؟؟!!!! كان الشرط أن يكون الاسلام عزيزا بهم ... و هو لا يرى تحقق هذا الشرط في زمن الامام علي عليه السلام لعنة الله على ابن تيمية و على كل من يرى الحقائق بهذا الوضوح و يدلّس و ينكر ليضل البسطاء من العوام ... من جهة أخرى ... ماذا يقصدون بكلمة عزيز و ظاهر ؟؟؟ و هل ما يقصدونه هو ما قصده رسول الله صلى الله عليه و آله ؟؟؟ هل ما قُصِد بالعزيز و الظاهر هو الظهور و العزة بالنواحي المادية من غنى و فتوحات و ازدهار ؟؟؟ ان كان هذا هو القصد ... لِمَ استثنوا أبو جعفر المنصور و هارون الرشيد و المأمون الكل يعلم بأنّ الإزدهار من النواحي المادية الخارجية الظاهرة قد كان في زمن الدولة العباسية افضل منه في زمن الدولة الأموية !!!! إذا كان هذا هو المقصود بالعزة ... فقد أصبح الاسلام أعز و أكثر ظهورا بعد انقضاء هؤلاء الإثنا عشر !!!!! فينهدم حديث رسول الله صلى الله عليه و آله بمبانيهم !!! فليقف المنصف بعدل و انصاف عند هذا الحديث و ليتأمّل بجدية في تفسير أهل السنة له ... و ما هو جديد عليّ في هذا الموضوع ... و لا أعلم ان كان في قمّة التراجيديا أو في قمة الكوميديا ... هو اعتراف ابن تيمية بالبشارة بالإثنا عشر في كتب التوراة ... البشارة تكون بالشخص الصالح المؤمن ... أمّا غير هذا يكون إخبار بالأمر و ليس بشارة به !!! لكن ابن تيمية يؤكّد انها كانت بشارة في كتب التوراة !!! كانت هناك البشارة بخير الأنام و خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه و آله ... و لم أعرف انّه كان هناك بشارة بالإثنا عشر إلّا من الشيعة ... و هذه أوّل مرة أرى اعتراف السنة بهذا الأمر ( البشارة بالإثنا عشر في كتب التوراة ) فهل يُعقل أن يكون يزيد من هؤلاء المبشّر بهم !!!!! يا عمّي و الله العقل زينة !!!!! << بعتذر كتير أخي الغموض على الإطالة ... لكن فعلا بستغرب كيف شي بهالوضوح و مو شايفين >> و صدق الله العلي العظيم حين قال : "فإنّها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التى في الصدور "

يرفع علّنا نجد من يفسّر لنا ما لم نفهمه

[بنت الغريب]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم العن الظالمين وهم النواصب للنبي محمد صلى الله عليه واله وال محمد
هذا القذر الحقير الناصبي ليس ابن حلال والا لما قال ماقاله
مايقول هذا الكلام الا ولد حرام
الله يجيرنا منهم
لعنة الله عليه وعلى شيوخه الذين حشو راسه بهذا الكلام لعنة الله عليهم اجمعيييييين

[** مسلمة سنية **]

اقتباس :

اثنا عشر خليفة خبّر عنهم رسول الله صلى الله عليه و آله !!!

اقتباس :

خلفاء من ؟؟؟ خلفاء خير الأنام و أشرف و أطهر الخلق أجمعين !!!! كبداية استوعبت الأسماء الثلاثة التي تسبق أمير المؤمنين عليه السلام ... و استوعبت الاسم الذي يأتي بعده ... ما كان عندي أي اشكال فيهم ... لكن لمّا شفت اسم يزيد من ضمن خلفاء رسول الله صلى الله عليه و آله ... كانت الطامة الكبرى ... فهو معروف بفسقه و فجوره و جرائمه ... فكيف يكون خليفة رسول الله ... ربّما قالوا هذا التاريخ ... و هو قد حكم !!!! لكن هل كل من حكم حتى و ان أعطوه لقب الخليفة ... هل يستحق ان يُقال عنه خليفة رسول الله !!! يزيد خليفة رسول الله !!!!!!!!! لأ و كمان بشّر به الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله !!! يا سلام .. رسول الله يبشّر بقاتل ريحانته ... يبشّر الأمة بسابي نساء بيته ... يبشّر الأمة بحاكم فاجر فاسق يشرب الخمر و يكثر من اللهو و الطرب و ملاعبة القرود !!!!! هل يعتقدون حقّا أنّ رسول الله قد يبشّر الأمة بمثل هذا الفاسق !!! من جهة تانية ... لا يزال الدين عزيزا بهؤلاء الإثنا عشر !!! كان تفسيرهم أنّ الاسلام عزيزا في عهد هؤلاء ... فعددوا من أرادوا أن ينصبوا على الناس و يجبروهم بهم .... ثمّ تظهر رائحة النصب النتنة من هؤلاء بطريقة لا يسعني إلّا في كلّ مرة أقرأها .. أن اقرأها و كأني اقرأها لأوّل مرة ... ( تذكّر يقولون الاسلام عزيزا في عهد هؤلاء الخلفاء ) ... ثمّ انظر الى هذا التبرير الدنيء الحقير فقط للطعن في الشيعة فيطعنون بإمامهم : اقتباسومن طن أن هؤلاء الاثنى عشر هم الذين تعتقد الرافضة إمامتهم فهو في غاية الجهل فإن هؤلاء ليس فيهم من كان له سيف إلا علي بن أبي طالب ومع هذا فلم يتمكن في خلافته من غزو الكفار ولا فتح مدينة ولا قتل كافرا بل كان المسلمون قد اشتغل بعضهم بقتال بعض حتى طمع فيهم الكفار بالشرق والشام من المشركين وأهل الكتاب حتى يقال إنهم أخذوا بعض بلادالمسلمين وإن بعض الكفار كان يحمل إليه كلام حتى يكف عن المسلمين فأي عز للإسلام في هذا والسيف يعمل في المسلمين وعدوهم قد طمع فيهم ونال منهم لم أستطع إلّا ان أتوقّف عن القراءة كالعادة و اردد دون وعي : لعنة الله عليك يا ابن تيمية ... لعنة الله عليك يا ابن تيمية ... هاهو ابن تيمية يصرّح بأنّه لا يرى الاسلام عزيزا في عهد الامام علي عليه السلام ... فلِمَ أدرج اسمه بين أسماء الخلفاء الإثنا عشر الذين يكون الاسلام عزيزا في وقتهم ؟؟؟ هل كان يستخدم التقية ؟؟؟؟!!!! كان الشرط أن يكون الاسلام عزيزا بهم ... و هو لا يرى تحقق هذا الشرط في زمن الامام علي عليه السلام لعنة الله على ابن تيمية و على كل من يرى الحقائق بهذا الوضوح و يدلّس و ينكر ليضل البسطاء من العوام ... من جهة أخرى ... ماذا يقصدون بكلمة عزيز و ظاهر ؟؟؟ و هل ما يقصدونه هو ما قصده رسول الله صلى الله عليه و آله ؟؟؟ هل ما قُصِد بالعزيز و الظاهر هو الظهور و العزة بالنواحي المادية من غنى و فتوحات و ازدهار ؟؟؟ ان كان هذا هو القصد ... لِمَ استثنوا أبو جعفر المنصور و هارون الرشيد و المأمون الكل يعلم بأنّ الإزدهار من النواحي المادية الخارجية الظاهرة قد كان في زمن الدولة العباسية افضل منه في زمن الدولة الأموية !!!! إذا كان هذا هو المقصود بالعزة ... فقد أصبح الاسلام أعز و أكثر ظهورا بعد انقضاء هؤلاء الإثنا عشر !!!!! فينهدم حديث رسول الله صلى الله عليه و آله بمبانيهم !!! فليقف المنصف بعدل و انصاف عند هذا الحديث و ليتأمّل بجدية في تفسير أهل السنة له ... و ما هو جديد عليّ في هذا الموضوع ... و لا أعلم ان كان في قمّة التراجيديا أو في قمة الكوميديا ... هو اعتراف ابن تيمية بالبشارة بالإثنا عشر في كتب التوراة ... البشارة تكون بالشخص الصالح المؤمن ... أمّا غير هذا يكون إخبار بالأمر و ليس بشارة به !!! لكن ابن تيمية يؤكّد انها كانت بشارة في كتب التوراة !!! كانت هناك البشارة بخير الأنام و خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه و آله ... و لم أعرف انّه كان هناك بشارة بالإثنا عشر إلّا من الشيعة ... و هذه أوّل مرة أرى اعتراف السنة بهذا الأمر ( البشارة بالإثنا عشر في كتب التوراة ) فهل يُعقل أن يكون يزيد من هؤلاء المبشّر بهم !!!!! يا عمّي و الله العقل زينة !!!!! << بعتذر كتير أخي الغموض على الإطالة ... لكن فعلا بستغرب كيف شي بهالوضوح و مو شايفين >> و صدق الله العلي العظيم حين قال : "فإنّها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التى في الصدور "

ما زلت في انتظار من يفسّر لي ما استشكل علي

[الغموض]

بارك الله بكم مشرفتنا الموقرة وما زلنا بانتطار الجواب....

تحياتي