هنيئا لك اخي الكريم انضمامك لركاب سفينه النجاه و اتباعك طريق ال البيت عليهم السلام جميعا
و ان كنت مثلك و ارجو المساعده منكم مشرفي الموقع الكرام حيث اني اجد صعوبه في الرد علي اسئلتي
انا ايضا حديث العهد باتباع طريق الائمه سلام الله عليهم و انا متزوج يا نادم و اعيش مع زوجتى و غير مسافر فهل انا ايضا ممثل او اريد زواج المتعه
اخي النادم استمع الي جيدا لقد احل الله لنا الزواج من اربع و انا اقدر علي ذلك عندما كنت وهابي مثلك
و اذا كنت فعلت كنت لن تقول لي انت و امثالك اني امثل من اجل الزواج
فلماذا عندما اتبع الطريق الصحيح تظن ان امثل من اجل الزواج
هذا ليس هو المرجو من تغير مسار حياتي من اجل الزواج لاني في جميع الحالات استطع ان اتزوج واطلق كيفما اشاء
و لكن التحول يكون عن استبصار و اقتناع و حب في اتباع الائمه سلام الله عليهم
ارجو ان تحاول ان تجد لك حجه واهيه اخري
أنا لم احدف مداخلتك هذه ليرى الناس مدى عجزك عن الحوار (( فرق بين الحوار وبين اعلان هداية شخص ))) وقلة أدبك
عبد محمد
احترم وجهة نظري ((ولاتقل قلة ادب وانت تلعن الصحابة وعائشة ولاتبالي فمن هو قليل الادب))
اين قلة الادب انتم تقولون ان المتعة من يعمل بها فله الاجور العظيمة والحسنات الكثيرة
فلعل الشخص المهتدي عندكم ان كان حقيقة ليس تمثيل
وجدها اسهل طريق الى الجنة بحيث يتمتع بالنساء ويدخل الجنة بسهولة
وعلى قولة المثل يضرب عصفورين بحجر
-------------------------------------------
وبكم جرأة هنا على الظهور بعد خزيك وبيان جهلك يا نادم تفضل وبين للجميع هناك علمك وعقيدتك وأنتصارك للظالمين إن كنت لها http://www.ishiaa.com/vb/showthread.php?t=86172&page=10
------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الأولين والآخرين الى يوم يبعثون
موفقين أخي بحق محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
وأنت يا نادم أفضل ما أفلحت في اختياره هو اسمك لأنك نادم دنيا وآخرة إلا إذا فكرت بتعقل يا هذا
(( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ))
صدق الله العلي العظيم
على خط أبي الأحرار عليه السلام : الموالية نبضي حسيني
لم اجد اضعف حجة واقل تقييماً للامور من السنة عموماً والوهابية ( لعنهم الله ) خصوصاً ، فأذا كان ترك المذهب وترك العقيدة لأجل زواج المتعة فهو امرضعيف لعدة وجوه :
الاول : أن انواع الزواج ( المحللة ) لدى السنة هي اضعاف مالدى الشيعة الامامية حيث انه لدينا نوعين من الزواج هما الدائم والمنقطع ( أي المتعة ) اما لدى السنة والوهابية انواع عديدة منها الزواج الدائم والمسيار وزواج السفر والزواج العرفي وغيرها اسمع بها ولا اتذكرها .
الثاني : أن الذين اهتدوا الى مذهب اهل البيت الاطهار ( التشيع ) هم من بيئة سنية خالصة ، اي ان الذين حوله ليسوا شيعة ولاتوجد شيعيات فكيف يتزوج متعة من وسط سني .
الثالث : ان عملية الانتقال من مذهب الى مذهب عملية صعبة نفسياً يعاني المرء خلالها من مرارة الصدمة حين يجد في مذهب عليه اباءه واهله وحياته فيه الكثير من الضعف والكذب ، وانه اثناء التفكير في ترك مذهبه مالتحول الى مذهب اكمل وافضل يحاول كثيراً الانتحار او علىالاقل الانزواء لوحده ، فهل الشخص في هذه الحالة يفكر في الجنس والزواج ، وهي امور ترتبط بصورة وثيقة مع الراحة النفسية .
الرابع : أن الحصول على زواج متعة ليس من الامور التي يعتقدها البعض انها يسيرة ومتوفرة في كل وقت وكل مكان وانما هو من الامور المعقدة واصعب بكثير من الحصول على زواج دائمي ، فأنا اعيش بوسط شيعي متكامل ( والله يشهد ) لحد الان لم اعرف احد من اصدقائي او اقاربي تزوج بهذا الزواج .
العرض العادي
