[كتاب بلا عنوان]

يا لصواعق المرسلة لا تهرب مني
ما هي مشكلة سند هذه الرواية يا جويهل :

اقتباس :

علي بن إبراهيم، عن ابيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة والفضيل بن يسار، وبكير بن أعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وأبي الجارود جميعا عن أبي جعفر عليه السلام قال: أمر الله عزوجل رسوله بولاية علي وأنزل عليه " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة " وفرض ولاية أولي الامر، فلم يدروا ما هي، فأمر الله محمدا صلى الله عليه وآله أن يفسر لهم الولاية، كما فسر لهم الصلاة، والزكاة والصوم والحج، فلما أتاه ذلك من الله، ضاق بذلك صدر رسول الله صلى الله عليه وآله وتخوف أن يرتدوا عن دينهم وأن يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عزوجل فأوحى الله عزوجل إليه " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس " فصدع بأمر الله تعالى ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم، فنادى الصلاة جامعة وأمر الناس أن يبلغ الشاهد الغائب. - قال عمر بن اذنية: قالوا جميعا غير أبي الجارود - وقال أبوجعفر عليه السلام: وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخرى وكانت الولاية آخر الفرائض، فأنزل الله عزوجل " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي " قال أبوجعفر عليه السلام: يقول الله عزوجل: لا انزل عليكم بعد هذه فريضة، قد أكملت لكم الفرائض.

لا تهرب رد علي
و على فكرة عندي احاديث معتبرة و صحيحة غيره
لكن سنرى جهلك في هذه و نريها للجميع
الان انا تفرغت لك

[الصواعق المرسله]

دعوا عنكم هذا الأسلوب المضحك أيها القوم فأنا أرى أن المسامح فقط لم يضعف إلا أربع روايات

والروايات التي أتيتُ بها كثيرة وأما الروايات التي أتيتُ بها في زُرارة أريد منه أن يقتبس كل رواية

ويبين لي الضعف فيها في الإسناد أما المتن

فأين الإجابة في الرواية على ما نريد وهو إحتجاجه بحديث الغدير وآية الولاية

لا تتعبونا فالجهالة لا تفارق أهلها مهما كان يا كتاب بلا عنوان وأما قولك تفرغت لي فهات ما عند

ولا تكثر الكلام مثل أخواك فالذي يقول أنه ضعف كل الروايات التي أتيتُ بها في زُرارة وهي احلام واهية

فإلي الآن لم أرى إلا 4 روايات من أصل كل الروايات التي أتيتُ بها فأين تضعيف باقي الرواية !

فهات ما عندكَ يا كتاب ولا تكثر من السب واللعن والشتم

فهذا لن يفيدكَ شيئاً إلا إضحاك الناس عليك فالجهل أعمى بصرك يا عزيزي كتاب

فإما أن تأتونا بتضعيف كل الروايات التي أتيتُ بها والتي زعم صاحبكم أنه ضعفها كلها

ولم أرى إلا تضعيف 4 روايات فقط لا غير ولا تكثروا الكلام ولن أطيل عليكم

[المسامح]

اي اربع واي خرابيط
تفضل ضع لنا الرواية التي لم ارد عليها
انصحك تصرخ بعيد يا حبوب
اصرخ قد ما تقدر واحنا راح نضل نضحك
عليكم وعلى جهلكم ههههههههههههه

[الصواعق المرسله]

أتدري بأنكَ ممل يا مسامح

أنا أقول لك ضع الرواية وإقتبسها ثم بين ضعفها يا زميلي الكريم فقط لا غير لنرى

هل ضعفت الروايات كلها التي أتيتكَ بها أم لا يا زميلي الكريم

[الصواعق المرسله]

إبدأ بالعمل وإقتبس الروايات كلها وبين سبب ضعفها

[المسامح]

طيب نشوف شنو اخرتها وياك

[المسامح]

ضع لي الروايات التي لم اجب عليها
انا اجبت تقريبا عن ثمان روايات
وانت تقول لم اجب فتفضل ضع لنا بقية الروايات

[الصواعق المرسله]

أحسنت ضعف الروايات بالتتابع زميلي الكريم وبعدها يكن كلاماً آخر

[الصواعق المرسله]

عزيزي المسامح إقتبس الروايات وبين ضعفها هذا كل ما أريده منك فقط لا أكثر

وأرجوا أن تأتيني بالضعف كاملاً

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

أتدري بأنكَ ممل يا مسامح أنا أقول لك ضع الرواية وإقتبسها ثم بين ضعفها يا زميلي الكريم فقط لا غير لنرى هل ضعفت الروايات كلها التي أتيتكَ بها أم لا يا زميلي الكريم

هههههههههههههههه
شنو أنت الروايات اللي نسختها
يابابا إذا تريد تنقد زراره وتقول أنه ضعيف
بين هذا من أقوال علماء الرجال وليس بروايات ياجاهل
لأنه بالمقابل نستطيع أن نأتي بروايات ذم لمن تعتبروهم صحابة وعلمائكم اتفقوا على تعديل الصحابة فهل نقول أنهم ضعاف

الخلاصة أن أنك لن تستطيع تضعيف زرارة رضوان الله عليه من قول علماء الرجال فقد اتفقوا وأطبقوا على وثاقته
وأما الروايات التي أتيت بها فهناك قسم خاص للرد على الشبهات في المنتدى وتم نسف كل الروايات التي أتيت بها