السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
كان هناك رجل يحب فعل الخير يساعد المحتاج ويعين البائس ساعده فى ذلك صديق مقرب له
كان يلازمه فى كل اوقاته كذلك زوجته الوفية00000
وفى يوم توفى هذا الرجل وترك ارث له 00000طبعا الذى يرثه هم زوجته وابنائه واحفاده!
لكن السؤال الهام هو00000000000
ايهم اكثر دراية بطرق جمع ذلك الارث وكيف تم الحصول عليه بكل تفاصيل المواقف؟؟؟
عليك ان تختار من بين هؤلاء
1-زوجته 2-ابنائه 3-احفاده الذين عاصروه فترة قصيرة من عمره
4-صديقه الذى كان ملازما له
وهل كان هذا الرجل جاهل بما أمره الله حتى لا يعرف ماذا يفعل حتى يتولي عليه صديقه ؟!!!!!!
مقياسك باطل يا عزيزي ...
واذ انت تنظر بحياده قليلا وتبعد المورث الفاسد تجد ان هذا الصديق قد ورث ابنته من ملك صديقه - مساهله مني لقول بناء على مثالك- وسرق ملك الابناء وهو أدعى ان صديقه لا يورث ابدا فكيف ورث نفسه وابنته ؟!!!!
ويا كلمات اسال اسئله منطقيه والاسئله الميتابيه دعها لعلمائك
كيف انها قابلة للتأويلات ووالتحريفات ؟
يا اخى بارك الله فيك اتفق العلماء على ان الراوى ثقة صدوق سمع من الصحابى او من التابعى فاين التحريف اذا؟؟
تحريف .. وضع .. تزوير .. تلفيق .. هذا كله وارد ومحتمل جدا .. من الراوي او من التابعي والصحابي حتى ، لانكم لا تستطيعون ان تجرحوا بصحابي واحد حتى وان كان غير ملتزم بدينه او من الذين انقلبوا على اعقابهم .. وحتى كتبكم المعتبرة والمعتمدة هناك من علمائكم من يطعن بها بالجملة وليس بحديث منها او بحديثين ، وخذ مثلا ماذا يقول بن حجر عن البخاري نفسه وليس عن كتابه ( مدلس ) ( طبقات المدلِّسين لابن حجر: 24 رقم 23.)
وكذلك في «تبيين اسماء المدلِّسين» لسبط بن العجمي طبع في كراس ذكر فيه محمد بن اسماعيل البخاري وجماعة من مشايخه .
السلام عليكم ورحمة الله
هونوا عليكم !!!!!
انه فقط سؤال؟!؟ وانتم جاوبتم على سؤال اخر لم اذكره
اقراوا جيدا 00افهموا من يرافقك اكثر فى مشوار حياتك منذ كنت شابا الى ان يتوفاك الله؟؟؟
طبعا الذى يرافقك اكثر منطقيا هم زوجتك او زوجاتك وصديقك فهما اعلم باحوالك من اى شخص اخر
صديقى وزوجتى يعلمون تفاصيل حياتى فالزوجة هى ادرى من غيرها بزوجها وبتفاصيل حياته داخل البيت اكثر من خارجه
اذكركم عندما نزل الوحى على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ماذا فعل خاف واخذ يجري من الغار ذاهبا الى بيته قائلا
زملونى زملونى (لمن قال هذا؟؟؟؟ طبعا زوجته السيدة خديجة التى حكى لها عما حدث معه فى الغار وهى التى طمنته بل وساعدته ايضا000اذا الزوجة محل سر زوجها فهى رفيقة الطريق000
نأتى للصديق الذى يرافق ويلازمك لا نقول ملازمة مطلقة ولكن هو معه اذا احتاجه او اذا احتاج له الصديق ايا كان الصديق قريب ام بعيد -0000تأملوا اخوانى اذا كان لك اكثر من صديق اذا فكل حياتك ستكون مفصلة خاصة اذا كنت تجالسهم بل وتعلمهم وتنقل لهم الدين ويستفتونك فى احوالهم وتشاورهم فى امور كثيرة 000اقصد حياة تفاعلية
ناتى للابناء هم يعرفون عنك اشياء كثيرة خاصة ان كانوا كبار فى السن لكنهم سيعلموا الاشياء التى عرفوها منذ عهد قصير
اما الاحفاد فيكونوا اقل دراية باحوالك وتفاصيل حياتك خاصة اذا مات الجد وهم صغار فكل معرفتهم بحياة الجد تكون اخبار يرويها لهم من كانوا محيطين بالجد
عذرا على الاطالة لعلى اقتربت من ايصال المعلومة والله ولى التوفيق
مرحبا بك اخى النجف
هذا ما قصدته من سؤالى فقط ليس كما فهمت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وسؤالك يا عزيزي هذا جوابه لان المقياس هو شرع الله وورسوله الذي تقول عنه مات ولم يوصي بشي ؟!!!!!!!
(وهل كان هذا الرجل جاهل بما أمره الله حتى لا يعرف ماذا يفعل حتى يتولي عليه صديقه ؟!!!!!!
مقياسك باطل يا عزيزي ...
واذ انت تنظر بحياده قليلا وتبعد المورث الفاسد تجد ان هذا الصديق قد ورث ابنته من ملك صديقه - مساهله مني لقول بناء على مثالك- وسرق ملك الابناء وهو أدعى ان صديقه لا يورث ابدا فكيف ورث نفسه وابنته ؟!!!!
ويا كلمات اسال اسئله منطقيه والاسئله الميتابيه دعها لعلمائك )
والان دورك هل ان هذا الرجل الذي مات جاهل وصديقه -مساهله مني ومجاراه لحديثك ليس الا- أعلم منه ؟!! فان قلت لم تدري فتلك مصيبه وان قلت نعم هو أعلم منه فالمصيبه أعظم
مع العلم ان هذا الصاحب قد ورث أبنته من ملك صاحبه يعني تناقض على طول السكه
تحريف .. وضع .. تزوير .. تلفيق .. هذا كله وارد ومحتمل جدا .. من الراوي او من التابعي والصحابي حتى ، لانكم لا تستطيعون ان تجرحوا بصحابي واحد حتى وان كان غير ملتزم بدينه او من الذين انقلبوا على اعقابهم .. وحتى كتبكم المعتبرة والمعتمدة هناك من علمائكم من يطعن بها بالجملة وليس بحديث منها او بحديثين ، وخذ مثلا ماذا يقول بن حجر عن البخاري نفسه وليس عن كتابه ( مدلس ) ( طبقات المدلِّسين لابن حجر: 24 رقم 23.)
وكذلك في «تبيين اسماء المدلِّسين» لسبط بن العجمي طبع في كراس ذكر فيه محمد بن اسماعيل البخاري وجماعة من مشايخه .
فبالله عليكم من اين تأخذون دينكم ؟؟
لا يا اخى بارك الله فيك كيف يكون صحابى او تابعى اجتمعوا على صدقه وتأتى انت وتقول ذلك
ثم قل لى اخى الكريم اليست عندكم احاديث وكيف وصلت اليكم ؟!!!
صدقني لو بقيت لسنة كاملة اترجم لك رجال حديثكم المطعون فيهم لما كفانا ذلك .. ولكني اسالك سؤال واحد لعلك تصل الى نتيجة :
اذا كان الرواة عندكم ( على فرض ) كلهم ثقاة ، فهل الصحابة عندكم كلهم عدول وثقاة ؟
صدقني لو بقيت لسنة كاملة اترجم لك رجال حديثكم المطعون فيهم لما كفانا ذلك .. ولكني اسالك سؤال واحد لعلك تصل الى نتيجة :
اذا كان الرواة عندكم ( على فرض ) كلهم ثقاة ، فهل الصحابة عندكم كلهم عدول وثقاة ؟
يا خى بارك الله فيك
قصدت بذكر احاديثكم هو انه لا يخلو من وجود الكذابيين والوضاعيين ولكن الله جل فى علاه
حفظ لنا الصحيح من الحديث بحفظ الرواة الثقة والصحابة والتابعين
اما عن الرواة الكذابيين فيكفى اننا علمناهم فتجنبنا احاديثم وضربنا بها عرض الحائط
اما بخصوص عدالة الصحابة فاعلم اخى ان العدالة عند اهل السنة والجماعة لا تعنى العصمة من الوقوع فى الخطأ ولكن
العدالة ملكة في النفس تحمل صاحبها على ملازمة التقوى والمروءة ولا يتحقق للإنسان إلا بفعل المأمور وترك المنهي ، وأن يبعد عما يخل بالمروءة ، وأيضاً : لا تتحقق إلا بالإسلام والبلوغ والعقل والسلامة من الفسق .
والدليل من القران على عدالة الصحابة هو
قوله تعالى {والذين آمنوا و هاجروا و جاهدوا في سبيل الله والذين آووا و نصروا أولئك هم المؤمنون حقاً ، لهم مغفرة و رزق كريم }
يا اخي رعاك الله اني اراك تذهب بالموضوع بعيدا .. ولم تجبني على سؤالي هل ان كل الصحابة عندكم عدول وثقاة ؟ ثم انك لو اكملت الاية اللاحقة للاية التي كتبتها لوجدت ما قلته لك انا هو الصحيح ..وارجوك ان تتكلم بشكل عريض احصر موضوعك في سياق واحد .. ولكي لا يتشتت الموضوع اعيد عليك السؤال ..
في تاريخكم المعتبر هناك فترة تزيد على مئة عام بل على مئة وعشرين عام تقريبا منع فيها تدوين الحديث حتى عهد عمر بن عبد العزيز الذي امر بتدوين الحديث فهل بقي هناك صحابي كي ينقل الحديث من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الى عهد بن عبد العزيز ؟؟ ام ان هناك تسجيلات تحفظ ذلك .. ارجوك تمعن بالامر فان الله يراقب كل قول .. كيف وصلت الاحاديث رغم منعها كل هذه الفترة ؟؟ الم يعتمد على تابعي التابعين لخلو الساحة من الصحابة ؟؟
العرض العادي
