انت مصر على الاعتذار لأولئك الذين طعنوا في مقام الرسول صلى الله عليه وآله طالما إن القداسة عندهم هي للصحابة فوق مقام النبوة
بدل ما تنتصر للرسول وتنتفض لمقامه من الطاعنين
شفت إن مخك رايح بعييييييييد
الكلام معليهوش جمرك
يا ريت متحورش الموضوع اكتر من كدة
ولل انت مش لاقي حاجة تقولها
؟
انا قلت قبل كدة
ان مشايخنا
خطاؤوا وردوا الشيخ الذهبي
وقلا انه ليس احد معصوم الا من عصمه الله
مثل سيدنا محمد
فقولك او اتيانك لفعل لشيخ معين يتبع لطائفتنا
وفعل فعل مخالف
فنحن سبقنا الجميع ورددنا فعله
فلا يجوز ان تجعله حجة علينا
ااعمل عقلك
تصل بالفهم اليه
بعد اذن الله
ولكن ليس بغريب عليكم فقد شك في نبوته (صلى الله عليه وآله) نبيكم (عمر) !!
1- صحيح ابن حبّان الجزء 11 الصفحة 216
قال عمر ابن الخطّاب يوم الحديبيّة: والله ما شككت الّا يومئذ !! فأتيت النبي (ص) فقلت ,ألست رسول الله حقا ؟ ...الخ
2- كتاب مغازي الواقدي ج1/608
قال أبو سعيد الخدري : جلست عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما ، فذكر القضية فقال لقد دخلني يومئذ من الشك وراجعت النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ مراجعة ما راجعته مثلها قط ، ولقد عتقت فيما دخلني يومئذ رقابا ، وصمت دهرا ، وإني لأذكر ما صنعت خاليا فيكون أكبر همي ، ثم جعل الله عاقبة القضية خيرا ، فينبغي للعباد أن يتهموا الرأي والله لقد دخلني يومئذ من الشك حتى قلت في نفسي : لو كنا مائة رجل على مثل رأيي ما دخلنا فيه أبدا...الخ
اقول
هل تعلم ان الفهم العقيم ناتج عن الحقد والبغضاء والكراهية وعدم الصدق والاخلاص
اولا نص حديث الطير هكذا
: كان عند النبي صلى الله عليه وسلم طير فقال: " اللهم ائتني بأحب خلقك اليك يأكل معي هذا الطير " فجاء علي فأكل معه.
أخرجه الترمذي: (3721)، من طريق سفيان بن وكيع، عن عبيد الله بن موسى عن عيسى بن عمر، عن إسماعيل بن عبدالرحمن السدي، عن أنس،
وقال: غريب: أي: ضعيف، لا نعرفه من حديث السدي إلا من هذا الوجه.
اي ان الحديث ضعيييييييييييييييييييييييف
والذهبي ما عارض ولا اذي ولكن الفهم عن الله نعمة
قصد الذهبي الي تضعيف القصة اكثر بقوله
ان صح حديث الطير
اي انه في الاصل ليس صحيح
ولكنه يستدل بيء اخر ليدلل مرة اخري علي ضعفه
ولكن علماؤنا ايضا كثير منهم ذهب الي ن الذهبي اخطا في هذه المقولة
لانه ليس معصوما
والفرق هنا بيننا وبينكم
انه ايا كان الشخص الذي يتحدث
نقول له اين الدليل
فان اتي بالدليل ناخذ علي العين واراس
وان لم يات بالدليل فكلامه ليس له حجة
ما شآء الله تعالى عليك أخ العرب ...!!!
فعلاً ردك قاصم وحجتك بالغة ولا تنبأ إلا عن علم وإطلاع كبيرين يعجز العالم عنه ويتصاغر الكبير دونه ....!!!
ننقل لكم رأي عالم لكم جليل وحافظ لديكم كبير في إبطال النبوة عن نبيك فقط لأنه لم يتسطع أن يتحمل أن يرى طعناً في صحابي
وترد علينا بأن الحديث فعلا ضعيف وأن الذهبي أخطأ ....!!!
مع العلم انه الذهبي ليس هو القائل وإنما هو ناقل ومستنكر للقول وصاحبه والذي هو ( أبن ابي داود ) الذي أنا أكيد أنك أول مرة تسمع عنه تماماً كما لم تسمع بحديث الطائر من قبل ولم تعرف عنه شيئاً إلا لما زرت ورأيت بعض الجهلة للعلم يضعفون ما يعارض موروثات أبائهم وأجدادهم بكل تأكيد ....
هذا عالمٌ كبيرعندكم لكم
أبطل نبوة نبيكم من أجل صحابي واحد فقط
فبالله عليك يا أبن النيل ألا تريد أن يضعفون حديثاً واحداً من أجل الصحابة كلهم .........؟!!!
لله در علمك وحلمك وعقلك وحبك لنبيك يا طيب !!!!!
نحن أين وعقلك يا طيب أين !
التعديل الأخير تم بواسطة حيــــــــــدرة ; 25-04-2010 الساعة 01:16 AM.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sale7 raslan ا انا لا نكفر عوام الشيعة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sale7 Raslan علماء منكم بيقذفوا السيدة عائشة بالزنا أحسنت أخي عبد محمد في ردك على هذا الناصبي الخبيث الآن فهمت لماذا أتخذ معه ما أتخذ. إذا لم يفهم أسلوب الحوار فلماذا يضيع وقته؟ كان بإمكانه ابداء وجهة نظره ثم يذلف. --- لكن إعتقادي أنه لا يشارك في سبيل الحق ومعرفة الصواب فهو خيل من خيول إبليس التي تسعى إلى الفتن والشر --- وصدقوني ياجماعة الخير, إني أعرف الكثير من قصص المنافقين من جنسيات مختلفة لا يرون أفضل وسيلة للتقرب للوهابية وإكتساب ا لحظوة والدعم إلا عن طريق سلوك مسلكهم. وهذا شكله ومن إسلوبه أنه من هذا النوع
العرض العادي
