[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة حسين [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم القناص ... ومن دون اي تهرب ... وقد ذكرت ذلك في اكثر من موضوع ... انني لست ملزمة بالاخذ بكل ما يقال هنا او هناك سؤاء أكان هذا الشخص من اعلام اهل السنة او غيرهم ... فبالاخير ارفقه باجتهادي الشخصي فاخذ منه ما يوافق الكتاب والسنة واترك وما يخالفه ... فانا لا اخذ بمن يقول بعدم جواز السلان على الامام علي بن ابي طالب او حتى القول بكرم الله وجهه ... فكلنا نعرف فضل الامام علي بن ابي طالب وانه من اهل الكساء الاطهار مع السيدة الزهراء والسبطين ... عليهم السلام اجمعين ******************* مرحبا اخي الكريم عبد محمد اولاا دعني افتتح كلامي بقولي .. لكليهما من الفضل الكثير ... فال بيت النبي عليهم السلام هم الذين طهرهم الله من النجس تطهيرا ....افسيدنا علي بن ابي طالب هو ربيب بيت النبوة ... والسيدة الزهراء بضعة الحبيب وسيدة نساء العالمين .. والسبطين سيدا شباب الجنة ... والسدتين الفاضلتين ام كلثوم وزينب العقلية ... ونسلهم الكرام البررة ... والصحابة الذين بايعوا المصطفى تحت الشجرة ورضى الله عنهم وارضاهم ايضا لهم الفضل الكبير في نصرة الحبيب المصطفى ... ****************** ثانيا : كثير من الصحابة وان كانوا صحيحي الاعتقاد فمن الحق الاعتراف بان بعضهم قد ارتكبوا كثيرا من الاخطاء سواء في حياة النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله او من بعد وفاته .... وربما حاد بعضهم ايضا عن جادة الحق وراء الدنيا دون ذكر ايهم من ايهم ... اما ال البيت تربوا وترعرعوا في بيت النبوة حيث العلم والمنزلة الشريفة فهم بذلك اسبق بالفضل ... **************** ثالثا بالنسبة لايهم اتبع ... برأئي المتواضع ... أن مثل هذا السؤال ما كان يجب ان يطرح ؟؟ .... لو كنا جميعا على الحق المبين ... الواجب الاخذ بما ثبت صحة تواتره عن ال البيت الاطهار جمعا ... وما ثبت تواتره عن الصحابة الكرام الثقات ... فالحق والعقل يقولان انه يجب ان لا يختلفا ... اما ما بين ايدينا الان ... وانا اتحدث عن نفسي الفقيرة الى الله .... قد يكون دخله التدليس او الغلط ... والحذر من ذلك واجب ... لكن الاخذ باحدهم والغاء الاخر فيه نوع من عدم الانصاف للاخر ... فنحن ملزمون بالاخذ بالعترة كما وصانا الحبيب المصطفى ... وكذلك الاخذ من الصحابة الكرام من الثقات ... سالتني صديقة لي من المذهب الشيعي .... لماذا لا ياخذ اهل السنة بفقه الامام جعفر الصادق بالرغم من ان الامام ابو حنيفة كان من تلامذته .... وعن الامام الباقر مع قولنا بانه بقر العلوم بقرا فاين كتبنا عن علمه الكبير ... نفس السؤال جال في خاطري مرارا وتكرارا ... **************** خلاصة قولي اخوتي الكرام .... انني مع وجوب الاخذ بما تواتر عن ائمة اهل البيت مع ما تواتر عن الصحابة الثقات.... فترك احدهم والعمل بالاخر يعتبر طعنا بالاخر .... ولكن السؤال الاكبر الذي يحيرني هو ... كيف لي ان اضمن بان ما في كتبكم ... وان ما في كتبنا هو الصحيح ؟؟ والمتواتر عن الائمة او عن الصحابة الثقات ؟؟ ومن هم الصحابة الثقات ؟؟ اعتقد هذا اكبر موضع اختلاف بين اهل السنة والشيعة ... !! لهذا السبب بدات رحلة البحث ... اتمنى ان اوفق فيها ... اتمنى ان اكون اجبت على اسئلتكم بوضوح ... تحيااااتي

اختي الفاضلة .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد

بودي ان اسجل هنا ، والان ، اعجابي بصراحتك وجرأتك على قول الحق ، كما اود ان اعرب لك عن كثير احترامي لشخصكم الكريم ايها الفاضلة ، واقول :

ان الكثير من اهل السنة بل استطيع ان اقول اغلبهم يتهمون الشيعة بعدم الاخذ من الصحابة الثقات ، وهذه التهمة نحن منها براء كبراءة الذئب من دم يوسف ، نحن يا اختاه نجل الصحابة المنتجبين الكرام الذين تفانوا بالعمل من اجل نصرة الدين الحق ، ونحبهم ونحترم ذكراهم ونترضى عليهم بل ونسلم عليهم ايضا .. فمثلا انا اقول لك الان ( سلمان المحمدي .. عليه السلام ) و ( المقداد .. عليه السلام ) و ( ابو ذر الغفاري .. عليه السلام ) ووووو الكثير من الصحابة ، من قال اننا لم ناخذ من جابر الانصاري مثلا ؟؟ هذه يا اختاه افتراءات غايتها تمزيق الأمة وخلط الامور لاجل تضييع الدين الحق الذي يؤخذ وجوبا من ال البيت والصحابة النجباء ..

واما مسالة الصحيح في كتبنا ، فاعلمي ايها الاخت الفاضل انه لا صحيح عندنا من كتب الا كتاب الله تعالى ، وسائر المؤلفات والمكتوبات عرضة للتحقيق والتدقيق ولا نجزم بعصمة احد سوى المعصومين سلام الله عليهم اجمعين ..

اهلا بك اختا موقرة محترمة فاضلة بين اهلك واخوانك واخواتك هنا ..

واشد على يدك في البحث عن الحقيقة

والتوفيق من الله تعالى

والسلام

[الجوزجاني]

زميلي الكريم تحتج بكلام التيجاني علينا . غريب . !

[المسامح]

:cool:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوزجاني [ مشاهدة المشاركة ]

زميلي الكريم تحتج بكلام التيجاني علينا . غريب . !

صحيح انك غبي
العبرة في القصة
افهم شوي :cool:

[الجوزجاني]

ليس في القصة أي عبرة .
وتريد أن تثبت أن البخاري رحمه الله شيعي بالقصة .
غريب هذا الأمر يا زميلي الفاضل .
فعليه السلام هذه فيها كلامٌ كثير وليس في قول التيجاني عبرة .
أرجوا أن تكون ذو فهمٍ وأن لا أحتاج إلا التوضيح أكثر .

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوزجاني [ مشاهدة المشاركة ]

ليس في القصة أي عبرة . وتريد أن تثبت أن البخاري رحمه الله شيعي بالقصة . غريب هذا الأمر يا زميلي الفاضل . فعليه السلام هذه فيها كلامٌ كثير وليس في قول التيجاني عبرة . أرجوا أن تكون ذو فهمٍ وأن لا أحتاج إلا التوضيح أكثر .

شفت شلون انك جاهل واسيعابك بطيئ
يبدو انك لم تقرأ اصلا الموضوع
ويخسي البخاري يكون شيعي
لكن افهم القصة واضحك
سلام حبوب :cool:

[الجوزجاني]

القصة التي يرويها شيخك التيجاني لا أنظر إليها .
وأقول لك إن قوله عليه السلام هذه لا أعلم هل تعني أنه شيعي . !!
حقاً قول غريب وفهمٌ غريب .

( المسامح : مائل ) .

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوزجاني [ مشاهدة المشاركة ]

القصة التي يرويها شيخك التيجاني لا أنظر إليها . وأقول لك إن قوله عليه السلام هذه لا أعلم هل تعني أنه شيعي . !! حقاً قول غريب وفهمٌ غريب . ( المسامح : مائل ) .

هههههههههههههههه
مشكلة مع الغبي استيعابه بطيئ
بل بل ركب لك جهاز للارسال والاستقبال
واذا ما عندك فلوي قول لي حتى
اسلفك ما عندي مشكلة حبوب :d:d

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوزجاني [ مشاهدة المشاركة ]

ليس في القصة أي عبرة . وتريد أن تثبت أن البخاري رحمه الله شيعي بالقصة . غريب هذا الأمر يا زميلي الفاضل . فعليه السلام هذه فيها كلامٌ كثير وليس في قول التيجاني عبرة . أرجوا أن تكون ذو فهمٍ وأن لا أحتاج إلا التوضيح أكثر .

طيب .. لنكلمك على قدر عقلك ..

لماذا لا تقول ( واله ) عندما تصلي على النبي ؟