[تقوى القلوب]

حياكم الله اخواتي
انستم تقوى وشرفتموها

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا .......
حينما سرق ابو بكر هو وابنته ملك الزهراء قالوا ان رسول الله لا يورث
وبقدره قادر ترث عائش البيت وتدفن من تحب فيها ؟!!!!!!!

[تقوى القلوب]

اخي النجف الاشرف باركك الله حياكم

[أم عبير]

اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم وألعن أعدائهم الاولين والاخرين من الان الى قيام يوم الدين

شكرا لك ع الموضوع الاكثر من راااااااائع أحسنتي وبارك الله فيك

السلام على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

تحيتي

[محمد2991978]

ولما السب والشتم على احدهما قد يكون اخطاء ابا بكر او فاطمة رضي الله عنهما فامرهما الى الله فابا بكر اخذ بحديث رسول الله ان الانبياء لا يورثون مال ولا دينار انما يورثون علما ثم مايضر ابا بكر ان غضبت عليه فاطمة رضي الله عنها وقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض وبشره بالجنة ورضي عنه رب العزة قال تعالى : (رضي الله عنهم ورضوا عنه)

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد2991978 [ مشاهدة المشاركة ]

ولما السب والشتم على احدهما قد يكون اخطاء ابا بكر او فاطمة رضي الله عنهما فامرهما الى الله فابا بكر اخذ بحديث رسول الله ان الانبياء لا يورثون مال ولا دينار انما يورثون علما ثم مايضر ابا بكر ان غضبت عليه فاطمة رضي الله عنها وقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض وبشره بالجنة ورضي عنه رب العزة قال تعالى : (رضي الله عنهم ورضوا عنه)

وكيف لا يضر صاحبكم عتيق غضب السيدة الزهراء

فما تفعل بقول رسول الله صلى الله عليه وآله
هذا
هل هو كلام فارغ

صحيح البخاري

- المناقب - مناقب قرابة رسول الله (ص) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أبو الوليد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني. ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3437&doc=0

[تقوى القلوب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد2991978 [ مشاهدة المشاركة ]

ولما السب والشتم على احدهما قد يكون اخطاء ابا بكر او فاطمة رضي الله عنهما فامرهما الى الله فابا بكر اخذ بحديث رسول الله ان الانبياء لا يورثون مال ولا دينار انما يورثون علما ثم مايضر ابا بكر ان غضبت عليه فاطمة رضي الله عنها وقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض وبشره بالجنة ورضي عنه رب العزة قال تعالى : (رضي الله عنهم ورضوا عنه)

اخي اين السب والشتم في موضوعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قلت ان الانبياء لايورثون المال بل العلم !!!!!!!

سؤالي لك ياطيب
ان ورثت فاطمة العلم هذا يعني ان فاطمة عالمة بامور دينها ودنياها وعلمها اكبر من علم ابي بكر لكونها ورثة مدينة العلم
فسؤالي لك هل فاطمة كانت تجهل حقوقها وحدودها كي تطالب ابي بكر بملك ليس لها
وان كانت وراثة العلم فهي بحديث الانبياء لايورثون ادرى واعلم واجدر ان تطبقه فهل اغفلت مولاتنا الزهراء عن هذا الحديث ؟؟؟


عجيب امرك ياهذا يقول رسول الله صلوات الله عليه واله

فاطمة بضعة مني يغضبني مايغضبها
او ليس مايغضب فاطمة يغضب رسول صلوات الله عليه واله ومايغضب الرسول يغضب الله ومن يغضب الله حل عليه غضبه وسخطه وانتقامه وباء بجنهم وبئس المصير
مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟

[تقوى القلوب]

يرفع لاجل حضرة مولاتنا فاطمة

صلوات الله عليها

[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشامي [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الكريم أرجو أن يوضح هذا لك : أن غضب فاطمة وهجرها إما أن يكون مدرجا { وهو الظاهر لي } وإما أن يكون مؤقتا كما جاء في رواية البيهقي قال : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ قال : حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال : حدثنا عبدان بن عثمان العتكي بنيسابور قال : حدثنا أبو ضمرة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال : لما مرضت فاطمة رضي الله عنها أتاها أبو بكر الصديق رضي الله عنه فاستأذن عليها ، فقال علي رضي الله عنه : يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك ؟ فقالت : أتحب أن آذن له ؟ قال : نعم ، فأذنت له فدخل عليها يترضاها ، وقال : والله ما تركت الدار والمال والأهل والعشيرة إلا ابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ومرضاتكم أهل البيت ثم ترضاها حتى رضيت . قال البيهقي : هذا مرسل حسن بإسناد صحيح . سنن البيهقي { 6/301 } وقال الحلبي في سيرته : ومعنى هجرانها لأبي بكر رضي الله تعالى عنه أنها لم تطلب منه حاجة ولم تضطر إلى لقائه إذ لم ينقل أنها رضي الله تعالى عنها لقيته ولم تسلم عليه ولا كلمته ، وروى ابن سعد أن أبا بكر رضي الله تعالى عنه جاء إلى بيت علي لما مرضت فاطمة فاستأذن عليها فقال علي كرم الله وجهه هذا أبو بكر على الباب يستأذن فإن شئت أن تأذني فأذني قالت وذاك أحب إليك قال نعم فأذنت له رضي الله تعالى عنه فدخل واعتذر إليها فرضيت عنه وأن أبا بكر رضي الله تعالى عنه صلى عليها {3/478 } فحاشا لله أن تقوم فاطمة الزهراء بهجر أبي بكر رضي الله عنه ..

هذا من ناحية الإسناد مرسل ، لا حجية فيه ..
وأما متنا ، فكذب صراح ، والدليل القطعي ، قبرها المغيب عليها السلام ، كما أشار أو نصّ البخاري ناهيك عن الواقع اليقيني المعلوم ضرورة حتى لليهود ..
والعقل نعمة
الهاد

[تقوى القلوب]

حياكم الله

اخي الهاد