يبنتي اخوانك قبلي اعطوك من كتب اهل السنه من هو يزيد
ومن هو معاويه
وهل تقبلين لبن بنت الرسول وريحانته وسيد شباب اهل الجنه
ان يخاف الموت فيبايع يزيدكم هذا ؟؟؟؟؟
عليك بالتروي لتستفيدي من كلام اخوانك المحاورين
تحياتي
إن خالف قول صحابي آخر وجب النظر في الراجح؛ لأنه ليس قول أحدهما أولى بالقبول من الآخر، ولكن ننظر في الراجح، فإذا كان أحد المختلفين أدنى من الآخر في الفقه في دين الله قدم الأعلم،
وهو مقتضى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين) فقدم أولاً سنته؛ لأن سنته صلى الله عليه وسلم مقدمة على كل شيء. مثال ذلك: ورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه إذا كان في حج أو عمرة قبض على لحيته وقص ما زاد عن القبضة، فهذا في ظاهره مخالف لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (وفروا اللحى وحفوا الشوارب)، ففعل ابن عمر هنا لا يحتج به على عموم قول الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن قول الرسول مقدم على فعل ابن عمر ، ثم إن ابن عمر كان يفعله إذا حج أو اعتمر لا مطلقاً.
يبنتي انا اراك تستعجلين بالرد
اسمحيلي ان اطلب منك شيء بسيط
وهو ان ترجعي لما كتبوه لكي اخوانك المحاورين لتستفيدي منه
واجابوك على كل الاسئله
فلا تتسرعي وافقهي ماذكرو لكي يبنتي علك تستنفعين منهم للوصول الى طريق الرشاد
يبنتي حرفو حتى قول الرسول الاعظم
حيث قالو سنتي وسنة خلفائي
بينما هو كتاب الله وعترتي ال بيتي
صدقيني حرفو الحديث بغضا بأل بيت الرسول انهم النواصب
عليك الرجوع بجو هاديء لتقرأي ماوضعو لكي اخوانك المحاورين من مصادر وادله عقليه ونقليه
ببطلان ماتدعين اتجاه مذهب اهل البيت وعقيدتهم
يبدو انكِ قفزت على موضوعكِ وهو موقف الامامين الحسن والحسين عليهما السلام ، وذهبت الى قصة زيد بن حارثة مباشرة .... ولا علاقة بين الموضعين اصلا .........
اما قضية فيما شجر بين الصحابة .....
الستم تدعون انكم من مدرسة الصحابة ؟؟
وان الصحابة هم من نقلوا لكم الاسلام الصحيح ؟؟؟
فأذن لو اختلف الصحابة بينهم ‘ فمن تتبعون ؟؟؟
وانتم تعترفون بما ( شجر بين الصحابة ) فكيف تعرفون الحق مع من حتى تتبعونه ؟؟؟
تحياتي لك ايتها الفاضلة
إن خالف قول صحابي آخر وجب النظر في الراجح؛ لأنه ليس قول أحدهما أولى بالقبول من الآخر، ولكن ننظر في الراجح، فإذا كان أحد المختلفين أدنى من الآخر في الفقه في دين الله قدم الأعلم،
وهو مقتضى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين) فقدم أولاً سنته؛ لأن سنته صلى الله عليه وسلم مقدمة على كل شيء. مثال ذلك: ورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه إذا كان في حج أو عمرة قبض على لحيته وقص ما زاد عن القبضة، فهذا في ظاهره مخالف لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (وفروا اللحى وحفوا الشوارب)، ففعل ابن عمر هنا لا يحتج به على عموم قول الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن قول الرسول مقدم على فعل ابن عمر ، ثم إن ابن عمر كان يفعله إذا حج أو اعتمر لا مطلقاً.
يبنتي اخوانك قبلي اعطوك من كتب اهل السنه من هو يزيد
ومن هو معاويه
وهل تقبلين لبن بنت الرسول وريحانته وسيد شباب اهل الجنه
ان يخاف الموت فيبايع يزيدكم هذا ؟؟؟؟؟
عليك بالتروي لتستفيدي من كلام اخوانك المحاورين
تحياتي
هذا ليس صحيح وما ألاحظه انه انتم نفسكم الأعضاء تخالفون نفسكم بالرأي حيث أنت تسألني بكل سخرية هل تقبلين لابن بنت الرسول ان يخاف الموت ويبايع زيدونا والعضو الذي برر موقفه في حوارنا بهذا الكلام :
" لقد استطاع معاوية بخبثه واغراؤه بالاموال ضعاف النفوس في جيش الامام الحسن عليه السلام ، بمافيه بعض قواد الجيش من امثال عبيدلله بن العباس ( بالرغم من ان قائد معاوية بسر بن ارطأة قد ذبح ابنيه امام عين والدته ) ومع هذا فقد خذل امامه الحسن عليه السلام ، ووصل الامر بهم الى انتهبوا متاعه وجرحوا فخذه عليه السلام ، فلم يبقى امام الحسن الا الحفاظ على شيعته ، وصالح معاوية بعد ان قبل بشروطه ( اي شروط الامام الحسن ) "
هذا ليس صحيح وما ألاحظه انه انتم نفسكم الأعضاء تخالفون نفسكم بالرأي حيث أنت تسألني بكل سخرية هل تقبلين لابن بنت الرسول ان يخاف الموت ويبايع زيدونا والعضو الذي برر موقفه في حوارنا بهذا الكلام :
" لقد استطاع معاوية بخبثه واغراؤه بالاموال ضعاف النفوس في جيش الامام الحسن عليه السلام ، بمافيه بعض قواد الجيش من امثال عبيدلله بن العباس ( بالرغم من ان قائد معاوية بسر بن ارطأة قد ذبح ابنيه امام عين والدته ) ومع هذا فقد خذل امامه الحسن عليه السلام ، ووصل الامر بهم الى انتهبوا متاعه وجرحوا فخذه عليه السلام ، فلم يبقى امام الحسن الا الحفاظ على شيعته ، وصالح معاوية بعد ان قبل بشروطه ( اي شروط الامام الحسن ) "
عزيزتي ... أجابك عن هذه النقطة بوضوح الأخ النجف الاشرف ... فتأملي الإجابة ... و أجيبينا ... كيف صالح رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) الكفار في الحديبية و معه من المسلمين الآلاف ... و كيف حاربهم في بدر بحوالي الـ300 محارب ؟؟؟!!!
عزيزتي ... للأئمة القدوة الحسنة بجدهم الرسول الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) ... فهل تدركين هذا ؟؟؟
اقتباس :
قرأت مايكتبون ووجدت انه بعيد كل البعد عن الحقيقة
بل انك قد تفاجئتي بردودهم ... فلم تظني أنّ هناك ردود بهذه الأدلة على ما جئتي به من جرائد من الشبهات المنسوخة ... فدعي عنك النسخ الآن بعد أن حاولتي فيه ... و فكري بحرية و بعقلك أنت ... اقرأي ما كتبوا نقطة نقطة و علقي عليه ...
هذا ليس صحيح وما ألاحظه انه انتم نفسكم الأعضاء تخالفون نفسكم بالرأي حيث أنت تسألني بكل سخرية هل تقبلين لابن بنت الرسول ان يخاف الموت ويبايع زيدونا والعضو الذي برر موقفه في حوارنا بهذا الكلام :
" لقد استطاع معاوية بخبثه واغراؤه بالاموال ضعاف النفوس في جيش الامام الحسن عليه السلام ، بمافيه بعض قواد الجيش من امثال عبيدلله بن العباس ( بالرغم من ان قائد معاوية بسر بن ارطأة قد ذبح ابنيه امام عين والدته ) ومع هذا فقد خذل امامه الحسن عليه السلام ، ووصل الامر بهم الى انتهبوا متاعه وجرحوا فخذه عليه السلام ، فلم يبقى امام الحسن الا الحفاظ على شيعته ، وصالح معاوية بعد ان قبل بشروطه ( اي شروط الامام الحسن ) "
يبنتي انا لين معك بالكلام الى حد كبير كي اجعلك تستفيدين من الموضوع , ويبدو لي انك لاترغبين
ايتها الفاضله انا اقصد بان ابن بنت نبينا هو الحسين فلن يهاب الموت ولن يبايع يزيد حيث اقضت الضرورة ان يجود بكل مايملك لنصرة الدين والحفاظ على بيضته
والاخ الفاضل يقصد الحسن عليه السلام حيث صالح معاويه حفاظا على الاسلام والمسلمين
يبنتي في مصالحة الحسن عليه السلام مع معاويه خوفا من ان لايبقى للاسلام ذكر
وثورة الدم للحسين خوفا ان لايبقى للاسلام ذكر
لكل حادثة متطلباتها
ففي استشهاد الحسين واهل بيته بقي الاسلام وبقي قول الله واكبر يعلو المأذن فثورة الحسين هزت عروش الطغاة
وصلح الامام الحسن عليه السلام لعدم امكانية اصحابه الذين خذلوه والتحقو بمعاويه
يبنتي ثورة الحسين كتبت بماء الذهب الثوري
وصلح الحسن عليه السلام مهد لتلك الثوره
والكل يصب في الحفاظ على بيضة الاسلام
شكرا لكي يبنتي
ارجعي للتأريخ قليلا لتعرفي ماهي ثورة الحسين
وماهو الاجرام والظلم الحاصل من يزيد ابن معاويه
العرض العادي
