[زهرة الأقصى]

اثبات زواج (عمر ابن الخطاب) من ام كلثوم بنت علي وفاطمة رضي الله عنهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

اضع بين ايديكم الاثبات والادله على زواج عمر ابن الخطاب من ام كلثوم بنت علي رضي الله عنهم اجميع والمراجع المأكده لهذا.

انا ابن الخليفتين , كان زيد بن عمر بن الخطاب يفتخر بأبويه عمر وعلي رضي الله عنهما, ويقول (انا ابن الخليفتين) وذلك لان امه كما سبق هي ام كلثوم ابنة علي وفاطمة رضي الله عنهم.

روى الحاكم بسنده عن جعفر بن محمد(الصادق) عن ابيه(الباقر): أن عكر بن الخطاب خطب إلى علي أم كلثوم فقال: انكحنيها ,فقال:علي إني أرصدها لابن أخي جعفر, فقال:عمر انكحنيها فوالله ما من الناس أحد يرصد من امرها ما أرصد فأنكحه علي فأتى عمر المهاجرين فقال: ألا تهنئوني؟ فقالو: بمن يا أمير المؤمنين فقال :بأم كلثوم بنت علي وفاطمة بنت رسول الله ظغني سمعت رسول الله يقول(كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي بيني وبين رسول الله عليه الصلاة والسلام سبب ونسب)).

وأنجبت له زيدا ورقية وأما زيد فلم تدم به الحياة إذ توفي شابا يافعا (وكان مقتله نتيجة شجار حصل بين بيتين من بيوت أعمامه بنى عدي, فخرج ليصلح بينهما فجاءته ضربة في رأسه خطأ لم يعلم مصدرها, ولم يلبث كثيرا حتى توفاه الله هو وامه أم كلثوم رضي الله عنهما في وقت واحد).

وصلى عليه أخوه عبدالله بن عمر وخلفه خالاه الحسن والحسين سنة 45هجري.رضي الله عنهم أجمعين.(تاريخ دمشق لابن عساكر ترجمة زيد بن عمر).أما رقية بنت عمر من ام كلثوم فتزوجت من إبراهيم بن نعيم بن النحام أحد بني عدي(الإصابة لابن حجر ترجمة ابراهيم بن نعيم بن النحام).: مصادر يرجع لها:

-الاصيلي لابن الطقطقي ص58 -بحار الانوار للمجلسي 78/382 -البداية والنهاية للحافظ ابن كثير -تاريخ الإسلام للذهبي حوادث سنة 45 -تاريخ دمشق لابن عساكر ترجمة زيد بن عمر بن الخطاب -الذريعة لأ بزرك الطهراني 5/184 -أعيان الشيعة لمحسن الأمين 3/486 -رياض المسائل للطبطبائي 12/664 -سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي 3/502 -الطبقات الكبرى لابن سعد 8/463 -كشف اللثام للفاضب الهندي 9/525 -كفاية الأحكام للسبزاوي 2/879 -الوافي في الوفيات للصفدي 15/23 -وسائل الشيعة للحر العاملي 26/314 -مختلف الشيعة للحلي 2/308.

انتهى.

أجمعت مصادر أهل السنة على زواج عمر من أم كلثوم ولا تكاد تجد اختلافاً في الروايات المختلفة والأسانيد التي ذكرت هذا الزواج.

نذكر بعض الروايات على سبيل المثال:

قال ابن كثير في تاريخه (5/244) :

[ فأول زوجة تزوجها علي ـ رضي الله عنه ـ فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنى بها بعد وقعة بدر، فولدت الحسن وحسيناً ويقال: ومحسناً ومات وهو صغير وولدت له زينب الكبرى وأم كلثوم وهذه تزوج بها عمر بن الخطاب... ].

وذكر الذهبي هذا الزواج في سير أعلام النبلاء (2/525) في ذكر نساء عمر بن الخطاب وأولاده قال:

[ وتزوج أم كلثوم بنت فاطمة الزهراء وأصدقها أربعين ألفاً فولدت له زيداً ورقية ].

وهذا الزواج ذكر أيضاً عند الإمامية في عدة مصادر موثوقة، نذكر مثالاً واحداً:

الكليني الملقب بـ ثقة الإسلام روى في كتاب الكافي (أصح كتب الشيعة) قال (6/116) :

[ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَ غَيْرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا أَيْنَ تَعْتَدُّ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا تَعْتَدُّ أَوْ حَيْثُ شَاءَتْ؟ قَالَ بَلَى حَيْثُ شَاءَتْ. ثُمَّ قَالَ إِنَّ عَلِيّاً ( عليه السلام ) لَمَّا مَاتَ عُمَرُ أَتَى أُمَّ كُلْثُومٍ فَأَخَذَ بِيَدِهَا فَانْطَلَقَ بِهَا إِلَى بَيْتِهِ ]

وهذا الحديث صححه علامة الشيعة الكبير محمد باقر المجلسي

في كتابه المعروف (مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول) (21/199)

وصححه البهبودي أيضاً (3/122)

[المسامح]

نعم عمر ابن صهاك تزوج
من السيدة ام كلثوم
شو بعدها
الي بعدوا يا ست

[داهية_العرب]

كلام سليم أختي

وصدقيني ماراح تحصلي إجابة مباشرة للأسف

ولا راح تلاقي أحد يعلق على موضوعك

وراح يحرفون الموضوع بشكل غريب

شكرا لك أختي الفاضلة

[عبد محمد]

يغلق الموضوع لتكراره مرارا

إدخل هنا

http://www.shiaher.com/vb/showthread...05#post1142205

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا هذه الشبهه القديمه ....
وان تزوجها ماذا حصل ؟!
الرسول تزوج بنت ابو سفيان حينما كان كافر فهل رسول الله يحب الكفره ؟!
ورسول الله تزوج السيده مارية القبطيه فهل يحب رسول الله الاقباط ؟!!!!
فعلا جهله
لكن لماذا لا نراكم تضعون سبب هذا الزواج لماذا لا تقولون ان عمر شخص شاذ وتضعون رواياتكم حول هذه الزيجه ؟!!!!!!
من منكم عاقل يفكر بهذه النقطه

اقتباس :

وصدقيني ماراح تحصلي إجابة مباشرة للأسف ولا راح تلاقي أحد يعلق على موضوعك وراح يحرفون الموضوع بشكل غريب

هذه سفاسف الامور يا صغيري لانها لا تقوم بدليل فاذا كانت هناك ملازمه بان اذ انا زوجتك بنتي فاني احبك فهذا يعني ان رسول الله يحب الكفار فهل تقبلها على الرسول ......

وأحسنتم مولانا عبد محمد مثل هذه المواضيع ليس لها محل هنا نتركها للشيوخ الوهابيه يقفزون بها مثل القرود

[النجف الاشرف]

مـــــــــــــكرر