السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي ابا حفص والروايات التي جئت بها ليست بصحيحه في الجمله
| اقتباس :
|
وروى الكليني وغيره عن الصادق عليه السلام أنه قال: [[لا يصلح الصياح على الميت ولا ينبغي، ولكن الناس لايعرفون][الكافي (3/226)، الوافي (13/88)، وسائل الشيعة (2/916)، جامع أحاديث الشيعة (3/483)].
وروى الكليني أيضا عن الصادق عليه السلام أنه قال: [[لا ينبغي الصياح على الميت ولا بشق الثياب]] [الكافي (3/225)، ذكرى الشيعة (ص 72)، الوافي (13/88)، الوسائل (3/914)، الجواهر (4/369)، جامع أحاديث الشيعة (3/483)].
قد سئل الإمام موسى بن جعفر عن النوح على الميت فكرهه [أخرجه الحر العاملي في وسائل الشيعة (12/92) وبين أن الكراهية هنا تعني التحريم، وانظر: الحدائق (4/168) وفي (18/139)، وجامع أحاديث الشيعة (3/488)، وبحار الأنوار (82/105)].
وعن علي عليه السلام: {{ثلاث من أعمال الجاهلية لا يزال فيها الناس حتى تقوم الساعة: الاستسقاء بالنجوم، والطعن في الأنساب، والنياحة على الموتى}} [بحار الأنوار (82/101)، مستدرك الوسائل (1/143-144)، جامع أحاديث الشيعة (3/488)].
قال شيخ الشيعة محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الملقب بالصدوق: من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي لم يسبق إليها: {{النياحة من عمل الجاهلية}} [من لا يحضره الفقيه (4/271-272)، وسائل الشيعة (2/915)، الحدائق الناضرة (4/167)، جامع أحاديث الشيعة (3/488)]
|
كل هذا ما دون مصاب اهل البيت عليهم السلام
الإمام الصادق (عليه السلام) : ( ان البكاء و الجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ماخلا البكاء على الحسين بن علي عليه السلام فانه فيه مأجور)
الفصول المهمة,413,3)
وبهذا لفظ التحريم وطبعا انا اجاريك بدون رجوعي الى اسانيد هذه المروايات ليست الكراهيه فيها على وجهه الاطلاق فقط خصصت
| اقتباس :
|
ثانيا تحريم المتعه
1: عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال { حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية ونكاح المتعة .
ر الاستبصار للطوسي ج 3 ص 142 والتهذيب له ج 2 ص 186 ووسائل الشيعة للحر العاملي ج 21 ص 12 }
2_ وعن علي بن يقطين قال ساأت ابا الحسن { الامام الكاظم } عن المتعة فقال { وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها }
الكافي للكليني ج 5 ص 452 ووسائل الشيعة للعاملي ج 14 449
3 : وعن عبد الله بن سنان قال سالت أبا عبد الله { الامام الصادق } عن المتعة فقال { لا تدنس نفسك بها } { مستدرك الوسائل
للطبرسي ج 14 ص 455 .
4 : وعن أبي عبد الله { الامام الصادق } قال عن المتعة { دعوها أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي
إخوانه وأصحابه } الكافي للكليني ج 5 ص 453 .
5 : سئل جعفر بن محمد { الامام الصادق } عن نكاح المتعة فقال { ماتفعله عندنا الا الفواجر } بحار الأنوار للمجلسي المجلد 100
|
روايات ضعيفه اكثر من مره ناقشناها تستطيع الرجوع الى منتدى رد الشبهات وقراءه الموضوع هناك ....
وزواج المتعه لم يحرم بل هو محلل
| اقتباس :
|
ثالثا دليل زواج عمر ابن الخطاب من ام كلثوم بنت على با باى طالب رضى الله عنه اجمعين وقلكم بان عمر كافر ومرتد وفاسق اذا كيف زوجه الامام على ابنته بنت فاطمة حفيدة رسول الله لرجل كافر
مثلا في الكافي ورد:
ــ حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن محمد بن زياد، عن عبد الله بن سنان، ومعاوية ابن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أو حيث شاءت؟ قال: بل حيث شاءت، إن عليا (عليه السلام) لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته. كتاب الكافي الجزء 6 الصفحة 115
وعند الطوسي في تهذيب الأحكام:
ــ محمد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمد القمي عن القداح عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال: ماتت أم كلثوم بنت علي عليه السلام وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل فلم يورث احدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا. ج 9 صفحة 362 – 363
في نهج البلاغة، شرح ابن أبي الحديد ص 1261 نسخة الكترونية من مواقع الشيعة:
(خطب عمر أم كلثوم بنت علي رضي الله عنه، فقال له: إنها صغيرة، فقال زوجنيها يا أبا الحسن، فإني أرصد من كرامتها ما لا يرصده أحد، فقال: أنا أبعثها إليك، فإن رضيتها زوجتكها. فبعث! إليه ببرد، وقال لها قولي: هذا البرد الذي ذكرته لك. فقالت له ذلك، فقال: قولي له: قد رضيته رضي الله عنك- ووضع يده على ساقها- فقالت له: أتفعل هذا! لولا أنك أمير المؤمنين لكسرت أنفك، ثم جاءت أباها فأخبرته الخبر، وقالت: بعثتني إلى شيخ سوء قال: مهلاً يا بنية، إنه زوجك، فجاء عمر إلى مجلس المهاجرين في الروضة، وكان يجلس فيها المهاجرون الأولون، فقال: رفئوني ، رفئوني، قالوا: بماذا يا أمير المؤمنين؟ فال: تزوجت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كل سبب ونسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي وصهري". نهج البلاغة ص 1261
دعكم من كل هذا يا اخوانى الشيعه علمائكم يسبون الامام عى بانه جبان اونه يسكت عن عرضه
ولو اغتصب وحاشا الامام على الكرار الفارس المغوار اسد الله حيدرا
وانا نبراء الله من ذلك
|
خلصت الحابل بالنابل ابن ابي الحديد هذا عالم سني ومن اكثر الناس تعصبا لعصابه القريشية ... ونحن قلنا لا مشكل عندنا ان حصل الزواج
فقط تزوج رسول الله من بنت ابو سفيان ام حبيبه وابو سفيان كافر يغلط على المسلمين فهل رسول الله يحبه ؟!!!!!!
وكذلك تزوج من الاقباط فهل هذا دليل على حبهم وانهم على صواب فلماذا جاء بدين جديد اذ كان يحب ويعترف بشرعيتهم ؟!!!
وحتى الروايات التي جئت بها هل قرائتها ؟!!!!!!! فاذا كان الزواج وكان هناك حب لماذا اخذ الامام علي ام كلثوم الى بيته بعد موت عمر ناهيك عن ان هذه الروايات تكشف شذوذ عمر .....
وعيب عليك تجاوز وتسئ الامام علي بطل الابطال والجبان اقرا عنه في البخاري وأنظر كيف هو في الهزيله كالغزال
| اقتباس :
|
قاصمة :
تخيلوا كيف يهينون أبا الحسن!! حاول رفض الزواج فما استطاع، لكنه مع التهديد تعلق بآخر قشة وهو قسمه بالله إن أم كلثوم صغيرة لم تبلغ!! ومع ذلك وقع الزواج!!
الله اكبر كيف يرضى ابا الحسن عليه السلام اسد الله ان يغتصب ابنته اويزوجها كافر والله انها اهنه الى الامام على عليه السلام
|
هههههههههههههههه
أذ كانت هذه اهانه فالقران الكريم قد اهان نبي الله لوط
{وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ } (78) سورة هود
فهذا نبي الله يقدم بناته الى الكفار . .....
وصدقني يا عزيزي أدلتكم متهالكه
والان تفضل اجبنا هل الزواج يعني المحبه وهل رسول الله كان يحب ابو سفيان الكافر الذي يغلط على المسلمين ويحب ويعترف بشرعيه النصارى حينما تزوج منهم فلماذا جاء بدين جديد
ملحوظه ** أغلب رواياتك ضعيفه لا تعتد عندنا لكننا جاريناك على مستواك **
| اقتباس :
|
متى كان عامل الزمن يحل حلالا او يحرم حراما ..متى كان الزمن يقر شريعة او ينسف اخرى..اليهود قبل بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا ينسبون عزيرا الى الله طوال تلك المدة كانوا يقولون عزير بن الله فهل اوجد طول الزمن والمدة لهم الشرعية والحق بالقول ان عزيرا بن الله ام ان ذلك كان باطلا وسيبقى باطلا ابد الدهر ..وكذلك النصارى كانوا ومازالوا يقولون منذ اكثر من الفي سنة ان المسيح عيسى هو ابن الله - تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا- فهل شفع لهم الزمن الطويل هذا -الفي عام- واقر لهم ببنوة عيسى ام ان ذلك سيبقى باطلا وبهتانا ابد الآبدين...اليهود اليوم يصلون عند حائط البراق في المسجد الاقصى منذ اكثر من ستين سنة ويسمونه حائط المبكى فهل سيقر لهم الزمن الطويل والكذب المستمر بصدق دعواهم....!!!
اللهم اهد المسلمين الى سواء الحق والسبيل .
|
عزيزي شوداك لعزير وعلى فكره انتم بذات لا تتكلمون عن التوارة فاللله يقول انها محرفه وابن تيميه ينكر ذلك والشيعه لا تقول ان اهل البيت هم الله يا عزيزي .......
وانت ضربت مثل حلوو وهذا ما ينطبق عليكم فلو تكذبون لمليار سنه اكاذيبكم لا يصدقها الا من عقولهم خاويه لهذا بدا التشيع ينتشر أكثر وأكثر وضرب حصونكم
وختامها نريد من الزميل ابو حفص
صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )
- حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عمران أبي بكر حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين ( ر ) قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله (ص) ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء .
الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري.
تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4156&doc=0
يقول لنا من نبيه عمر بن الخطاب ام رسول الله فهذا الحديث الصحيح بشهاده عمران بان المتعه لم تحرم وان عمر من حرمها فنقول له هل عمر له ولايه ان يشرع مخالفا لله ورسوله
وننتظر
| اقتباس :
|
ه ياعمى تقصد الشيخ العرعور الذى تهرب منه الحاج وعد والشيخ الكورانى والمهاجر الذى الذى اسكت كل الشيعه بصراحه يالا علمه بعلمكم اكثر منكم صفا قناة بصراحه واسف على التعبير هدمت معتقدات الشيعه هى وقناة وصال بمناسبة قناة وصال
ارجو منك متابعتها اقصد قناة وصال فيها ما فيها فيها عجائب الشيعه اخوااننا فى طائر يطير وزاحف يزحف واشياء جميله ستعجبك
ياعمى
|
ههههههههههههههههههه
عزيزي اكبر غلطه ندمت عليها هذه القنوات الحمد لله السيد كمال الحيدري نسف ديدنكم كله من كتبكم شاهده
واما قناه الوصال هذه تخدمنا كثيرا فكثر اكاذيبها تجعلكم تقرون وبالتالي الكثير منكم يستبصر وهذا ما حصل بعد تهجم الصفا علينا وكذلك لا تنسى البقرة التي شهدت لابو بكر بانه مؤمن والقرده التي زنت في الجاهليه هههههه ولو كنا نريد نسوي مثلهم نسوي رده عن الاسلام عندكم واذ تحب تجرب الادله حاضره
والسلام عليكم
العرض العادي
