[سلسبيل2]

المولود في جوف الكعبه...13 رجب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اليس في ولادة الامام علي على ما يوحي انه ليس انسان عادي....

ولكن كانت في ولادته معجزه لا تحصل كل يوم... ولا تكون الا لولي من اولياء الله....

ونحن نقول انه الوصي للرسول محمد...ص...

وُلد الإمام علي ( ع) في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب المبارك ، قَبل البعثة النبوية باثْنَتَي عشرة سنة ، في بيت الله الحرام ( الكعبة ) بمكّة المكرّمة

عن سعيد بن جبير قال : قال يزيد بن قعنب : كنت جالسا مع العباس بن عبدالمطلب وفريق من عبدالعزى بإزاء بيت الله الحرام إذ أقبلت فاطمة بنت أسد ام أميرالمؤمنين عليه السلام وكانت حاملة به لتسعة أشهر ، وقد أخذها الطلق ،

فقالت : رب إني مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب ، وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل ، وإنه بنى البيت العتيق ، فبحق الذي بنى هذا البيت وبحق المولود الذي في بطني لما يسرت علي ولادتي .

قال يزيد بن قعنب : فرأينا البيت وقد انفتح عن ظهره ودخلت فاطمة فيه وغابت عن أبصارنا ، والتزق الحائط ، فرمنا أن ينفتح لنا قفل الباب فلم ينفتح ، فعلمنا أن ذلك أمر من أمر الله عز و جل ، ثم خرجت بعد الرابع وبيدها أميرالمؤمنين عليه السلام ثم قالت : إني فضلت على من تقدمني من النساء لان آسية بنت مزاحم عبدت الله عزوجل سرا في موضع لايحب أن يعبدالله فيه إلا اضطرارا ، إن مريم بنت عمران هزت النخلة اليابسة بيدها حتى أكلت منها رطبا جنيا ، وإني دخلت بيت الله الحرام فأكلت من ثمار الجنة وأرواقها ، فلما أردت أن أخرج هتف بي هاتف ،

يا فاطمة سميه عليا فهو علي ، والله العلي الاعلى يقول : إني شققت اسمه من اسمي ، وأدبته بأدبي ، ووقفته على غامض علمي ، وهو الذي يكسر الاصنام في بيتي ، وهو الذي يؤذن فوق ظهر بيتي ، ويقدسني ويمجدني ،
فطوبى لمن أحبه وأطاعه ،

وويل لمن أبغضه وعصاه................. المصدر .....(البحار ج35 ص8)

الا ترون معي ان في ولادة هذا العبد الصالح معجزه وكرامة ..... فسلام الله عليك يا ابا الحسن....


ولكم مني الف تحية وسلام

ملاحظة 1 : أعترف أكبر عالم من اهل السنة وهو الأمام الذهبي بأن ولادة الأمام علي بن ابي طالب كانت في جوف الكعبة هو حديث متواتر نعم حديث متواتر


ملاحظة 2: ما زال اثر أنشقاق الحائط في الكعبة يمكن مشاهدته بالعين المجردة وكانت هناك محاولات لأعادة الترميم وأخفاء أثر الأنشقاق (فطر) ولكن في كل مرة يبقى الأثر واضح حتى عصرنا الحاضر فيا اخوتي المسلمون نرجو منكم عن الذهاب للحج او العمرة ان تتذكروا وليد الكعبة اسد الله الغالب علي ابن ابي طالب.

ملاحظة 3 : ان الطواف حول الكعبة له معاني روحية كثيرة ومنها ان تتذكر وليد الكعبة وانت تطوف فأعرف منزلة هذا الرجل العملاق باب علم مدينة النبي الأكرم

والسلام

منقول من الأخ / احمد105 بتصرف

المولود في جوف الكعبه

قال السيد الحميري في مدح الأمام علي (ع) :


ولدته في حرم الإله وأمنه *** والبيت حيث فناؤه والمسجد
بيضاء طاهرة الثياب كريمة *** طابت وطاب وليدها والمولد
في ليلة غابت نحوس نجومها *** وبدت مع القمر المنير الأسعد
ما لفّ في خرق القوابل مثله *** إلا ابن آمنة النبي محمّد


قال عبد الباقي العمري:

أنت العلي الذي فوق العلى رفعا *** ببطن مكة وسط البيت إذ وضعا

المولود في جوف الكعبه

وقال عبد المسيح الأنطاكي بهذا الصدد:


في رحبة الكعبة الزهراء قد انبثقت *** أنوار طفل وضاءت في مغانيها
واستبشر الناس في زاهي ولادته *** قالوا: السعود له لا بدّ لاقيها
قالوا: ابن من فأجيبوا: إنّه ولد *** من نسل هاشم من أسمى ذراريها
هنّوا أبا طالب الجواد والده *** والأم فاطمة هيّوا نهنّيها
إن الرضيع الذي شام الضيّاء *** ببيت الله عزتّه لا عزّ يحكيها
أمّا الوليد فلاقى الأرض مبتسماً *** فما رغا رهباً ما كان خاشيها
إلى النساء التي حوليه قد نظرت *** عيناه نظرة مستجل خوافيها
وهنّ أعجبن بالمولود شمن به *** شبلا ببنيته سبحان بانيها
وقلن: فاطم قد جاءت بحيدرة *** يذبّ عن قومه العدوى ويحميها
فراق فاطمة والطفل بين يديها *** قولة سمعتها من جواريها
واستبشرت ثم قالت: والدي أسد *** فباسمه صرت اسميه بخافيها
ثمّ أبو طالب وافى حليلته *** وطفلها وانثنى صفواً يحاليها
وهمّ بالطفل يستجلي ملامحه الزّهر *** فالفى المعالي كونت فيها
وقالت الأمّ: يا بشرى بحيدرة *** بشرى أبا طالب وافيت اسديها
أجابها: بل علّي إنني لأراه *** بالغاً ذروة العليا وراقيها
الله أكبر من تلك الفراسة *** بالمولود والوالد المفضال رائيها
قد حققتها الليالي بالوليد فأمسى *** بين أهل العلى والمجد عاليها
وعام مولده العام الذي بدأت *** بشائر الوحي تأتي من أعاليها
فيه الحجارة والأشجار قد هتفت *** للمصطفى وهو رائيها وصاغيها
وإذ درى المصطفى فيه ولادة *** مولانا العلي غدا بالبشر يطريها
وبات مستبشراً بالطفل قال به *** لنا من النّعم الزهراء ضافيها(12)



اللهم صل عل محمد وآل محمد


المولود في جوف الكعبه






قال أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ البصري ـ في عدّ فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومناقبه ـ : العِرق صحيح من آدم عليه السلام ، والنسب صريح ، والمولد مكان معظّم (ينابيع المودّة : 153)

وقال الشيخ الإمام الحافظ الفقيه أبو بكر محمّـد بن علي بن إسماعيل الشاشي ، المعروف بالقفّال : لم يولد في الكعبة إلاّ عليّ عليه السلام
(إحقاق الحقّ 7 | 489)
(فرائد السمطين 1 | 425)

وقال الإمام الحافظ أبو عبـدالله الحاكم النيسابوري في كتابه المستدرك على الصحيحين : قد تواترت الأخبار أنّ فاطمة بنت أسـد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه في جوف الكعبة
(المستدرك على الصحيحين 3 | 483 ذ ح 6044)

أخبرنا الحافظ أبو عبـدالله محمّـد بن محمود النجّار ، بقراءتي عليه ببغداد ، قلت له : قرأت على الصفّار بنيسابور ، أخبرتني عمّتي عائشة ، أخبرنا ابن الشيرازي ، أخبرنا الحاكم أبو عبـدالله محمّـد بن عبـدالله الحافظ النيسابوري ، قال : وُلد أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام بمكّة ، في بيت الله الحرام ، ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه ؛ إكراماً له بذلك ، وإجلالاً لمحلّه في التعظيم
(كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب : 407)

وقال شمس الدين أبو المظفّر يوسف بن قزأوغلي ، الشهير بسبط ابن الجوزي في كتابه تذكرة الخواصّ : روي أنّ فاطمة بنت أسـد كانت تطوف بالبيت وهي حامل بعليٍّ عليه السلام ، فضربها الطلق ، ففتح لها باب الكعبة فدخلت فوضعته فيها (تذكرة الخواصّ : 10)

صفيّ الدين أحمد بن محمّـد بن باكثير الحضرمي في كتابه وسيلة المآل بذِكر فضائل الآل : كانت ولادته ـ يعني عليّـاً عليه السلام ـ بالكعبة المشرّفة ، وهو أوّل من وُلد بها ، بل لم يُعلم أنّ غيره وُلد بها
(وسيلة المآل بذكر فضائِل الآل : 282 )

ونقل الأمير محمّـد صالح بن عبـدالله الكشفي الترمذي في المناقـب ، عـن داود النباكـتي ـ ما ترجمـته ـ أنّه قال : لم يحظَ أحد قبل الإمام عليه السلام ولا بعده بشرف الولادة في البيت (عليّ وليد الكعبة : 124)

وقال العلاّمة السـيّد محمّـد بن أبي بكر الشلي العلوي الحسيني فـي المشـرع الرويّ : ولد علـيّ رضي الله عنه وكرّم وجهه يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل في جوف الكعبة على قول صحيح (صدق الخبر في خوارج القرن الثاني عشر : 62)

وقال الشيخ محمّـد صدّيق بن حسن بن علي القنوجي البخاري في كتابه تكريم المؤمنين بتقويم الخلفاء الراشدين : ولادته عليه السلام في مكّة المكرّمـة في جوف بيت الله الحرام ، ولم يولد أحـد غيره في هذا المكان المقـدّس ( تكريم المؤمنين بتقويم الخلفاء الراشدين : 99)

عبـد الحميد الدهلوي في كتابه سير الخلفاء ـ ما ترجمته ملخّصاً ـ : عن غير واحد من المؤرّخين أنّه عليه السلام وُلد في مكّة المكرّمة يوم الجمعة ثالث عشر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، ولم يتولّد أحد قبله في حصار البـيت (سير الخلفاء 8/2 )

والكثير من الروايات لا تحصى

الركن اليماني - الكعبة المشرفة


في كان عام يتم ترميم الجدار ولكن بقدرة الله فان الجدار ينفطر من جديد في كل سنة منذ 1400 سنة

تم أعادة بناء الكعبة المشرفة اكثر من مرة ومع ذلك تصدع وتشقق جدار الكعبة المشرفة لتبقى هذه المعجزة باقية على مر العصور والأزمنة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا .....
ولكن النواصب لا يعجبهم ذلك فائمتهم ولدوا في الحارات وبيوت الدعاره ( بيوت عبد الله بن جدعان ) لهذا يحاولون نفي هذه الفضيلة لسيد الكونين علي ابن ابي طالب عليه السلام

صلوات الله عليك يا سيدي ويا مولاي يامن شرفك الله بان تولد في الكعبه فيرفع ذكرك ويعلي شائنك وينزل شان مخالفيك واعدائك الى الحضيض

والسلام عليكم