[حميد الغانم]

لحد يومي هذا لم اطالب بسند او حديث بل الزم الانسان بما يعتقده يا ام مصطفى
واناقشه في اعتقاده وهذا ما نهجت عليه في كل المنتديات السنيه حتى منتدى انصار اهل البيت واعتقد انك عضوه في هذا المنتدى
وشكرا لك لصراحتك في الجواب
انتقل معك لسؤال مهم
من اي مذهب اسلامي انت حتى اعرف النقاش معك كيف يكون واحدد اتجاهه
واي العلماء تتبعين واي منهج تمشين
واما بخصوص اسئلتك
فكلهم قتلهم صدام حسين
شهداء الزركه والسيد مجيد الخوئي والعصابات الاجراميه كلها من صنع صدام اللقيط وازلامه البعثيين النجسين
حميد الغانم
ملحوظه ليش بس انت وجينيس والاخ ابو مسلم الخراساني رفضوا موضوع القتل وسكت بقيه اعضاء المنتدى السلفيين

[ام مصطفى البصرية]

بارك الله فيك اخ حميد

انا مسلمة سنية ( وانا ضد تسمية المذاهب ) ولكن اجيبك على سؤالك

والدي كان على المذهب الشافعي انشأنا على تعاليم هذا المذهب

اما بالنسبة لي فأقرأ لجميع المذاهب واول كتاب قرأته رياض الصالحين وبعده نهج البلاغة

واحب الاطلاع على كتب المخالفين قبل كتبنا ولا اقرأ للمتشددين من اهل السنة

واما بخصوص اسئلتك
فكلهم قتلهم صدام حسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مواسي علي]

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد أولا لا يجوز في الدين الأسلامي قتل المسلم الذي ينطق بالشهادتين لأنه محرم من الله تعالى قتل النفس لأن هذا العمل من الكبائر في الدين الأسلامي الحنيف فيجب على الدول الأسلاميه منع هذا الشىء من الأعمال الوحشيه ضد أي مسلم أوضد أي مذهب كان أو طائفه أو قبيله وغيره

[حميد الغانم]

جميله هي الردود من الاعضاء الذين اجابوا بانه لا يجوز القتل لزوار الحسين وهم ثلاث او اربعه من اعضاء السلف
عجيب وكم هو اعضاء السلف على هذا المنتدى
انتقل لسؤالي بصيغه اخرى
ما حكم من يكفر المسلمين ويخرجهم من المله والدين هل هو كافر ام مسلم
ما حكم من يكفر المسلمين ويخرجهم من المله والدين هل هو كافر او مسلم
حميد الغانم

[ام مصطفى البصرية]

يا استاذي الفاضل
المسلمين درجات منهم المؤمنين ومنهم المذنبين ومنهم الظالين ومنهم المهتدين التكفير شيء والحكم بقتل الكافر شيء اخر
فالعالم الفقيه اذا حكم بالكفر على شخص استنادا الى فقهه وعلمه واعتمادا على نصوص الدين امر لا نقاش فيه وهو يتحمل تبعت ما افقه فيه
وحكم القاضي على مرتكب جرائم اعتمادا الى حكم الشرع امر مختلف تماما
اما ان ياتي كل من هب ودب ويصدر الاحكام جزافا فهذا امر مرفوض جملتا وتفصيلا ويحكم بكل كافر او كل فاسق او كل من ارتكب كبيرة من الكبائر او خالف في معتقده معتقد الاخر يحكم عليه بالقتل هذا امر غير وارد ومرفوض
ونعم هناك امور تخرج من المله ولا اعتقد ان احدا ينكر ذلك
لكن من الذي يحكم بذلك هذا هو الاختلاف وما فداحة او بساطة هذه الامور
فهل ممكن ان يقبل العقل فتوى بان وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة سببا لخروج صاحبها من الاسلام واتهامه بالكفر
ولكن ان كان هناك من يتعامل بالسحر او كان هناك ساحر حتى وان كان من المصلين(بالظاهر) فهل ممكن ان تقول عنه مؤمن اومسلم وقد اخرجه رسول الله واتهمه بالكفر في حديثة صلوات ربي وسلامه عليه(من اتى عرافا او كاهنا فصدقه فقد كفر بما انزل على محمد)
او المنكر لوجود الله وان كان مسلم بالهويه
مع هذا الحكم ليس للمسلم العادي بل للقضاة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

يا استاذي الفاضل المسلمين درجات منهم المؤمنين ومنهم المذنبين ومنهم الظالين ومنهم المهتدين التكفير شيء والحكم بقتل الكافر شيء اخر فالعالم الفقيه اذا حكم بالكفر على شخص استنادا الى فقهه وعلمه واعتمادا على نصوص الدين امر لا نقاش فيه وهو يتحمل تبعت ما افقه فيه وحكم القاضي على مرتكب جرائم اعتمادا الى حكم الشرع امر مختلف تماما اما ان ياتي كل من هب ودب ويصدر الاحكام جزافا فهذا امر مرفوض جملتا وتفصيلا ويحكم بكل كافر او كل فاسق او كل من ارتكب كبيرة من الكبائر او خالف في معتقده معتقد الاخر يحكم عليه بالقتل هذا امر غير وارد ومرفوض ونعم هناك امور تخرج من المله ولا اعتقد ان احدا ينكر ذلك لكن من الذي يحكم بذلك هذا هو الاختلاف وما فداحة او بساطة هذه الامور فهل ممكن ان يقبل العقل فتوى بان وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة سببا لخروج صاحبها من الاسلام واتهامه بالكفر ولكن ان كان هناك من يتعامل بالسحر او كان هناك ساحر حتى وان كان من المصلين(بالظاهر) فهل ممكن ان تقول عنه مؤمن اومسلم وقد اخرجه رسول الله واتهمه بالكفر في حديثة صلوات ربي وسلامه عليه(من اتى عرافا او كاهنا فصدقه فقد كفر بما انزل على محمد) او المنكر لوجود الله وان كان مسلم بالهويه مع هذا الحكم ليس للمسلم العادي بل للقضاة

ومادخل هذا بالموضوع ؟! بل ان الكفر عندكم اسهل من ماء الزلال
وبما انك شافعيه مثلما تدعين وانا استبعد هذا فانت كافره عند الحنابله
أبو اسماعيل عبدالله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي الحنبلي (ت481هـ) الذي كان ينشد على منبره :
أنا حنبلي ما حييت وإن أمُتْ فوصيتي للناس أن يتحنبلوا
يروي عن نفسه حكاية فيها أنه وقع في نفسه أن يقصد أبا حاتم بن خاموش الحافظ بالري – وكان مقدم أهل السنة بالري – ويلتقيه.
فلما أُدخِل عليه سأله عن مذهبه فقال : أنا حنبلي ، فقال أبو حاتم بن خاموش : ((كل من لم يكن حنبلياً فليس بمسلم)) .
فقال أبو إسماعيل : فقلت في نفسي: "الرجل كما وُصِف لي"!!!!!!!!!!! ، ولزمته أياماً وانصرفت .
راجع "سير أعلام النبلاء" ج18/508 و ج17/625 و"تاريخ الإسلام" ج33/58 و"تذكرة الحفاظ" ج3/1187 وكلها للذهبي. ( نقلا عن احد الاستاذتي في النت )

والان نريد اجابه على سؤال حميد بالضبط نعم او لا ....

والسلام عليكم

[حميد الغانم]

حياك الله مولاي الفاضل النجف الاشرف من ناصر للاسلام وفقك الله ربي لكل الخير
ام مصطفى اما سؤالك عن صدام حسين كلهم قتلهم
هذا كان سؤال خدعه
طالما انك تدعون ان شيعه اليوم هم من قتل الحسين وقبلناها منكم
فلما لا تقبلون منا ان من قتل ذاك وذاك وذاك صدام حسين
لم يتحملها عقلك ولا قلبك ولا ضميرك ان صدام كان معدوما ميتا ويقتل
فهذا رد على سؤالك
واضيف
الله سبحانه وتعالى قال
سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء احصيناه في امام مبين
لو لم يهجم عمر على بيت علي امير المؤمنين ولو لم يسلب ابو بكر الخلافه من امير المؤمنين علي
ما قتل من قتل
ولا سلب من سلب
ولا نهب من نهب
ولا حر صار عبدا
فكله مرجوع الى عمر وابو بكر اس النفاق واهله
والان الى السؤال
ما حكم من يكفر المسلمين ويخرجهم من المله والدين هل هو كافر او مسلم
ما حكم من يكفر المسلمين ويخرجهم من المله والدين هل هو كافر او مسلم
ولا تنسين انك قلت ان الشيعه هم مسلمين

[ام مصطفى البصرية]

يا اخ حميد كيف تريد مني الحكم في امر عظيم
الاسلام والكفر امران عظيمان احدهما مدخل الجنة والاخر النار
ومن انا لاصدر هذا الحكم
ولو اجبت لكنت احقر من الذين يكفرون المسلمين
وقد سبق وان المحت في اجابتي السابقة ان
البعض تكفر من يضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة والبعض يكفرون على التسميه فقط
ونحن ننهى عن التكفير وتريدنا ان نقع فيما ننهى عنه
لاتنه عن خلق وتات بمثله ..............عار عليك اذا فعلت عظيم
وجوابي فقط اني ارفض التكفير والحكم على دين الشخص لمجرد ارتكابه الذنوب مهما كانت

[genius]

موضوع التكفير موضوع كبير وليس أسهل من الماء الزلال فلايستطيع مسلم أي كان مذهبه أو مدى ايمانه ان يكفر مسلم اخر إلا من ثبت كفره فلايستطيع الحنبلي ولا أي من الفقهاء واصحاب المذاهب أن يكفروا احدا إلا من ثبت كفره عند المسلمين ولاأتوقع صحة الحديث الوارد بحق الحنبلي لأن الله اعلم بما في القلوب واعلم بالمنافقين والكافرين والمسلمين
فالتكفير ليس بالامر الهين وان جرى على الالسن

(فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم) ابراهيم 36
(إن تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم) المائدة 118

( قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون ( 111 ) قال وما علمي بما كانوا يعملون ( 112 ) إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون ( 113 ) وما أنا بطارد المؤمنين) الشعراء


(ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولاأقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمنالظالمين( هود 31
ولا اعتقد ان الحنبلي او الشافعي اوغيره من العلماء قد غفل عن هذه الايات حتى يكفر الاخرين

[حميد الغانم]

حياك الله ام مصطفى وحيا الله الاخ الفاضل جينيس
احور سؤالي باتجاه اخر ابسط واسهل
من حكم او قتل او اقر بقتل زوارالامام الحسين عليه السلام هل هو موالي ومحب وناصر للحسين ام معادي وناصبي للحسين
انتظر جوابكم
حميد الغانم