انا اقصد اختي احزان انه لو وردت ايه تثبت عصمتهم وتثبت انهم ائئمة مختارين من الله كماتدعون في ايات ( انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا.........) وان هذه الامامه تثبت الاختيار من الله والعصمه
لما احتاج علي وزوجته واولادهم رضوان الله عليهم للتطهير من الرجس
الله يهديك
حتى في اللغة العربية ضعيفة !
عموماً باللون الاحمر جنيتي على نفسك !!!
لكن ننتقل الى صلب الموضوع
دققي على الاية : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً )
إنما الله يريد ليذهب عنكم <<< هذه الجملة بصيغة المستقبل تفيدنا بأن الأمر لم يقع الى الان
يطهركم تطهيراً << وكذلك هنا غير متحققة لان الامر لم يقع لكنها تدل على خلوهم من الذنوب
فإذا وقع فعليك ان تذكري إثبات واضح البرهان و الدلالة على وقوعه
ولا تنسي قوله تعالى عن دعاء ابراهيم له عليه السلام (واجنبني وبني أن نعبد الأصنام) سورة إبراهيم35
وقوله سبحانه و تعالى في النبي صلى الله عليه و آله : ( وتقلبك في الساجدين )
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 06-12-2010 الساعة 06:26 PM.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزتي انتي امراة فاحترمي نفسك ومن ضحك على عقلك وقال لك انتي ذكيه روحي عاتيه
اقتباس :
نا اقصد اختي احزان انه لو وردت ايه تثبت عصمتهم وتثبت انهم ائئمة مختارين من الله كماتدعون في ايات ( انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا.........) وان هذه الامامه تثبت الاختيار من الله والعصمه لما احتاج علي وزوجته واولادهم رضوان الله عليهم للتطهير من الرجس
واعتقد ان من يتابع مذهبكم لا يصل الى هذه النتيجة فحسب
بل تصلون الى حد انه من زمن ادم عليه وعلى نبينا السلام وكل انبياء الله عرفو فضل آل البيت وعصمتهم
اذا شخص معصوم من زمن آدم اي رجس يذهب عنه
كل هذه الايات والاحاديث وتقولين لو ؟!!!! عجيب والله ومن ثم من يتابع مذهبنا يعرف انه الحق واما المرضى والاغبياء فهولاء لا يفهمون شي عن دينهم .... الله في كتابه يقول وليكم ؟! واطيعوا وتقول الجاهله ايه تثبت امامتههم ؟؟؟ هههههه فعلا مسخره الوهابي من ينحشر واحنا فيها بلله ممكن ايه تقول بان من يترك الصلاه فاسق او كافر
اقتباس :
واضرب لك ِمثلا على ذلك للايضاح
النبوة معروفة لدى العرب والبشريه من زمن ادم عليه وعلى نبينا السلام
حينما بعث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم نبياً لم يحتاج الى اثبوت صحة وجود انبياء ام لا وجود نبوة من الاساس كان امرا مسلم به والذي يحتاجه هو اثبات انه نبي ذاك الزمان
اتمنى ان تكون فكرتي قد وصلت اليكِ
ههههههههههههههههههههههه
عجيب والله وهل تعلمين يا مسكينة بان اليهود الى الان لا يعترفون بان عيسى نبي وان محمد نبي ؟!!! ومن ثم والبشرية العقلاء يعرفون كذلك بان لكل نبي له اوصياء فعرفت اليهود الاسباط وعرفت النصارى الحوارين ...
فعلا ساعد الله زوجك على ذكائك الخارق
اقتباس :
ويا اخي النجف لماذا هذه المماطله والاطاله انا اطلب ردود شخصيه دون روابط ولا ادله ويمكنكم ان تضعو الدليل عندما يطلب
واعيد السؤال
في اي سنة ولد الامام محمد بن الحسن العسكري
واين عاش
واتمنى الاختصار
دققي على الاية : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً )
إنما الله يريد ليذهب عنكم <<< هذه الجملة بصيغة المستقبل تفيدنا بأن الأمر لم يقع الى الان
يطهركم تطهيراً << وكذلك هنا غير متحققة لان الامر لم يقع لكنها تدل على خلوهم من الذنوب
ليذهب عنكم فعلا بصيغة المستقبل وهذا يؤيد كلامي لان ذهاب الرجس في المستقبل
وما قبل ذلك ماذا كان ؟؟؟
اما يطهركم تطهيرا فاين الدلالة على انها ( غير متحققه لان الامر لم يقع ) ومن اين استنتجت انها تدل على خلوهم من الذنوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
ليذهب عنكم فعلا بصيغة المستقبل وهذا يؤيد كلامي لان ذهاب الرجس في المستقبل
وما قبل ذلك ماذا كان ؟؟؟
اما يطهركم تطهيرا فاين الدلالة على انها ( غير متحققه لان الامر لم يقع ) ومن اين استنتجت انها تدل على خلوهم من الذنوب
وتعترف الوهابيه بان رسول الله لا يخلو من الذنوب ؟! يا عزيزتي لفعل الحاضر دلاله على الحال والاستقبال اي انهم كانوا ومازالوا ويبقوا مطهرين فان قلتي كيف يكون كانوا قلنا بدلاله فعل المضارع الذي يدل على الحال ومن ثم الاستقبال اي المستقبل .. اذ تعرفين معلم عربي ليعلمك عن الفعل المضارع
وان كان عندك ذنوب لاهل الكساء ( محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ) صلوات الله عليهما ضعيها امام الجميع
ولا اعلم لا تفقهون في اللغه شي ولا في القران ولا في السنة بماذا تفقهون لا نعلم والله ......
مع ملاحظه لمن يفكر بهذه الطريقة الخارقة الى درجه الغباء اذ كان التطهير لا يعني العصمه ماذا يعني ؟ تطهير من ماذا ؟ ان قلت الشرك قلنا وهل يعقل بان رسول الله وابنته وصهره وسبطاه لهم فيه ؟ فلا يبقى الا العصمة من كل كبيره وصغيره مثلما وضحنا في تفصيلنا الى ام عمر والتي كالعاده لم تقراه خوفا على ما تبقى عندها من مواريثها
ويا عزيزتي احزان الشيعة لم يكن من الضروري كتابة كل هذا ما طلبته امر بسيط جداً وهو
انا اطلب ردود شخصيه دون روابط ولا ادله ويمكنكم ان تضعو الدليل عندما يطلب
واعيد السؤال
في اي سنة ولد الامام محمد بن الحسن العسكري
واين عاش
واتمنى الاختصار
واتوقع ان الاجابة لن تتجاوز بضع كلمات
ولابسط لكم لو سؤلت متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم واين عاش
لاجبت ولد في عام الفيل
وعاش في مكة والمدينة
التعديل الأخير تم بواسطة ام مصطفى البصرية ; 07-12-2010 الساعة 02:08 AM.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
يا عزيزتي احزان الشيعة لم يكن من الضروري كتابة كل هذا ما طلبته امر بسيط جداً وهو
انا اطلب ردود شخصيه دون روابط ولا ادله ويمكنكم ان تضعو الدليل عندما يطلب
واعيد السؤال
في اي سنة ولد الامام محمد بن الحسن العسكري
واين عاش
واتمنى الاختصار
واتوقع ان الاجابة لن تتجاوز بضع كلمات
ولابسط لكم لو سؤلت متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم واين عاش
لاجبت ولد في عام الفيل
وعاش في مكة والمدينة
حالتك ميؤس منها ..... مع العلم الكل يلاحظ بان فضلا عن الروابط قد وضعنا ما طلبت ولكن كالعاده الوهابي يحب ان يلعب دور المغفل
الى الله المشتكى من شيوخ الضلال الذين جعلوكم مساكين تخافون من نقر رابط هههههه
ليذهب عنكم فعلا بصيغة المستقبل وهذا يؤيد كلامي لان ذهاب الرجس في المستقبل
بدأتي تفهمين
وهذا شيء جيد
اقتباس :
وما قبل ذلك ماذا كان ؟؟؟
قد رددت عليك في ردي السابق و قلت لك :
ولا تنسي قوله تعالى عن دعاء ابراهيم له عليه السلام (واجنبني وبني أن نعبد الأصنام) سورة إبراهيم35
وقوله سبحانه و تعالى في النبي صلى الله عليه و آله : ( وتقلبك في الساجدين )
اي انهم لم يذنبوا ولم يعبدوا الاصنام منذ ولادتهم
لكن تحتاجين توضيح أكثر في النقطة التالية
اقتباس :
اما يطهركم تطهيرا فاين الدلالة على انها ( غير متحققه لان الامر لم يقع ) ومن اين استنتجت انها تدل على خلوهم من الذنوب
المفروض تجيبي عن سؤالي و لا تهربي
و ترمي السؤال علي و سبق و انا قد قلت لك :
فإذا وقع فعليك ان تذكري إثبات واضح البرهان و الدلالة على وقوعه
لكن سأجيبك و اقول لك : الاستنتاج من الأحاديث لان الله سبحانه و تعالى قال : ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ )
( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ )
ولا يمكن ان تتبعي القرآن من دون السنة النبوية
وقد قال رسول الله صلى الله عليه و آله : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي
و العترة هي مأخذ السنة الصحيحة و ليس من غيرهم
منها ما جاء في المعجم الكبير للطبراني ج 5 - ص 169 :
4847 حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن أبي الضحى ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
قلت انا كتاب بلا عنوان : صحيح الاسناد
بما أن القرآن و العترة هم الثقلين : فالعترة مصعومة مثل عصمة القرآن لأن النبي ص أمرنا بالتمسك بهما و خاصة في قوله : لن يتفرقا
و القرآن من اول صفحة الى آخره معصوم من الخطأ كذلك العترة
و قد جاءت روايات كثيرة عندنا بأنهم معصومين لكن هذه الروايات ليست حجة عليك لأنك من المدرسة السنية لكن الحجة بما جاءت في كتبكم مثل حديث الثقلين و علي مع الحق و الحق مع علي و حديث لن يضل من أتباعه
فإذا هو غير معصوم فيقع الضلال و هذا مخالف قوله صلى الله عليه و آله
ويا عزيزتي احزان الشيعة لم يكن من الضروري كتابة كل هذا ما طلبته امر بسيط جداً وهو
انا اطلب ردود شخصيه دون روابط ولا ادله ويمكنكم ان تضعو الدليل عندما يطلب
واعيد السؤال
في اي سنة ولد الامام محمد بن الحسن العسكري
واين عاش
واتمنى الاختصار
واتوقع ان الاجابة لن تتجاوز بضع كلمات
ولابسط لكم لو سؤلت متى ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم واين عاش
لاجبت ولد في عام الفيل
وعاش في مكة والمدينة
الحقيقة انكم تتقلبون على ظهوركم و بطونكم
و هذا بسبب عجزكم
لأنه ليس العيب في الروابط التي لا تأتي برغبتك بل العيب فيكم
لأنه نحن نأتيكم بالكلام الإنشائي و نأتيكم بالمصادر
و في كل الحالات لا فائدة من الحوار معكم و تبقى ردودكم فقط مراوغة و هروب
لأن الرد الشخصي و الإنشائي لن يختلف عن المصدر و لكن المصدر يتفوق أكثر في المصداقية
ولكن ماذا نقول في الذي اعتاد المرواغة و لم يجد عيبا في الورد فقال له
: يا أحمر الخدين !!!!!!!!!
العيب فيكم يا سيدتي و ليس في روابط المصادر
لأن المبدأ في الحوار هو الدليل من المصدر
و انت لا ينفع معك لا دليل انشائي ولا غيره
أنا لا أدري لماذا الرد الإنشائي بما ان المصدر موجود
هل نخترع لك كلام من خيالنا مثلا لكي يكون مقنعا لك ؟!!!!!!!!!!!
العرض العادي
