السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حبيبي جيتنس اعتراف عائش صريح جدا
اقتباس :
حادثة الافك
فلما أنزل الله تعالى هذه الآية في براءتي قال الصديق وكان ينفق على مسطح لقرابته وفقره: والله لا أنفق عليه شيئاً أبداً بعد الذي قال لعائشة ما قال فأنزل الله تعالى {وَلا يَأَتَلِ أُولُوا الفَضلِ مِنكُم وَالسِعَةِ أَن يُؤتوا أُولي القُربى} إلى قوله {أَلا تُحِبّونَ أَن يَغفِرَ اللهُ لَكُم} 22-24 سورة النور
فقال أبو بكر: والله إني أحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كانت عليه وقال: لا أنزعها منه أبداً رواه البخاري ومسلم
تفسير القرآن لأبي الحسن علي الواحدي النيسابوري
وحادثه الافك ليست في عائش بل السيده مارية القبطية ام ابراهيم ودليلنا صحيح مسلم ...
والسلام عليكم
[SIZE=5]
وبالنسبة لصيغة المفرد في كلام مروان فهي للتقليل واستصغار شأن عبد الرحمن
ورد عائشة عليه بصيغة فينا انما قصدت أنا وابني والله أعلم
ثانيا لو افترضنا أن القصد هو آل ابي بكر فيكون الحديث قد أكد
حادثة الافك
عزيزي جينيس
منذ متى كانت مخاطبة المفرد بصيغة المفرد هو تحقير وتصغير له في اللغة العربية ؟!!:confused:
ماهذا الترقيع ؟:eek:
ثانيا حادثة الافك هي عليك لا لك بالاثبات لان الاية نزلت بحق ام ولد وعائشة لم تكن ام ولد ولم تلد اصلا ؟!!
فهل كذبت عائشة ام ماذا ؟
لاحظ الحديث الشريف الصريح :
أنس : أن رجلا اتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر النبي عليه السلام علي بن أبي طالب أن يقتله فأتاه فوجده في ركي يتبرد فأمره بالخروج فلما خرج فإذا هو مجبوب لا ذكر له فتركه وعاد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 1/284
خلاصة حكم المحدث: ثابت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن (صلواتك عليه وعلى آبائه)في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافضاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخير برحمتك يا أرحم الراحمين
وقول العلامة الزركلي يثبت أن صلاته بهم قبل الهجره :
قال العلامة الزركلي عن سالم مولى أبي حذيفة : كان يؤم المهاجرين الأولين، قبل الهجرة ، في مسجد قباء، وفيهم أبو بكر وعمر.(1)
العرض العادي
