رزية يوم الخميس وما ينبغي عند نبي تنازع السبب والنتيجه
بتاريخ : 21-12-2010 الساعة : 11:23 AM
من خلال رزيه يوم الخميس التي طالما بكى لها ابن عباس قدمنا سؤالين عجز الوهابيه عن اجابتها واكررها هنا مع اضافه اسئلة اخرى
1- ابن عباس يبكي سنين وسنين على رزيه يوم الخميس
اما انه كان يبكي حزنا لموت رسول الله طوال سنين فهل يجوز البكاء على الميت
او انه كان يبكي حزنا على الرسول والمه الذي اصبه به الصحابه الذين اتهموا رسول الله بالهجران واولهم عمر
2- طالما انكم تقولون ان ابا بكر خليل رسول الله وهو احب الرجال اليه لما سكت ولم يقل هو هجر رسول الله
فلما ترك عمر يقول على رسول الله هكذا
فهل عمر احرص على رسول الله من ابي بكر
3- ما الحكم الشرعي فيمن قال هجر رسول الله
الانتباه انا لم اقل عمر قال او فلان قال بل قلت حكما شرعيا في زيد من الناس
4- ما سبب قول ابن عباس وما ينبغي عند نبي تنازع
ماالاثار القرانيه المترتبه على هذا النزاع
5- الصحابه انقسموا الى ثلاثه اقسام
قسم قال هجر النبي
وقسم قال لم يهجر
وقسم اطاع رسول الله ولم يتكلم الا باذن رسول الله
6- ما الاثار المترتبه على رفع الصوت فوق صوت النبي
وما حكم من رفع صوته على النبي يوم رزيه الخميس
حميد الغانم
اطرح كل سؤال لوحده و أول سؤال اضحكني شكراً لك , فلا اعرف كيف عرفت ان ابن عباس رضي الله عنهم كان يبكي ( سنين وسنين ) !!!! كنت معه او اتصل عليك هاتفياً الله اعلم . اطرح كل سؤال لوحده وقدم الاهم حتى يكون النقاش مفيد ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اطرح كل سؤال لوحده و أول سؤال اضحكني شكراً لك , فلا اعرف كيف عرفت ان ابن عباس رضي الله عنهم كان يبكي ( سنين وسنين ) !!!! كنت معه او اتصل عليك هاتفياً الله اعلم . اطرح كل سؤال لوحده وقدم الاهم حتى يكون النقاش مفيد ..
يا عزيزي الظاهر ان ابن عباس اتصل ببخاري
صحيح البخاري - العلم - كتابة العلم - رقم الحديث : ( 111 )
- حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني إبن وهب قال أخبرني يونس عن إبن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن إبن عباس قال لما اشتد بالنبي (ص) وجعه قال ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي (ص) غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج إبن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله (ص) وبين كتابه.
لهذا فان ابن عباس رضوان الله عليه نقل هذه القصه من بعد الرزيه واستخدام الاخ حميد في محله لهذا ان تستطيع الحوار فاجب عن اسئلته ودع عنك الجهلات التي تضحكنا عليك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كالعاده السلفي يفر على نفسه .....
الاسئله موجوده اين اجوبتها وجواب سؤلك العبقري تم
والله المستعان على العجماوات
اهلا وسهلا بالغالي المحاور السلفي
اسف على تاخري عليك لانه للتو رجعت من الدوام وشرعنا الشيعي لا يسمح لك في وظيفتك العمل بغير شي
حياك الله ابدا باي سؤال تشاء من الاول الثاني الثالث
وحاور
وانا بانتظارك
حميد الغانم
مولاي النجف الاشرف
حياك الله واعتذر اليك عما بدر مني سابقا
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعدني تواجدك مجددا أخي حميد الغانم وكنت أتمنى أن أكون أول من يرد عليك ولكن وقتي استهلك في الاطلاع على مصادر الفريقين فسبقني الآخرون.
ولا تعليق لدي على الأسئلة فليس هناك خلاف.
سوى أريد أن أضيف تساؤل خطر ببالي:
في القرآن الوصية واجبة عند الاحتضار على كل مسلم
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ
ويكون هناك شاهدان على الأقل عادلان او من طرف محايد
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ
وهنا النبي صلوات الله عليه وآله يحتضر ويوصي وليس مسلم عادي
فما حكم من لم يستمع الى وصية النبي؟
وما حكم من استمع لها بوجود الشهود سلمان والمقداد وابوذر وهم من غير آل البيت ؟ وقطعا هم صحابة عدول في مصادر الفريقين
التعديل الأخير تم بواسطة عابر سبيل سني ; 21-12-2010 الساعة 05:03 PM.
رزية يوم الخميس وما ينبغي عند نبي تنازع السبب والنتيجه
العرض العادي
