[صوت الهداية]

من تناقضات الوهابية وسخافاتهم التي لاتعد ولا تحصى

،،،،،،،،،،

هنا ___ النبي يشرب الماء قائما

-- صحيح وضعيف سنن النسائي للالباني ج4 ص 5 رقم الحديث 1361

أخبرنا إسحق بن إبراهيم قال أنبأنا بقية قال حدثنا الزبيدي أن مكحولا حدثه أن مسروق بن الأجدع حدثه عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وقاعدا ويصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه وعن شماله .

تحقيق الألباني :
صحيح الإسناد

،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وهنا ___ من يشرب قائما يشرب معه الشيطان

-- قال الالباني في السلسلة الصحيحة ج1 ص 174 ::

.لكن
صح بلفظ آخر ، و لذلك أوردته هنا بدونها ، فقد رواه أبو زياد الطحان قال : سمعت
أبا هريرة يقول ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه رأى رجلا يشرب قائما فقال
له : قه ، قال ، لمه ؟ قال ، أيسرك أن يشرب معك الهر ؟ قال : لا ، قال :
فإنه قد شرب معك من هو شر منه ! الشيطان !!

أخرجه أحمد ( 7990 ) و الدارمي ( 2 / 121 ) و الطحاوي في " مشكل الآثار "
( 3 / 19 ) عن شعبة عن أبي زياد به .
و هذا سند صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي زياد هذا ، قال ابن معين ثقة .
و قال أبو حاتم : " شيخ صالح الحديث " . كما في " الجرح و التعديل " ( 4 / 2 /
373 ) ، فقول الذهبي فيه " لا يعرف " ، مما لا يعرج عليه ، بعد توثيق هذين
الإمامين له .))

،،،،،،،،،،،

النبي شرب قائما

النبي يقول من شرب قائما يشرب معه الشيطان

اذن الالباني يتهم رسول الله انه يشرب الماء مع الشيطان ((حاشاك يا رسول الله))

[صوت الهداية]

رابط لهذه الاحاديث

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...8%A7/+d1%2C2+p

[عمر بن الخطاب 1]

:: لا تخرج عن الموضوع ::

-ذو الفقارك ياعلي-

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا ... وياليتها جاءت على شرب الماء واقفا بل قالوا عن رسول الله بانه يبول واقفا حاشاه من هذا الفعل القبيح
واما الزميل ابن الخطاب يا عزيزي نحن لا نتكلم عن مضار شرب الماء وقفوا او جلسوا ...
نحن نتكلم عن الذي ورد في كتبك فركز هداك الله ولا تكن مثل خليفتك كل الناس تكون اعلم منك .....

ولا نعلم اين عقل الالباني حينما يصحح هذه الاحاديث فهل نظرته فقط على السند وينكر المتن ؟! فاذا كان هكذا الامر لماذا يضعف الاحاديث في فضائل اهل البيت وينظر الى متنها ؟! نعوذ بلله من تناقض علماء اهل الخلاف

والسلام عليكم

[عمر بن الخطاب 1]

شكلك لم تقرى ردي عدل ولم تفتح الرابط ولا كان لقيت الاجابه على سؤالك
ولاكن ايها الشيعي الذي تجعل بينك بين الله وسيط الذي تتهم اصحاب رسول الله بالكذب والبهتان الذي زدتم في حب علي ورفعتموه عن منزلته البشريه الى حد الغلو ولو كان علي عائش لقتلكم ونحن احب منكم لا اهل البيت
اعطني دليل على ان الرسول يتبول واقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


والاحاديث اللذي اتيتم بهاليس معناها ان الرسول شرب معه الشيطان ولاكن فيها ان الرسول نهى اصحابه عن الشرب واقف الا في حالات الضروره كما فعل عليه افضل الصلاه والسلام
والتسميه بالله تطرد الشيطان قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه )

[ابو غدير الساعدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن الخطاب 1 [ مشاهدة المشاركة ]

شكلك لم تقرى ردي عدل ولم تفتح الرابط ولا كان لقيت الاجابه على سؤالك ولاكن ايها الشيعي الذي تجعل بينك بين الله وسيط الذي تتهم اصحاب رسول الله بالكذب والبهتان الذي زدتم في حب علي ورفعتموه عن منزلته البشريه الى حد الغلو ولو كان علي عائش لقتلكم ونحن احب منكم لا اهل البيت اعطني دليل على ان الرسول يتبول واقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والاحاديث اللذي اتيتم بهاليس معناها ان الرسول شرب معه الشيطان ولاكن فيها ان الرسول نهى اصحابه عن الشرب واقف الا في حالات الضروره كما فعل عليه افضل الصلاه والسلام والتسميه بالله تطرد الشيطان قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه )

بعد اذن الاخوة الافاضل , طلبت دليل على ما تقولوه في ان رسول الله ( ص و اله ) يبول واقفاً
اقول :- اليكَ بعض مما في مصادركَ و كتبكَ

صحيح البخاري - الوضوء - البول قائماًً وقاعدا - رقم الحديث : ( 217 )
‏- حدثنا : ‏ ‏آدم ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏شعبة ‏‏، عن ‏‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏أتى النبي ‏(ص) ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً ـ ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ. ‏
________________________________________
صحيح البخاري - الوضوء - البول عند صاحبه والتستر بالحائط - رقم الحديث : ( 218 )
- حدثنا : ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏جرير ‏، عن ‏منصور ‏‏، عن ‏‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏‏رأيتني أنا والنبي (ص) ‏نتماشى فأتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم خلف حائط ، فقام كما يقوم أحدكم فبال ‏ ‏فإنتبذت ‏ ‏منه فأشار إلي فجئته فقمت عند عقبه حتى فرغ .
________________________________________
صحيح البخاري - الوضوء - البول عند سباطة قوم - رقم الحديث : ( 219 )
- ‏حدثنا : ‏ ‏محمد بن عرعرة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏شعبة ‏، عن ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال : كان ‏‏أبو موسى ، الأشعري ‏‏يشدد ‏في البول ، ويقول : إن ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏كان إذا أصاب ثوب أحدهم ‏ ‏قرضه ‏ ‏فقال حذيفة ‏: ‏ليته إمسك أتى رسول الله (ص) ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.
________________________________________
صحيح البخاري - المظالم والغصب - الوقوف والبول عند سباطة قوم - رقم الحديث : ( 2291 )
- حدثنا : ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏‏، عن ‏حذيفة ‏‏(ر) ‏قال : ‏‏لقد رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أو قال : لقد ‏ ‏أتى النبي ‏(ص) ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.
________________________________________
صحيح مسلم - الطهارة - المسح على الخفين - رقم الحديث : ( 402 )
- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏، أخبرنا : ‏ ‏أبو خيثمة ‏، عن ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال : ‏كنت مع النبي ‏(ص) ‏فإنتهى إلى سباطة قوم فبال قائماًً ، فتنحيت فقال : ‏إدنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ ‏ ‏فمسح على خفيه.
________________________________________
صحيح مسلم - الطهارة - المسح على الخفين - رقم الحديث : ( 403 )
‏- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال : ‏كان ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول : إن ‏بني إسرائيل ‏ ‏كان إذا أصاب جلد أحدهم بول ‏ ‏قرضه ‏ ‏بالمقاريض ‏، ‏فقال حذيفة ‏: ‏لوددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رأيتني أنا ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏نتماشى ‏ ‏فأتى سباطة خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال ‏، ‏فإنتبذت ‏ ‏منه فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبه حتى فرغ.
________________________________________
مسند أحمد - أول مسند الكوفيين - حديث المغيرة بن شعبة (ر) - رقم الحديث : ( 17448 )
‏- حدثنا : ‏ ‏عفان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏وحماد ‏‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏المغيرة بن شعبة : ‏أن رسول الله ‏(ص) ‏أتى على ‏ ‏سباطة ‏ ‏بني فلان فبال قائماًً ‏، ‏قال حماد بن أبي سليمان ‏: ‏ففحج ‏ ‏رجليه. ‏
________________________________________
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22157 )
‏- حدثنا : ‏ ‏هشيم ‏ ‏قال الأعمش : ‏، أخبرنا : ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏، عن ‏حذيفة بن اليمان ‏ ‏قال : ‏رأيت رسول الله ‏(ص) ‏‏أتى ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال وهو قائم ، ثم ‏ ‏دعا ‏ ‏بماء فأتيته ‏ ‏فتوضأ ومسح على خفيه.
________________________________________
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22162 )
‏- حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شقيق ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏: ‏أن النبي (ص) ‏أتى ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً ، فذهبت أتباعد عنه فقدمني حتى ‏ ‏قال ‏أبو عبد الرحمن :‏ ‏وسقطت على أبي كلمة.
________________________________________
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22255 )
‏‏- حدثنا : ‏ ‏أبو نعيم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يونس يعني إبن أبي إسحاق ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏، عن ‏ ‏نهيك السلولي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال :‏ ‏رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائماًً.
________________________________________
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22324 )
‏‏‏- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏، عن ‏الأعمش ‏، حدثني : ‏ ‏شقيق ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال :‏ ‏كنت مع النبي (ص) ‏في طريق فتنحى فأتى ‏‏سباطة ‏ ‏قوم فتباعدت منه ، فأدناني حتى صرت قريباًً من ‏ ‏عقبيه ‏ ‏فبال قائماًً ودعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه.
________________________________________
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث حذيفة بن اليمان - رقم الحديث : ( 22331 )
‏‏‏‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا وائل ‏ ‏يحدث ‏ ‏أن ‏ ‏أبا موسى ‏ ‏كان يشدد في البول قال : كان ‏ ‏بنو إسرائيل ‏ ‏إذا أصاب أحدهم البول يتبعه ‏ ‏بالمقراضين ‏، ‏قال : ‏ ‏حذيفة ‏: ‏وددت أنه لا يشدد لقد رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أتى ‏ ‏أو قال : مشى ‏ ‏إلى ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال وهو قائم.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

شكلك لم تقرى ردي عدل ولم تفتح الرابط ولا كان لقيت الاجابه على سؤالك ولاكن ايها الشيعي الذي تجعل بينك بين الله وسيط الذي تتهم اصحاب رسول الله بالكذب والبهتان الذي زدتم في حب علي ورفعتموه عن منزلته البشريه الى حد الغلو ولو كان علي عائش لقتلكم ونحن احب منكم لا اهل البيت

يا شيخ الاسلام على كيفك ويانا ... الله امر بان يتخذ له الوسيلة واما الاصحاب فنحن نجل الاصحاب ومن يطعن فيهم من يتخذ من الفسقه منهم ائمه ... واما الامام علي فهو من عبيد الله تعالى ولم يرفعه احد الى منزله الربوبيه وعندك تلفزيون افتحه على اي محطه شيعه وشوف ماذا يقولون لا تخاف اسمع بنفسك
واما انتم تحبون اهل البيت فهذه الكذبه رجاءا دعها حتى لا نضحك عليك تحب اهل البيت وتترضى على قاتليهم ؟! تحب الامام علي وتترضى عن معاويه الذي قاتل الامام وسم الامام الحسن ؟ تحب الامام علي وتترضى عن عائشه التي قاتله والله يقول
{مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ} (4) سورة الأحزاب

فلاحظ وتمعن ... ودع عنك الانشائيات والاكاذيب التي تسمعها من الجهله من اصبحوا اليوم شيخ عندكم

اقتباس :

اعطني دليل على ان الرسول يتبول واقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أعطاك الاخ بدل الحديث اكثر من واحد .... فماذا انت فاعل ؟

اقتباس :

والاحاديث اللذي اتيتم بهاليس معناها ان الرسول شرب معه الشيطان ولاكن فيها ان الرسول نهى اصحابه عن الشرب واقف الا في حالات الضروره كما فعل عليه افضل الصلاه والسلام والتسميه بالله تطرد الشيطان قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه )

يا رجل ولكن الروايه التي صححها الالباني تقول بانه كان يشرب من غير الضروره والقاعده كما انت وضعتها بان من يشرب الماء واقفا يشرب مع الشيطان .. فعليه ما ذهب له الاخ صحيح بانكم تلمحون ان الرسول يشرب مع الشيطان مع العلم ليست هذه اول مره . ومن مثل هذه كثيره ندعها الى وقتها

والسلام عليكم

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن الخطاب 1 [ مشاهدة المشاركة ]

شكلك لم تقرى ردي عدل ولم تفتح الرابط ولا كان لقيت الاجابه على سؤالك ولاكن ايها الشيعي الذي تجعل بينك بين الله وسيط الذي تتهم اصحاب رسول الله بالكذب والبهتان الذي زدتم في حب علي ورفعتموه عن منزلته البشريه الى حد الغلو ولو كان علي عائش لقتلكم ونحن احب منكم لا اهل البيت اعطني دليل على ان الرسول يتبول واقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والاحاديث اللذي اتيتم بهاليس معناها ان الرسول شرب معه الشيطان ولاكن فيها ان الرسول نهى اصحابه عن الشرب واقف الا في حالات الضروره كما فعل عليه افضل الصلاه والسلام والتسميه بالله تطرد الشيطان قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه )

1- الحديث صريح ان الشيطان يشرب مع من يشرب الماء واقفا فكلامك غير مقبول لان الحديث صريح جدا


2- انت تقول ان النبي يشرب واقفا عند الضرورة وحديث عائشة الذي صححه الالباني ليس فيه ان النبي شرب عند الضرورة فكلامك انشائي بدون دليل بل على العكس الحديث جاء بصيغة الفعل المضارع ((النبي يشرب قائما وقاعدا)) اي النبي مستمر على هذه الطريقة كما كان مستمرا على طريقة الشرب جالسا فعائشة لم تقول كان يشرب الماء جالسا وعند الضرورة يشرب قائما .

3- لو كانت التمسية تكفي لطرد الشيطان لمن يشرب قائما لما قال رسول الله للشارب قائما ( قه اي اطرحه من معدتك)) ولسئله هل انه سمى باسم الله ام لا .؟ فلو انه سمى على الماء وطرد الشيطان ماكان هناك موجب لنصيحة النبي له

[احمد الدفاعي]

يا عمر بن الخطان كتبك مملوؤة بالخرافات التي لا يقبلها عاقل ومجنون وتستطيع التصفح في منتدى الحوار العقائدي وترى بنفسم لاننا في السابق اشبعنا هذه المواظيع بحثا وتفصلا واما اخوانك الوهابية انقسموا الى قسمين اما هارب من المناضرة او معترفا بالحق