ارواء الغليل في تخريج احاديث منار السبيل
تاليف محمدناصرالدين الالباني
الجزءالسادس
حديث رقم1619
عن عائشه زوج النبي (ان ابابكركان نحلهاجادعشرين وسفامن ماله بالغابة فلماحضرته الوفاه قال والله يابنيه مامن احد احب الى عنى بعدي منك ولااعزعلي فقرأبعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقافلوكنت جددتيه واحتزتيه فاقتسموه على كان ذالك وانماهو اليمو مال ارث وانماهمااخوكواك واختاك فاقتسموه على كتاب الله قالت عائشه فقلت ياابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انماهي اسماء فمن الاخرى؟فقال ابوبكر ذو بطن بنت خارجة اراها جاريه وهذا اسناد صحيح على شرط الشيخين
اقول ماعرف ابو بكر بما في الارحام هل يعلم الغيب
وهذاماقاله احدالعلماء المجددين عند القوم في تبان هذا الكلام
الجفر
هو علم الغيب الذي يكشف للانبياء معجزه وللاولياءكرتمه
للامام المجدد
السيدمحمدماضي ابو العزائم
استاذالشريعه الاسلاميه بجامعه الخرطوم
ص24
موضوع تواتروقوع التنبؤبالغيب للصحابه
يذكر ان ابو بكرتنبأمانصه
(ان ابا بكرقال لسيدتناعائشه في مرض موته وزوجت حامل(انماهمااخواك واختاك وبطن خارجه اراها جاريه)فاخبربان في بطن امراته جاريه والله سبحانه وتعالى يقول(ان الله عنده علم الساعه وينزل الغيث ويعلم مافي الارحام)وهي من الامورالتي اختص بها الله جل شانه
والوثائق
والان لو قلناان ال محمد يعلمون مافي بطون الارحام وهو علم مختص بالله اساساكمافهمه علمائكم هل غالينا والسلام
والان ابو بكر كافر لانه قال هذا الحديث والحديث سنده صحيح كان والدليل على كفره التالي
بيان الشرك ووسائله
عندعلماءالمالكيه
تاليف
د.محمدبن عبدالرحمن الخميس
مصدرهذه الماده
الكتيبات الاسلاميه
دارالوطن للنشر
مانصه(قال ابن العربي مقامات الغيب التي لايعلمها الا الله لااماره عليها ولاعلامه عليها الامااخبربه لاصادق المجتبى لاطلاع الغيب في اماره الساعه والاربع سواها لااماره عليها فكل من قال انه ينزل الغي غدا فهو كافر ومن قال انه يعلم مافي الارحام فهو كافر
)
مبروك على السنه ابوبكركافر الان
الوثائق
اخي الكريم الطالب313
السلفية لديهم مشكلة مع كرامات اهل البيت فقط ,وهذا الشئ لاحظته كثيرا عندهم فلو قلت ان ابسط عالم من علماؤهم حصل على يده كرامة ما فلا يتردد في قبوله ولكن يضع الف علامة استفهام على كرامة بسيطة صادرة من علي بن ابي طالب امير المؤمنين .........
ومع الاسف قد يتأثر بعض عوام الشيعة بهذه التخرصات ...........
مشكورين ياموالين على المرور وممكن يدخل وهابي ويذكر حديث ان ابابكر عتيق من النار ونسبقه وهذا الحديث
سلسله احاديث الصحيحه
محمد ناصر الدين الالباني
المجلد الرابع
حديث رقم 1574
(انت عتيق الله من النار قاله لابي بكر)
يقول الالباني
قلت وعلته اسحاق بن يحيى بن طلحه فانه ضعيف
ويذكران له طريق اخرى رواه صالح بن موسى الطالحي
يقول الالباني
قلت ان صالحا ضعفوه والسندمظلم
ويقول لكن الحديث شاهدجيدمن حديث عبد الله بن الزبير(كان اسم ابي بكر عبد الله بن عثمان فقال له النبي فذكره فسمي عتيقا)
اي ان اسمه عتيقا كاي اسم
لا انه عتيق من النار
والوثائق
ابوبكريعلم مافي الارحام اليس غلوا(وثائق وتبيان)
العرض العادي
