السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كثيراً ما خاض الزملاء المخالفين لنا هنا و في غيره مواضيع الولاية التكوينية و حاولوا جاهدين ان يطعنوا بها كمفهوم فالذي ارجوه منهم او من اي شخص غيرهم من المهتمين ان يبينوا لي ما سيأتي في ادناه فهل هو طرح فيه من الغلو الكثير ام انها ولاية تكوينية وهبت لعمر مثلاً ؟؟ حسب ما سيأتي طبعاً
العناصر الأربعة ( الهواء ، الماء ، التراب ، النار ) تطيع الخليفة عمر
************
قال السخاوي في كتابه : التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة ج: 2 ص: 337 رقم (3240)
قال : وترجمته تحتمل مجلدا ضخما وممن أفردها الذهبي في نعم السمر في سيرة عمر وقد أطاعته العناصر الأربع فإنه كتب لنيل مصر وقد بلغه أن عادته أن لا يوفي إلا ببنت تلقى فيه فقطع الله من كتابه هذه العادة المذمومة ، والهواء حيث بلغ صوته إلى سارية والتراب حين زلزلت الأرض فضربها بالدرة فسكنتوالنار حيث قال لشخص أدرك بيتك فقد احترق . انتهى
************
وقال القلقشندي في كتابه : مآثر الإنافة في معالم الخلافة ج: 2 ص: 306
قال ضمن خطبة له : (( ..... والفاروق الشديد في الله بأسا واللين في الله جانبا والموفى للخلافة حقا والمؤدى للإمامة واجبا والقائم في نصرة الدين حق القيام حتى عمت فتوحه الأمصار مشارقا ومغاربا وأطاعته العناصر الأربعة إذ كان لله طائعا ومن الله خائفا وإلى الله راغبا ... إلخ . )) انتهى .
أترك التعليق لكم و انتظر رأي المدعين اتباعهم للسنة و الرجل او اي احد غيرهم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله عمر عنده ولاية تكوينية !
اذا لماذا ينكرون الروايات التي فيها كرامات للائمة اهل البيت عليهم السلام !
شكرا لك اخي الفاضل ابو غدير الساعدي
بارك الله بك
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كثيراً ما خاض الزملاء المخالفين لنا هنا و في غيره مواضيع الولاية التكوينية و حاولوا جاهدين ان يطعنوا بها كمفهوم فالذي ارجوه منهم او من اي شخص غيرهم من المهتمين ان يبينوا لي ما سيأتي في ادناه فهل هو طرح فيه من الغلو الكثير ام انها ولاية تكوينية وهبت لعمر مثلاً ؟؟ حسب ما سيأتي طبعاً
العناصر الأربعة ( الهواء ، الماء ، التراب ، النار ) تطيع الخليفة عمر
************
قال السخاوي في كتابه : التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة ج: 2 ص: 337 رقم (3240)
قال : وترجمته تحتمل مجلدا ضخما وممن أفردها الذهبي في نعم السمر في سيرة عمر وقد أطاعته العناصر الأربع فإنه كتب لنيل مصر وقد بلغه أن عادته أن لا يوفي إلا ببنت تلقى فيه فقطع الله من كتابه هذه العادة المذمومة ، والهواء حيث بلغ صوته إلى سارية والتراب حين زلزلت الأرض فضربها بالدرة فسكنتوالنار حيث قال لشخص أدرك بيتك فقد احترق . انتهى
************
وقال القلقشندي في كتابه : مآثر الإنافة في معالم الخلافة ج: 2 ص: 306
قال ضمن خطبة له : (( ..... والفاروق الشديد في الله بأسا واللين في الله جانبا والموفى للخلافة حقا والمؤدى للإمامة واجبا والقائم في نصرة الدين حق القيام حتى عمت فتوحه الأمصار مشارقا ومغاربا وأطاعته العناصر الأربعة إذ كان لله طائعا ومن الله خائفا وإلى الله راغبا ... إلخ . )) انتهى .
أترك التعليق لكم و انتظر رأي المدعين اتباعهم للسنة و الرجل او اي احد غيرهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا ....
فاما الولايه التكوينية فهولاء المساكين عوام الوهابيه يرددوها وهم لا يعرفون ماذا تعني اساسا بل في نقاش مع احد شيوخهم اليوم هنا وجدته يكرر كثير من المصطلحات وهو أجهل من حمار صاحبه فيها ...
على كل حال ابن تيمية اقرها كذلك ولكن وسع نطاقها بحث جعلها تشمل الجميع
إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة: ( 379 )
الأرزاق تجري على أيدي العباد
- الأرض وان الرجلين ليكونان فى الصف وأجر ما بين صلاتهما كما بين السماء والارض وقد روى ( ان اتين المذنبين أحب إلى من زجل المسبحين ( وقد قالوا ان علماء الآدمين مع وجود المنافى والمضاد أحسن وافضل ثم هم فى الحياة الدنيا وفى الآخرة يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس واما النفع المتعدى والنفع للخلق وتدبير العالم فقد قالوا هم تجرى أرزاق العباد على أيديهم وينزلون بالعلوم والوحى ويحفظون ويمسكون وغير ذلك من افعال الملائكة والجواب ان صالح البشر لهم مثل ذلك واكثر منه ويكفيك من ذلك شفاعة الشافع المشفع فى المذنبين وشفاعته فى البشر كى يحاسبوا وشفاعته فى أهل الجنة حتى يدخلوا الجنة ثم بعد ذلك تقع شفاعة الملائكة وأين هم من قوله ( وما أرسلناك الا رحمة للعالمين ) وأين هم عن الذين ( يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ) وأين هم ممن يدعون إلى الهدى ودين الحق ومن سن سنة حسنة واين هم من قوله (ص) أن من أمتى من يشفع فى أكثر من ربيعة ومضر ( وأين هم من الأقطاب والأوتاد والاغواث والابدال والنجباء فهذا هداك الله وجه التفضيل بالاسباب المعلومة ذكرنا منه أنموذجا كتاب مجموع الفتاوى ، الجزء 4، صفحة 379.
اخوتي الموالين الطيبين
جزاكم الله تعالى خيراً و سدد خطاكم لنصرة الدين
لا سيما فيما اضفتموه في اصل الطرح و الاستدلال من بيانات و وثائق
و اقول اين هم اتباع عمر مما جاء ؟؟ فلماذا هذا الهروب المنقطع النظير من الوقوف على بعض مما في سيرة اصحابهم ؟؟
ولاية عمـر التكوينية ,, ( غلو او كذب ) ؟؟
العرض العادي
