ارواء الغليل
في تخريج احاديث منار السبيل
محمد ناصر الدين الالباني
الجزء السادس
ص34
حديث أن النبي غضب حين رأى مع عمر صحيفة فيها شيء من التوراة و قال : أوفي شك أنت يا ابن الخطاب ؟ ألم آت بها بيضاء نقية ؟ لو كان أخي موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي
حسنزاخرجه احمد من طريق مجالد عن الشعبي
يقول الالباني-وهذا سند فيةضعف
ويقول الالباني--------قلت لكن الحديث قوي.فان له شواهد كثيره
ويذكر شواهده
والوثيقة
واقول انا الطالب313 ماذا ستخرجون ياوهابية وتاولون موقف عمر وخصوصا ان النبي خصص الامر بحث قال(افي شك انت يابن الخطاب)......ويستشهد النبي.ص.بان لوكان موسى حي لاتبعه
مارأيكم ياوهابية
السيره النبويه
لابن هشام
الجزء الثالث
ص331
امرالهدنه
النص طويل ناخذ منه محل الشاهد
يتكلم عن المصالحه والهدنه ويقول
----فلما التأم الامر ولم يبق الا الكتاب
وثب عمربن الخطاب فاتى ابوبكر فقال ياابابكر اليس برسول الله قال بلى قال اوليسنا بالمسلمين قال بلى قال الوليسوا بالمشركين قال بلى قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال ابوبكر ياعمر الزم غرزه(اي الزم امره) فاني اشهد انه رسول الله قال عمر وانا اشهد انه رسول الله ثم اتى رسول الله.ص. فقال يارسول الله الست برسول الله قال بلى قال اولسنا بالمسلمين قال بلى قال اوليسوا بالمشركين قال بلى قال فعلاو نعطي الدنيه في ديننا؟
قال ---اي النبي--انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني قال فكان عمر يقول مازلت اتصدق واصوم واصلى واعتق من الذي صنعت
والوثيقه
عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب ابي الارامل والايتام امير المؤمنين وسيد البلغاء والمتكلمين صلى الله عليه واله وسلم
مشكور اخي عالموضوع وتبيان الحق
المشكله يا سنية في ان عمر شاك في الرسالة
والشك يعني عدم الايمان لانني لو امنت بشيء ما شككت ولو شككت ما امنت وهذا امر وجداني يعني عمر اعتراه الكفر وانت تقولين ما في مشكلة كيف يكون كافر اميرا للمؤمنين ؟
انا لله وانا اليه راجعون
افي شك انت يابن الخطاب(هذا كلام لنبي.ص.)وتوبيخه لعمر.وثيقه
العرض العادي
