[حيدر القرشي]

الكتاب :


أسد الغابة

المؤلف :

ابن الأثير

ج1ص1153


وذكر عبد الرزاق عن ابن جريح قال : أخبرت أن أبا عبيدة بالشام وجد أبا جندل بن سهيل وضرار بن الخطاب وأبا الأزور وهم من أصحاب النبي - صلى الله عليه و سلم - قد شربوا الخمر فقال أبو جندل : " ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طمعوا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات " المائدة 93 الآيات كلها فكتب أبو عبيدة إلى عمر : إن أبا جندل
خصمني بهذه الآية . فكتب إليه عمر : الذي زين لأبي جندل الخطيئة زين له الخصومة فاحددهم . فقال أبو الأزور : اتحدوننا قال أبو عبيدة : نعم . قال أبو الأزور : فدعونا نلقى العدو غدا فإن قتلنا فذاك وإن رجعنا إليكم فحدونا . فلقي أبو الأزور وضرار وأبو جندل العدو فاستشهد أبو الأزور وحد الآخران

الكتاب :


الإستيعاب في معرفة الأصحاب

المؤلف :

ابن عبد البر

عدد الأجزاء :

4
ج2ص62
وكان أبو محجن هذا من الشجعان الأبطال في الجاهلية والإسلام من أولي البأس والنجدة ومن الفرسان البهم، وكان شاعراً مطبوعاً كريماً إلا أنه كان
منهمكاً في الشراب لا يكاد يقلع عنه ولا يردعه حد ولا لوم لائم، وكان أبو بكر الصديق يستعين به وجلده عمر بن الخطاب في الخمر مراراً،
وقال قبيصة بن ذؤيب: ضرب عمر بن الخطاب أبا محجن الثقفي في الخمر ثماني مرات وذكر ذلك عبد الرزاق في باب من حد من الصحابة في الخمر


كما كان فجاء سعد فقالت له امرأته أو أم ولده: كيف كان قتالكم فجعل يخبرها ويقول: لقينا ولقينا حتى بعث الله رجلاً على فرس أبلق لولا أني تركت أبا محجن في القيود لظننت أنها بعض شمائل أبي محجن فقالت: والله إنه لأبو محجن كان من أمره كذا وكذا فقصت عليه قصته فدعا به وحل قيوده وقال: والله لا نجلدك على الخمر أبداً!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!




في ضوء هذه الحقائق لا يمكن لمنصف ان يرضخ لما نسب الى الرسول الاكرم بالتزام افعال الصحابة والاقتاداء بهم؟
ويستفاد ايضا صعف علمية عمر بن الخطاب حيث لم يستطيع رد الشاربين الخمر المحتجين بالاية الكريمة!
والشيء الوحيد الذي يعلمه هو الضرب فقط!
ويثبت استهزاء سعد بن ابي وقاص بالحدود الشريعة لمجرد مشاكرة الخمار معهم في القتال
ولعل احدهم يجيب قائلا نحن لا نقتدي بجل الصحابة الا المؤمنين منهم!!!!!!!!
وهذا هو ما يريده الشيعة وهو ما ينادونه صبحا ومسائا ان هناك فئة فاسقة وفئة مؤمنة فيجب التمييز بينهما ولا يستثني احد لمجرد صحبته

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أذ فهم الحمار فهم ابن حنتمة ....
أحسنتم كثيرا فهولاء القوم يردون الجاهليه الاولى لهذا تعلقوا باناس لا عصمة لهم باقرار أتباعهم
فهل يمكن ان ينهى الله عن شرب الخمر والسنة النبوية الفعليه والقولية تنكر من يفعل هذا الاثم الكبير ان نتبع شارب خمر ونرضى عنه ؟!!!
ماهذا الدين الذي أصحاب نبية - تنزلا منا اعتبرنا هولاء من الصحابه بمفهومنا - يشربون الخمر ومن ياتي بعدهم يدخل النار اذ شربه ؟!!!! حتى القوانين الوضعيه الناقصة تستنكر وتستعر من هذا الامر فكيف برساله الخاتمه المكتملة لجميع الاديان ؟!!!!

والسلام عليكم

[العوام]

السلام عليكم.
الصحابة سكروا في مجلس الخمر.
1_مسلم في صحيحه في كتاب الاطعمة والاشربة.
2_الامام أحمد بن حنبل في مسنده ج 3/181 و227.
3_ابن كثير في تفسيره ج2/93 و94.
4_جلال الدين السيوطي في تفسيره الدر المنثور ج2/321.
5_الطبري في تفسيره ج7/24.
6_بدر الدين الحنفي في عمدة القاري ج10/84.
7_البيهقي في سننه 286و290.

8_ابن حجر في كتابه فتح الباري ج10/30 قال(عقد أبو طلحة زيد بن سهل مجلس خمر في بيته ودعا عشرة أشخاص من المسلمين،فشربوا وسكروا،حتى أن أبا بكر أنشد أشعارا في رثاء قتلى المشركين في بدر!!
الحاضرين مجلس الخمر هم.
1_أبا بكر ابن أبي قحافة 2_عمر بن الخطاب 3_أبو عبيدة الجراح 4_أبي بن كعب 5_سهل بن بيضاء
6_أبو أيوب الانصاري 7_أبا طلحة( صاحب البيت) 8_أبا دجانة سماك بن خرشة 9_أبا بكر بن شغوب
10_أنس بن مالك ..وكان عمره يوم ذاك 18 فكان يدور في المجلس بأواني الخمر ويسقيهم)..
وأما الصحابي انس بن مالك الذي ينسى كثيرا فقد أعترف بنفسه في هذه الرواية حيث أضاف البيهقي في سننه ج8/29 عن أنس بن مالك أنه قال: وكنت أصغرهم وكنت الساقي في ذالك المجلس!!.
ويكفي سيدهم عمر ابن صهاك الذي يشرب الخمر بحجة أنه دواء ...