[شيعية بحت]

شوفي ماما لو تجيبين روايات باسانيد صحيحه لو اتابعين مسلسلات تركيه يفيدتج( اني خيرتكي فاختاري)

[أبو مسلم الخراساني]

اختي راين كما تعرفين ان اهل السنة لا يؤمنون العصمة صحابة هذا يعني خطأ و المعاصي وارد منهم بدون شك

[rain]

ليش بلة هاي الأحاديث مو صحيحة يعني
مو جبتلكم المصادر هم
بأسانيد صحيحة طبعاً

لا والله حُبي شيعية
مالي واهس للمسلسلات التركية
بس جنت احب العشق الممنوع وذيج هم خلصت

[شيعية بحت]

عقلج ازغير ما ارد عليج سمسمه

[حسين كاظم 0]

قال الامام علي عليه السلام (( لم يغلبني في حياتي الا الجاهل ))
اذا الامام علي ع ماكدر على الجاهل

وانا اقر واعترف بأنكي قد غلبتينا وغلبتي جميع الشيعه ( بجهلكي ) يا ( سمسمه )

[أحزان الشيعة]

أخوتي الافاضل

حياكم الله


بما اننا اعتدنا التهريج من الوهابية المخالفين فلا ننتظر منهم ردا علميا على أي موضوع أو استشكال

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار رقم الحديث: 25713 (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ , حَدَّثَنَا أَبِي , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَي بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : " لَمَّا أَرَادُوا غُسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفُوا فِيهِ , فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا نَرَى كَيْفَ نَصْنَعُ , أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَمْ نُغَسِّلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ ؟ قَالَتْ : فَلَمَّا اخْتَلَفُوا أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ السِّنَةَ حَتَّى وَاللَّهِ مَا مِنَ الْقَوْمِ مِنْ رَجُلٍ إِلَّا ذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ نَائِمًا , قَالَتْ : ثُمَّ كَلَّمَهُمْ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ , لَا يَدْرُونَ مَنْ هُوَ , فَقَالَ : اغْسِلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ , قَالَتْ : فَثَارُوا إِلَيْهِ , فَغَسَّلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي قَمِيصِهِ يُفَاضُ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَالسِّدْرُ , وَيُدَلِّكُهُ الرِّجَالُ بِالْقَمِيصِ , وَكَانَتْ تَقُولُ : لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنَ الْأَمْرِ مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا نِسَاؤُهُ " . مسند أحمد بن حنبل » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... http://www.islamweb.net/hadith/displ...713&pid=673401 http://www.al-islam.com/page.aspx?pa...subjectid=2006 26349 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما نرى كيف نصنع أنجرد رسول الله صلى الله عليه و سلم كما نجرد موتانا أم نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا أرسل الله عليهم السنة حتى والله ما من القوم من رجل إلا ذقنه في صدره نائما قالت ثم كلمهم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلى الله عليه و سلم وعليه ثيابه قالت فثاروا إليه فغسلوا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر ويدلكه الرجال بالقميص وكانت تقول لو استقبلت من الأمر ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا نساؤه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن (6/267) الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني http://islamport.com/d/1/mtn/1/89/3527.html رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم لم يترك الأمة بدون خليفة فقط بل توفي و لم يخبر أصحابه عن كيفية تغسيله !!!! و هو الذي كان يخبرهم عن أدق تفاصيل حياته الخاصة مع عائشة لكنه لم يخبر أمته كيف تغسله غسل الميت !!!!!!!! و هو الذي أخبر صحابته في خطبة واحدة ما هو كائن الى يوم القيامة ‍! أليس هذا تحقير لشخص رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم و هم يروون هذه الحكايات العائشية ؟ طيب أين ذهب علم عائشة و فقهها الذي ملأت به جيوب النواصب ؟ حتى قالت بكل قبح أنها لم تعلم بدفن زوجها !!! قد يكون غيابها عن الحدث الأعظم في انشغالها بأمور الدنيا و الرئاسة هو السبب في عدم الإفتاء العائشي حول الدفن ! ما علمنا بدفن الرسول حتى سمعنا صوت المساحي من جوف الليل ليلة الأربعاء و العجيب قولها و هم مختلفون أرسل الله عليهم النوم و كلمهم من لا يدرون من هو ؟ طيب و هم نائمون كلهم سمعوا الكلام !... لماذا لم يذكر أحد الصحابة من الذين تواجدوا تلك اللحظة و شهدوا الموقف شيئا عن ذلك الصوت و كل ما حصل من اختلافهم ؟ لماذا لا نجد أي رواية عن اي منهم حول ذلك الحدث العجيب ؟! و الأدهي بأن عائشة هي من تروي و هي التي لم تكن متواجدة أصلا وقت اختلافهم لأنها لم تكن حاضرة وقت دفن النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم !!! و يروي أهل السنة [6512/1] قال أحمد بن منيع: شهدت سلمة بن صالح يحدث عن عبد الملك بن عبد الرحمن عن الأشعث بن طليق أنه سمع الحسن العرني يحدث عن مرة عن ابن مسعود قال: " نعى لنا نبينا وحبيبنا نفسه - صلى الله عليه وسلم - ونفسي له الفداء- قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت أمنا عائشة- رضي الله عنها- فنظر إلينا فدمعت عيناه فتشهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: مرحبًا بكم حياكم الله رحمكم الله آواكم الله حفظكم الله نصركم الله نفعكم الله هداكم الله وفقكم الله سلمكم الله قبلكم الله رزقكم الله رفعكم الله أوصيكم بتقوى الله وأوصي الله بكم وأستخلفه عليكم وإني أشهدكم أني لكم نذير مبين ألا تعلوا على الله في عباده وبلاده فإن الله- تعالى- قال لي ولكم: {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا والعاقبة للمتقين} وقال: {أليس في جهنم مثوى للمتكبرين} قلنا: فمتى الأجل؟ قال: قد دنا الأجل والمنقلب إلى الله وإلى السدرة المنتهى- أو كما قال: إلى جنة المأوى- إلى الكأس الأوفى والرفيق الأعلى والعيش الهني. قلنا: فمن يغسلك؟ قال: رجال من أهل بيتي الأدنى فالأدنى. قلنا: ففيما نكفنك؟ قال: في ثيابي هذه أو في ثياب مصر أو حلة يمانية. قلنا: فمن يصلي عليك؟ قال: فبكى وبكينا. فقال: مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرًا إذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني على سريري في بيتي هذا على شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فأول من يصلي علي خليلي و (جليسي) جبريل ثم ميكائيل ثم إسرافيل ثم ملك الموت وجنوده من الملائكة بأجمعها ثم ادخلوا علي فوجًا فوجًا فصلوا عليّ وسلموا تسليمًا ولا تؤذوني بتزكية ولا صيحة ولا رنة وليبدأ بالصلاة علي رجال أهل بيتي ونسائهم ثم أنتم بعد ومن غاب عني من أصحابي فأبلغوه عني السلام ومن دخل معكم في ديني من إخواني فأبلغوه عني السلام وإني أشهدكم أني قد سلمت على من يتبعني على ديني من اليوم إلى يوم القيامة. قلنا: فمن يدخل قبرك؟ قال: أهلي مع ملائكة كثيرة يرونكم من حيث لا ترونهم ".[6512/2] رواه البزار في مسنده: ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ابن الأصبهاني أنه أخبره عن مرة عن عبد الله قال: نعى لنا حبيبنا ونبينا-بأبي هو ونفسي له الفداء- نفسه قبل موته بسنة فلما دنا الفراق... " فذكره. إلا أنه قال: و من دخل معكم في دينكم بعدي فإني أشهدكم أني أقرأ عليه السلام- أحسبه قال: عليه- وعلى كل من تابعنىِ على ديني من يومي هذا إلى يوم القيامة ". قال البزار: روي هذا عن مرة عن عبد الله من غير وجه والأسانيد عن مرة متقاربة وعبد الرحمن لم يسمع هذا من مرة إنما أخبره عن مرة ولا نعلم رواه عن عبدلله غير مرة. [6512/3]ورواه الحاكم أبو عبد الله الحافظ: ثنا حمزة بن محمد بن العباس العقبي ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا سلام بن سليمان المدائني ثنا (سلام) بن سليم الطويل عن عبد الملك بن عبدالرحمن عن الحسن العرني عن الأشعث بن طليق عن مرة بن شراحيل عن عبد الله بن مسعود قال: " لما ثقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلنا: من يصلي عليك... " فذكر نحوه إلى آخره دون باقية. وقال الحاكم: عبد الملك بن عبد الرحمن هذا لأعرفه بعدالة ولا جرح والباقون كلهم ثقات. قلت: لم ينفرد به عبدلملك بن عبد الرحمن بل تابعه عليه غيره كما رواه البزار بسند رواته ثقات.. اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة المؤلف : أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري http://islamport.com/w/mtn/web/9/1052.htm فأين هو علم الفقيهة عائشة ؟!

و تبقى أعلمية عائشة الفقيهة اختراع أموي بحت

و عائشة بنفسها اعترفت بجهلها و سفاهتها يوم توفي رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار رقم الحديث: 25713 (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ , حَدَّثَنَا أَبِي , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَي بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : " لَمَّا أَرَادُوا غُسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفُوا فِيهِ , فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا نَرَى كَيْفَ نَصْنَعُ , أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَمْ نُغَسِّلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ ؟ قَالَتْ : فَلَمَّا اخْتَلَفُوا أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ السِّنَةَ حَتَّى وَاللَّهِ مَا مِنَ الْقَوْمِ مِنْ رَجُلٍ إِلَّا ذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ نَائِمًا , قَالَتْ : ثُمَّ كَلَّمَهُمْ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ , لَا يَدْرُونَ مَنْ هُوَ , فَقَالَ : اغْسِلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ , قَالَتْ : فَثَارُوا إِلَيْهِ , فَغَسَّلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي قَمِيصِهِ يُفَاضُ عَلَيْهِ الْمَاءُ وَالسِّدْرُ , وَيُدَلِّكُهُ الرِّجَالُ بِالْقَمِيصِ , وَكَانَتْ تَقُولُ : لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنَ الْأَمْرِ مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا نِسَاؤُهُ " . مسند أحمد بن حنبل » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... http://www.islamweb.net/hadith/displ...713&pid=673401 http://www.al-islam.com/Page.aspx?pa...SubjectID=2006 26349 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما نرى كيف نصنع أنجرد رسول الله صلى الله عليه و سلم كما نجرد موتانا أم نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا أرسل الله عليهم السنة حتى والله ما من القوم من رجل إلا ذقنه في صدره نائما قالت ثم كلمهم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلى الله عليه و سلم وعليه ثيابه قالت فثاروا إليه فغسلوا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر ويدلكه الرجال بالقميص وكانت تقول لو استقبلت من الأمر ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا نساؤه تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن (6/267) الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني http://islamport.com/d/1/mtn/1/89/3527.html

قولها
فلما اختلفوا أرسل الله عليهم النوم و كلمهم من لا يدرون من هو ؟

طيب و هم نائمون كلهم سمعوا الكلام !...

لماذا لم يذكر أحد الصحابة من الذين تواجدوا تلك اللحظة و شهدوا الموقف شيئا عن ذلك الصوت و كل ما حصل من اختلافهم ؟


طيب آخر لماذا لم يرسل الله عليهم السنة يوم اختلفوا على كتاب يمنعهم من الضلال في رزية الخميس !!!

و قد كان اختلافهم في ذلك اليوم أقوى و أشد لأنه كان في حضرة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و قد اشتد عليه المرض
فكانت مناسبة تكليمهم من المجهول و كشف ما هم مختلفون فيه أولى !

[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار

رقم الحديث: 4818
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ الْحَبَشُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ ، فَسَتَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَنْظُرُ ، فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ حَتَّى كُنْتُ أَنَا أَنْصَرِفُ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ تَسْمَعُ اللَّهْوَ ".

صحيح البخاري » كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ » سُورَةُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

http://www.islamweb.net/hadith/displ...818&pid=368375

رقم الحديث: 4863
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ عِيسَى ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَسْأَمُ ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللَّهْوِ " .

صحيح البخاري » كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ » سُورَةُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

http://www.islamweb.net/hadith/displ...863&pid=368375

رقم الحديث: 1487
(حديث مرفوع) وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ" وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي ، وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ ، ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ ، فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ حَرِيصَةً عَلَى اللَّهْوِ " .

صحيح مسلم » كِتَاب صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ » بَاب الرُّخْصَةِ فِي اللَّعِبِ الَّذِي لَا مَعْصِيَةَ ...

http://www.islamweb.net/hadith/displ...1487&pid=40955

رقم الحديث: 25734
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ , حَدَّثَنَا أَبِي , عَنْ صَالِحٍ , قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ , قَالَتْ :" وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ , وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ , ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ , فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ , الْحَرِيصَةِ عَلَى اللَّهْوِ " .

مسند أحمد بن حنبل » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... » سادس عشر الأنصار

http://www.islamweb.net/hadith/displ...734&pid=673401

حقا جارية سفيهة حريصة على اللهو

و إلا فلا يقول مثل هذه الروايات السفيهة إلا من هي سفيهة حريصة على اللهو

هذه عائشة فقيهة أهل سنة الجماعة