[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني محب عمر [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث ضعيف قال سعيد بن يعقوب الطالقاني: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: تراب في أنف معاوية أفضل من عمر بن عبد العزيز. وقال محمد بن يحيى بن سعيد: سئل ابن المبارك عن معاوية, فقال: ما أقول في رجل قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: سمع الله لمن حمده, فقال خلفه: ربنا ولك الحمد. فقيل له: أيهما أفضل هو أو عمر بن عبد العزيز؟ فقال لتراب في منخري معاوية مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ خير وأفضل من عمر بن عبد العزيز هذا هو الدين الحقيقي دين نصرة اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

وش علاقة حديثك هذا بموضوعي
و اما حديث المذكور في رأس الموضوع :
الحديث صحيح و مذكور في صحيح البخاري و غيره بلاش
بلاش ضحك على الذقون يا وهابية

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني محب عمر [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث ضعيف قال سعيد بن يعقوب الطالقاني: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: تراب في أنف معاوية أفضل من عمر بن عبد العزيز. وقال محمد بن يحيى بن سعيد: سئل ابن المبارك عن معاوية, فقال: ما أقول في رجل قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: سمع الله لمن حمده, فقال خلفه: ربنا ولك الحمد. فقيل له: أيهما أفضل هو أو عمر بن عبد العزيز؟ فقال لتراب في منخري معاوية مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ خير وأفضل من عمر بن عبد العزيز هذا هو الدين الحقيقي دين نصرة اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

نقول لك قال رسول الله وبحديث صحيح تنقل لنا اراء اناس قالوا برأيهم ما شاءوا في اولياء نعمتهم
من هو بن المبارك ؟؟؟؟
العقل العقل

[كتاب بلا عنوان]

يرفع بالصلاة على محمد و ال محمد

[الحسن الزكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم استاذنا الفاضل ولاشك معاويه ومن اتبعه الى نار جهنم وبئس المصير , ومعاويه هذا اكثر شخص تحولت رذائله الى مناقب
صعلوك, يبيع الاصنام, يأمر الناس بقتل انفسهم, لاأشبع الله بطنه, شرب الخمر, سب امير المؤمنين صلوات الله عليه, حربه ضد الامام علي سلام الله عليه, وكل هذا ويترضون عليه , والله ان القلب يتفطر والعين تدمع على بعض المخدوعين هداهم الله الى الحق .....

[كتاب بلا عنوان]

من لها ؟!
لاننا نريد حوار نستفيد منه
ارجو من الموالين الابتعاد عن اللعن لان ذلك ينفر المخالف

[نور الله في الارض]

(( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنصَرُونَ )) القصص 41 .


أحسنتم مولاي كتاب بلا عنوان
- من المتابعين -

[معتز بإسلامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


الحديث صحيح لا غبار عليه ... ممكن هناك خلاف في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ) .. قال بعض المتخصصين في علم الحديث إنها زياده وليس قول النبي .. ولكن هذا الرأي حسب بحثي قليل وضعيف وليس بذاك القوه .. فمادام الحديث في صحيح البخاري فهو صحيح .

يبقى فهم الحديث .. حيث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .. ينبغي أن يكون كل مفرده يقولها النبي مقصوده ولا تحتمل التبديل .. يعني لماذا قال ( تقتله الفئة الباغية ) .. ولم يقل تقتله الطائفة الباغية .

الجواب .. انا بحثت في معنى فئة ... لها عدة معاني .. ولكن هناك فرق بين فئة وطائفة .. الفئة هي مجموعه متفرقة من غيرها أو من الطائفة .

ووجدت هذا المعنى في معجم الفروق اللغوية ..

http://www.arabdict.com/%D8%B9%D8%B1...81%D8%A6%D8%A9


فيكون تأويل الحديث أن الذين قتلو عمار رضي الله عنه هم الفئة الباغية وهم أفراد أو مجموعة معينة من جيش معاوية .. هؤلاء أما يدخلون النار أو انهم يستحقون من فعلتهم أنهم يدخلون النار .

وأرى هذا المعنى يوافق القرآن وقوله تعالى (وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) .. أي أن الله لا يحمل خطئاً معيناً أو إثماً أرتكبه فرد أو أفراد يحمل وزرهم طائفة كاملة أو حتى أمة كاملة إلى قيام الساعة .. مثل ما يعتقد المتداخلين في هذا الموضوع حيث لعنو الأمة باسرها بسبب معصية أفراد في أول التاريخ الإسلامي .

وأنا لا ادافع عن معاوية ... قد يكون آثماً .. ولكن الحديث ليس به صراحتاً دليل على أنه من اهل النار .


والله تعالى أعلى وأعلم

[راية الكرار]

[QUOTE=معتز بإسلامي;2044371]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


الحديث صحيح لا غبار عليه ... ممكن هناك خلاف في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ) .. قال بعض المتخصصين في علم الحديث إنها زياده وليس قول النبي .. ولكن هذا الرأي حسب بحثي قليل وضعيف وليس بذاك القوه .. فمادام الحديث في صحيح البخاري فهو صحيح .

يبقى فهم الحديث .. حيث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .. ينبغي أن يكون كل مفرده يقولها النبي مقصوده ولا تحتمل التبديل .. يعني لماذا قال ( تقتله الفئة الباغية ) .. ولم يقل تقتله الطائفة الباغية .

الجواب .. انا بحثت في معنى فئة ... لها عدة معاني .. ولكن هناك فرق بين فئة وطائفة .. الفئة هي مجموعه متفرقة من غيرها أو من الطائفة .

ووجدت هذا المعنى في معجم الفروق اللغوية ..

http://www.arabdict.com/%D8%B9%D8%B1...81%D8%A6%D8%A9


فيكون تأويل الحديث أن الذين قتلو عمار رضي الله عنه هم الفئة الباغية وهم أفراد أو مجموعة معينة من جيش معاوية .. هؤلاء أما يدخلون النار أو انهم يستحقون من فعلتهم أنهم يدخلون النار .

وأرى هذا المعنى يوافق القرآن وقوله تعالى (وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) .. أي أن الله لا يحمل خطئاً معيناً أو إثماً أرتكبه فرد أو أفراد يحمل وزرهم طائفة كاملة أو حتى أمة كاملة إلى قيام الساعة .. مثل ما يعتقد المتداخلين في هذا الموضوع حيث لعنو الأمة باسرها بسبب معصية أفراد في أول التاريخ الإسلامي .

وأنا لا ادافع عن معاوية ... قد يكون آثماً .. ولكن الحديث ليس به صراحتاً دليل على أنه من اهل النار .


والله تعالى أعلى وأعلم

سؤال يطرح نفسه هنا
ماذا فعل معاوية لعنه الله لقتلة الصحابي الجليل عمار ابن ياسر رض
هل عاقبهم قتلهم هل عاقب قتلة الصحابة ؟؟
الجواب - ؟؟؟
هذا اولا
ثانيا - لماذا كان الصحابي عمار في جيش الامام ولم يكن في جيش معاوية ؟؟

[معتز بإسلامي]

اقتباس :

سؤال يطرح نفسه هنا ماذا فعل معاوية لعنه الله لقتلة الصحابي الجليل عمار ابن ياسر رض هل عاقبهم قتلهم هل عاقب قتلة الصحابة ؟؟ الجواب - ؟؟؟ هذا اولا

الله أعلم .. لم أسمع انه أقام عليهم الحد .. وهذا خطأ طبعاً

اقتباس :

ثانيا - لماذا كان الصحابي عمار في جيش الامام ولم يكن في جيش معاوية ؟؟

لأن الحق مع علي عليه السلام .

[راية الكرار]

اذا كنت تعرف ذلك
فلماذا تدافع عن معاوية
ثانيا - الان وقد قلت ان الحق مع الامام علي عليه السلام اذن يترتب على ذلك ان معاوية خارج على امام زمانه وكيف بخارج عن مام زمانه يكون كاتب الوحي
؟؟؟؟