ناصبي يقول-علي(عظيم البطن راغبا في الملك يحب النساء وفعله خلاف قوله)وثيقه
بتاريخ : 07-05-2012 الساعة : 09:49 PM
ملاحظه _ الموضوع كتب بخط المستبصر محمد علي حسين وانا استخرجت الوثيقه واضفت تعليقات بسيطه
موسوعة ام المؤمنين
عائشه بنت ابي بكر
تاليف
عبد المنعم الحنفي
علي بن أبي طالب قوله زهد وفعله طمع ! يعني منافق كذاب !
يقول ص 805 -806 :
( وأما ثروة علي فيقول ابنه الحسن : قسمنا ميراثه ، " ونا " تفيد أولاده وبناته وأزواجه ، وكانوا 33 ولداً ، منم 14 ذكراً و19 أنثى ، وعشر زوجات ، ولنا أن نتخيل هذه الثروة التي تقتسم على هؤلاء ! والمرء يحار في علي ، ففعله خلاف قوله ، وأقواله كلها زهد وتصوف وعلم وتقى ، ومع ذلك كان عظيم البطن ، شديد الطموح ، راغباً في الملك ، كثير الزواج لغير سبب سوى حب النساء ) !
ويبدا يصف زهد عائشه ويقول
واما عائشه فماكان لديها مال عندما توفيت الا ارض الغابه
وورثتها عن ابيها واشتراها معاويه
ونقد اسماء فيها مائه الف درهم هو ميراثها منها وتوفيت ولاناقه لها ولاجملا ولاعبد ولااامه ولاشاه ولافراسا ولا ماكان عندها زمن رسول الله -ص- سرسر من جريد النخل ومرتبه حشوها من الليف ووعاءان للطبخ وحبل تضع عليه ملابسها
ولاشي بعد ذلك
والوثائق
فاقول انا الطالب313 وهو يصف هذه المواصفات لزهد عائشه اقول كلامه ذيله يناقض صدره
يعني من جهه يقول ان عائشه لاتملك شي ومن جهه انها تملك مزرعه اشتراها معاويه واعطى حصه اختها منها
100000درهم
طيب كم هي كبيره هذه المزرعه وكم تعطي وارد او ارباح سنويه بحث تشترى بهذه القيمه
وايضا اقول
لو كان امير المؤمنين علي ابن ابي طالب يحب النساء هل هذا فيه مشكله
الم يقل النبي--حبب الي من دنياكم ثلاث الطيب والنساء وجعلت قريت عيني في الصلاه
الم يقل -الزواج سنتي
والم يتزوج النبي اكثر من هذا العدد
وايضا نقول
هذا الرجل كذاب باعتراف الشافعي ولنرى زهد علي عليه السلام
------------
مناقب الامام الشافعي
تاليف فخرالدين الرازي
تحقيق
الدكتوراحمدحجازي السقا
الناشر
مكتبه الكليات الازهريه
القاهره
ينقل في صفحه134التالي
(ونقل انه ذكر عنده علي علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال وجل من القوم مانفرالناس من علي الالانه لايبالي باحد
فقال الشافغي
كان فيه اربع خصال لاتكون خصله واحدةمنهافي انسان الاويحق له ان لايبالي باحد انه كان زاهدا والزاهد لايبالي باحد وكان عالما والعالم لايبالي باحد
وكان شجاعا والشجاع لايبالي باحد
وكان شريفا والشريف لايبالي باحد
ومن ثم ينقل كارثه في صفحه 135
فقال الشافعي ..السنن الصحيحةقليله عند اهل المعرفه
اذكان ابو بكرلايصح له عن رسول الله....سبع احاديث
وعمرابن الخطاب....خمسون حديثامع طول مدته
وعثمان........فأقل
وعلي ابن ابي طالب مع ماكان يحض الناس على الاخذعنه في زمان عمروعثمان لانهماكانايسالانه ويرجعان الى قوله وكان علي (عليه السلام)
قدخص بعلم القران والفقه لان النبي عليه السلام دعا له وامره ان يقضي بين الناس وكانت قضاياةترفع الى النبي فيمضيها
والوثائق
والسلام
لا تسال اين يا حبيبي ابي باقر
فانت للتو نصبت لهم عزاء بان قتلت مذهبهم ومات
لذا هم يعزون بعضهم بعضا
ولكن اين
في جحور وهابيه
موفقين ابو باقر في كشف الانجاس النواصب
حميد الغانم
لقد قرأت بالأمس موضوع الأخ المستبصر و حاولت الحصول على الكتاب لأنني لم أصدق ان يخرج في هذا الزمان ناصبي اعظم من ابن تيمية ولا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
ويبدا يصف زهد عائشه ويقول
واما عائشه فماكان لديها مال عندما توفيت الا ارض الغابه
وورثتها عن ابيها واشتراها معاويه
ونقد اسماء فيها مائه الف درهم هو ميراثها منها وتوفيت ولاناقه لها ولاجملا ولاعبد ولااامه ولاشاه ولافراسا ولا ماكان عندها زمن رسول الله -ص- سرسر من جريد النخل ومرتبه حشوها من الليف ووعاءان للطبخ وحبل تضع عليه ملابسها
عائشة الخارجية كان لها أموال طائلة و أملاك و بيوت كالقصور و مخزن من الذهب و الفضة و هذه الأمور كانت لأجلها تتظاهر و تتآمر على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في حياته و بعد وفاته حقق لها المغتصبون المنقلبون كل أحلامها و أطماعها و حتى الطليق اللعين معاوية الزنديق اشتراها بالذهب و الفضة و الدنانير و لعنة الله عليها و على أتباعها البغال من بني نصبان
العرض العادي
