-------------------------------------
1- لاحظوا يااخوان في بداية شطر الاية
قال تعالى (اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ )
في الشطر الاول للاية تتحدث الاية ان الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور كيف يكون الانسان ولي لله اليس بطاعة الرسول وكيف تكون طاعة الرسول اليس بطاعة اوامره ومنها تبليغه لولاية الامام علي عليه السلام لاحظوا في الاية التى تفسرها
(قال تعالى " إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )
وهنا الاية بينت بأن الانسان لايكون ولي الا بولاية الرسول الاعظم محمد صلى الله وال وسلم وولاية وصية الامام علي عليه السلام
النتيجة :- الناس خرجوا من ظلمات الكفر الى نور محمد وعلي وال محمد
----------------------------------------------------------
والشطر الثاني للاية (وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)
نستنتج من الاية ان هذه الاية اتت بعد ان خرجوا من الناس من ظلمات الكفر الى نور الله الذي هو نور محمد وعلي وال محمد كما بينا ماذا حصل حصل انقلاب والانقلاب هذا بعد الايمان وكما نعرف ان الانقلاب حصل بعد وفاة الرسول الاعظم سقيفة بني ساعدة ومدبرها الاول ابن صهاك لعنه الله ورفيق دربه عتيق بن ابي قحافة والمنقلبين بدل ان يوالوا نور محمد وعلي والوا الطاغوت من هنا لانجد الا تفسيرا وهو من دبرا الانقلاب صنمي قريش وفعلا هذا الانقلاب نتج عنه تحول من النور ال ظلمات وهذه الظلمات وان اختلفت تتفق على موالاة صنمي قريش نلاحظ مااكثر الطوائف الان وجميعها تتفق على معاداة نور محمد لكن بدرجات معينة الوهابية الاموية الحاقدة الاكثر وبعدها البكرية العمرية الاموية لكنها ليست وهابية و الاقل وبعدها البكرية والعمرية الغير اموية الاشعرية وبعدها الصوفية الاقل الاقل لكنها تتفق على مخالفة مذهب ال محمد وايضا توالي صنمي قريش
قال تعالى ( اوليائهم الطاغوت) هل تنطبق على صنمي قريش
العرض العادي
