1 - بينا أنا نائمٌ إذا زمرةٌ ، حتى إذا عرفتُهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم ، فقال : هلُمَّ ، فقلتُ : أين ؟ قال : إلى النارِ واللهِ ، قلتُ : وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدُّوا بعدَك على أدبارِهم القهقرَى . ثم إذا زمرةٌ ، حتى إذا عرفتُهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم ، فقال : هلُمَّ ، قلتُ أين ؟ قال : إلى النارِ واللهِ ، قلتُ : ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدُّوا بعدَك على أدبارِهم القهقرَى ، فلا أُراهُ يخلصُ منهم إلا مثلَ هملِ النَّعَمِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D8%A 8%D9%8A+%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D8%A9 أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6587
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
-------------------------------------------
ممكن وهابي يفهمني هاي نائم وين
بيا مكان
بالدنيا
بالاخرة
ومنو ينام بالاخرة
ليش هي بيها تعب ونوم
لو شنو
فهموني
حميد الغانم
الكتاب : مشارق الأنوار على صحاح الآثار
المؤلف / القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي المالكي
عدد الأجزاء / 2
دار النشر / المكتبة العتيقة ودار التراث
في باب الحوض بينما أنا نائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم كذا للبلخي عن الفربري وهو وهم وصوابه ما للجماعة بينما أنا قائم بالقاف
يا اخي الطيب
عيسى هو هذا ما اردت قوله
اذ ذهبت الى الدرر السنية ورايت نائم ورايت قائم
فما بال البخاري بدلها
وهل يصح تبديلها
هذا ما اردنا قوله
حياكم الله
حميد الغانم