[عابر سبيل سني]

اقتباس :

]عابر سبيل كتبكم الأربعة لا تتحدث فقط عن إمامة علي (رضي) ما معنى ردك العجيب ؟ ثم أنك لم تنفي أن كتبكم زادت أضعاف وليس فقط الكافي وهذه نقطة هامة

الائمة 12 لا اختلاف - و ردي كان على قولك السابق في الحديثين الذين ضربت انا مثلا عن امامة علي ثم انكرت انت ذلك و قلت هل يكون التشيع في حديثين
راجع المشاركات المتعلقة و ستلاحظ - اذا كان عندك شيء من الفهم - انه ينطبق عليك مثل الكلب اذا حملت عليه يلهث و اذا تركته يلهث .

ونعم زادت اضعاف و ستزيد اضعاف - اللهم زد و بارك - فالدنيا متجددة و امورها تتطلب الاجتهاد على ضوء المذهب
و اذا هذا لا يعجبك فعليك ان تضع تعريف لمذهبك متى و في اي زمان بلغ تمامه و استقامته حتى نقوم باسقاط جميع الكتب التي الفت بعد ذلك الزمان. .
و اضف الى معلوماتك ان باب الاجتهاد في مذهبك مغلق منذ عهد غابر و الفتاوي و الاجتهادات و الكتب و المؤلفات تنهمر من كل من هب و دب الى ما شاء الله

اقتباس :

ثم تقول سوف أفتح موضوع عن الإمامة في مذهب أهل السنة !!!! المفروض تقول أفتح موضوع عن التشيع زمن النبي (ص) حتى نرى هل كان تشيعكم حتى تدعوا أنكم على الدين الحق ؟ هل تستطيع ؟ سبحان الله وبالانتظار ثم أن الموضوع ليس عن الإمامة مو صحيح

الموضوع مفتوح خصيصا لك هنا و دين النبي هو التشيع لعلي و ال بيت النبي و ليس التشيع و موالاة ابوبكر او عمر او معاوية و كل خرابيطك حول موضوع الامامة ناقشه هناك
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=194505

انتظر
و احذرك مجددا من مراوغات الصم البكم و مضيعة الوقت
و الله المستعان