كل التحية لاعضاء هذا المنتدي وحيث اول موضوع اكتبه هنا فهو يبين الفرق سبحان الله بين نهج هذا ××××× عمر وبين نهج الامام علي عليه السلام حيث انه فرق شاسع اما عمر يصعد المنبر ويذكر محتويات السلطة للضحك اقرؤا هذه الرواية .
حدثنا محمد بن بكار قال، حدثنا أبو معشر، عن عمارة ابن غزية قال: مرّ عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه على عقيل بن أبي طالب، ومخرمة بن نوفل بن وهب بن عبد مناف، وعبد الله بن السائب بن أبي حُبَيش وهم يتذاكرون النَسَب، فجاء عمر رضي اللّه عنه حتى سلّم عليهم ثم جاوزهم فجلس على المنبر فكبّر عليه، قال: فظننا أنه سيتكلم، فَرَفع رأسه فحمد اللّه وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس أوفوا الطحين واملكوا العجين، وخير الطحين ملك العجين، ولا تأكلوا البَيْض فإنما البيض لقمة، فإذا تركت كانت دجاجة ثمن درهم وإياكم والطعن في النسب، اعرفوا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم وتأخذون به وتقطون به، واتركوا ما سوى ذلك، لا يسألني أحدٌ وراء الخطاب، فإنه لو قيل لا يخرج من هذا المسجد إلا بهيم بن هبوب ما خرج منهم أحد، فقال مخرمة بن نوفل: إذن أخرج. فقال له عبد الله بن السائب إذن أمسكك لما قيل فيك وما في قومك، قال: فكأن عمر رضي اللّه عنه سَرّه ذلك.
ويروى في غير هذا الإسناد: أن الحارث بن حاطب قال: إذن لخرجت منه أنا وأنت يا المؤمنين، فقال عمر رضي اللّه عنه: لو رُمْتَ ذلك آخذاً بثوبك. وقيل اجْلِسْ حَار.
حدثنا أحمد بن عيسى قال، حدثنا عبد اللّه بن وهب قال: حدثني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط، عن مالك بن هدم أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "أيها الناس تعلموا أنسابكم لتصلوا أرحامكم، ولا يسألني أحد ما وراء الخطاب، أَلا وقد ذُكِرَ لي: أن رجالاً منكم قد أكثروا في إسماعيل وما ولد، واللّه أعلم بإسماعيل وما ولد، واللّه ليَنْتَهُنّ عن ذلك أو لأُلْحِقَنّ كلَّ قوم بجمرتهم ألا وإن أبانا الذي لا يشك فيه إبراهيم.
المصدر بكتاب : تاريخ المدينة المنورة (2/25)
كل هذا لكي لايتكلم احد من وراءه بنسبه ×××××× عمر بن الخطاب وهذا كان خليفة المسلمين عمر يخاف من ظله ويخاف احد يفضح اصله التي تنحدر من عدي.
أسالكم الدعاء
------------
الرجاء الأبتعاد عن مثل هذه الألفاظ الغير مقبولة هنا وأحترام رموز من يخالفكم في الرأي والعقيدة فأنت في منتدى حواري لك وللجميع الحق فيه بالحوار المهذب الهادف ولك الحق في طرح أي موضوع للنقاش والحوار بالحكمة والموعظة الحسنة وشكراً
------------------------------
التعديل الأخير تم بواسطة المشرف العقائدي ; 13-08-2008 الساعة 01:25 AM.
أيها الناس أوفوا الطحين واملكوا العجين، وخير الطحين ملك العجين، ولا تأكلوا البَيْض فإنما البيض لقمة، فإذا تركت كانت دجاجة ثمن درهم وإياكم والطعن في النسب، اعرفوا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم وتأخذون به وتقطون به، واتركوا ما سوى ذلك، لا يسألني أحدٌ وراء الخطاب،
ماشاء الله احسن خطاب من احسن خليفة
والله شتان بين من يقول هذا الكلام وبين من يقول (( أسئلوني قبل ان تفقدوني اسألوني عن طرق السما اخبركم بها ))
والله يا اخي ملاعلي
الفرق لايقاااااااااس
الفرق بين السماءوالارض
اين امير المؤمنين وسيد البلغاءولفصحاءوسيف الله القاضي على الكفار ؟؟
واين من كان الجبن حليفهم فلم نجد لهم ولو امر صغير يرفع الراس طوال حياتهم..
بارك الله بك ووفقك لكل خير
واهلا وسهلا بك بيننا ..
تقبل مروري
مشكلة التاريخ مشكلة والذين يحللون التاريخ مشكلة اخري والذين يسمعون للتاريخ مشكلة اكبر واكبر
وعندما يحلل مستمع للتاريخ وهو لا يفهم كيف صنع هذا التاريخ ومن كتبه وهو ايضا لايفهم شئ بالكتب ياتي ويقول عمر وعمر وعمر وعمر
وبعد ان يعرف من هو عمر يقول ياليت كنت خروف كما قال عمر
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا عبد الرحمن بن مسلم ، ثنا هناد ، ثنا أبو معاوية ، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال : قال عمر : " ليتني كنت كبش أهلي ، يسمنوني ما بدا لهم ، حتى إذا كنت أسمن ما أكون زارهم بعض من يحبون ، فجعلوا بعضي شواء ، وبعضي قديدا ، ثم أكلوني فأخرجوني عذرة ، ولم أك بشرا
العرض العادي
