[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الماضي [ مشاهدة المشاركة ]

عبد محمد : لا أعلم لماذا تقول بأن أسالتي جارحة وغير أدبية ..!! والله لم أقصد ذلك .. وفي كل الأحوال أعتذر لك .. هذا أولاً ثانياً : إذا سلمنا جدلاً بأن هناك مظللي .. فأين المشكلة إذا جئت أبحث عن الإجابة من أهلها ..!؟ ثالثاً : بالنسبة للروابط .. أشكرك عليها .. ولكني لم أجد ما أبحث عنه - اتمنى ان يكون الخلل مني - أخيراً : شكرا لك واتمنى ان يتسع صدرك لاسئلتي ..

س 1 / هل يتم زواج المتعة بدون عقد وبدون موافقة ولي الأمر ..؟
س 2 / هل يجوز التمتع بـ بنات وزوجات أئمة الرافضة ..؟
س 3 / ( ابن المتعة ) .. هل ينسب لـ أبيه أم أمه ..؟

اخي العزيز ألا ترى أن السؤال الثاني قذف في طائفة من المسلمين

بغض النظر عن السؤال الثالث وتهمة السؤال الأول الذي شبهتنا فيه بالزناة

بالنسبة لأسئلتك

اولا الزواج المنقطع أي المتعة لا يفرق بين الدائم إلا بالإسم مع توفر جميع شروط النكاح

تانيا ما قلته بأننا ننكح المحارم فحاشا لمسلم أن يفعلها بغض النظر كان شيعي ام سني إلا ان يكون فاسقا فاجرا وهذه لا تستطيع طائفة بأكملها استعمالها إلا ان تكون بيدها سلطة ظالمة تتعدى على حرمات المسلمين

ثالثا بالنسبة لولد المتعة فهو متولد من زواج شرعي وله ما للولد الشرعي من نسب واعتبارات

أتمنى أن لا تكون أسألتك السابقة عن قصد

لتكن مقبول العذر والسماح

[غريب الماضي]

رافضي عنواني :
طوّل بالك علينا ..
وسلامي لك ولأخيك الصغير ..

لدي استفسار ..
كيف تعرف الام ( والد ) ابنها .. خصوصاً إذا تمت زيجات متعة متتابعة وبوقت قصير ..؟

وسؤالي الأخر ..
هل يتم التمتع بـ بنات وزوجات ( أئمة ) الشيعية ..؟

وشكراً لتواجدك
وطوّل بالك يا عم : )

[عبد محمد]

كيف تعرف الام ( والد ) ابنها .. خصوصاً إذا تمت زيجات متعة متتابعة وبوقت قصير ..؟

للمراة المتمتع بها عدة كما للدائمة عدة

وسؤالي الأخر ..
هل يتم التمتع بـ بنات وزوجات ( أئمة ) الشيعية ..؟

مالمانع مادام نكاحا شرعيا

[رافضي عنواني]

اخي عدة المرأة في زواج المتعة نفس الشىء في الزواج الدائم واذا تمتعت قبل انتهاء المدة فهذا زنا فعدتها تنتهي ثم تتزوج..كيف التمتع بزوجات أئمة الشيعة انت تقول هيه زوجة فكيف تتزوج متعة وهيه مرتبط واما البنات فأعلم يا اخي ان زواج المتعة في رغبة الاهل يوجد من يرغب به ويوجد من لا يرغب به فو مباح من عمل فليعمل بالحلال ومن لا يعمل لا يعمل ويسكت..

[غريب الماضي]

حبيب الحق :
بصدق قرأت ردك ثلاث مرات
شكرا للإيضاح
وصدقني ليس هناك تعصباً ..
كل ما هنالك بحث عن إجابة ..

استفساري طال عمرك على طاعتة
كيف تضمن الام او الزوجة حقوق ابنها من والده والإعتراف به ..
خصوصاً وانه ليس هناك ( عقد ) كما تفضلت ..؟
وأيضا اذا تمت زيجات متتابعة بوقت قصير ..؟

واعتذر إذا خانني التعبير ..
شكراً

[رافضي عنواني]

حق الولد على ابيه كما انت حقك على ابيك..وتضمن حقوقه كما تضمن الزوجة الدائمة حقوقها ونكرر لا يتم الزواج الا بالعقد حاله حال العقد الدائم

[غريب الماضي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيب الحق14 [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى اخي الغالي والعزيز غريب الماضي اشركم جدا ولكم الحق في طرح الاسئلة وهذا دليل على وعي وفهم ولكن البحث الجاد ضروري والسلام اسالكم الدعاء

بحثت يا صاحبي ..
حتى استدار رأسي ..
ولأن لدي الكثير من الاستفسارات ..
وأيضا استفسارات مترتبة على الاجابة
لذا ليس هناك افضل من المنتديات ( المتخصصة ) ..!؟

وشكراً
لرحابة صدرك ..

[غريب الماضي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمات شرقية [ مشاهدة المشاركة ]

لا انا مو ماأمتلك اجابه أمتلكها ولكن لاأريد الرد عليكم كما ذكرت مسبقا أنكم كل يوووم تسألون نفس السؤال والا أنت اللي ماتجاوب ع السؤال أنتوا أكيد تبونها حلال عندكم بس ماتبون تقولون ورد اخواني يكفي ويوفي .....

نسمات شرقية :
من تقصدين بـ ( ولكن لا أريد الرد عليكم ) ..؟؟
من نحن ..؟

خارج النص :
لا تكوني ( هبوب شمالية ) ..
خليك مثل المعرف ( نسمات شرقية )
مزحة ع الطايـر : )

[غريب الماضي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

س 1 / هل يتم زواج المتعة بدون عقد وبدون موافقة ولي الأمر ..؟ س 2 / هل يجوز التمتع بـ بنات وزوجات أئمة الرافضة ..؟ س 3 / ( ابن المتعة ) .. هل ينسب لـ أبيه أم أمه ..؟ اخي العزيز ألا ترى أن السؤال الثاني قذف في طائفة من المسلمين بغض النظر عن السؤال الثالث وتهمة السؤال الأول الذي شبهتنا فيه بالزناة بالنسبة لأسئلتك اولا الزواج المنقطع أي المتعة لا يفرق بين الدائم إلا بالإسم مع توفر جميع شروط النكاح تانيا ما قلته بأننا ننكح المحارم فحاشا لمسلم أن يفعلها بغض النظر كان شيعي ام سني إلا ان يكون فاسقا فاجرا وهذه لا تستطيع طائفة بأكملها استعمالها إلا ان تكون بيدها سلطة ظالمة تتعدى على حرمات المسلمين ثالثا بالنسبة لولد المتعة فهو متولد من زواج شرعي وله ما للولد الشرعي من نسب واعتبارات أتمنى أن لا تكون أسألتك السابقة عن قصد لتكن مقبول العذر والسماح

السؤال عن التمتع بـ بنات الائمة .. يعتبر قذف !!؟
وهل يتم ( الاشهار ) في زواج المتعة بما أن الاختلاف
مع الزواج الدائم فقط بالمسمى ..!؟؟

من قال بأني أقول عنكم ( تنكحون المحارم ) ..!؟؟

يا صاحبي والله لم أقصد ما ذهبت إليه ..

[نسمات شرقية]

انت لو تلاحظ كيف اسلوبك في السؤال كيف يعني دون موافقة ولي أمرها وبدون عقد هذا كلام يدخل العقل من معنى كلامك كأنه هذا حراام مو زواج وهذا آخر رد عندي لأن الأخوان وضحوا كل حاجه ....